本字幕由TME AI技术生成 关于这一点 参政院在提出的发扬中小结义六条具体办法中 说的也很直接明确 恰好可以作为袁世凯大念中自经的助教 大总统者 抽象国家之代表 非具体个人之专称 经民意所属 极为全国至身之点 乃纯粹国民之天职 嗯 不系私逆之感情 使顾言效忠于元首 集无意效忠于国家 止政大忠 必不得以路易震及国家之言相乱也 尽管运用机关把效忠问题理论化了 这种理论是不值一搏的谬论 但他宣扬忠于元氏个人 又是何等的赤裸裸啊 魔的袁世凯有了理论根据 又进而向国民提出要求了 须知积人成家 积家成国 由其道至忠孝节义而行之 即古所谓忠臣孝子 节义之事 反其道而行之 即古所谓乱臣贼子 狂悖之徒 臣之上必有君 要人们做忠臣 即是要人们忠于他这个君 如果人们都懂得忠君的道理 做好忠君的思想准备 他不仅有君临天下 当然就顺当的多了 不仅如此 袁世凯还给国民规定了一条区分是非善恶的标准 奉公守法者 则谓是为善 阅理犯义者 则为非为恶 即是说 按照孔孟知道的礼义去做 服服帖帖遵守王法 才算做到是善 而反对封建礼教 抗拒他的反动枉法 造他的反 就叫做非恶 他就有理由专你的正 善你的头 总之 无论他实行法西斯统治也好 专制独裁也好 人们只能规规矩矩在孔孟之道的正轨上行进 老老实实服从他的统治 当个忠臣顺民 既不能阅礼犯意 更不准犯上作乱 在尊孔的同时 袁世凯大搞复古活动 封建时代的考试制度首先被恢复 一九一四年二月举行第一届县知识考试 规定报考资格为为三年法政学堂毕业 结果具有新知识的人大都落榜 录取的多是年过半百 有政治经验的人 落榜的六百多人 给大主考内务总长朱启乾写信说 学生等经第一事 第二是揭晓后多列前茅 熟易一经口试 大反前案 凡录取者 尽士有经验之老人 学龄等军已未曾做过 乾清十年亡国 大夫年龄未达五十岁 离死期尚远 竟不能腰口 是委员之青睐而盖遭摒斥 副政府既抱定用人求救 力派新境之方针 即不应规定毕业资格 乃条例若笔 而考试若词 何以见信于天下 为此请求政府大发慈悲 将第一项资格删去 以免后来者再受欺骗 含是幸甚 袁世凯录取的标准不是新知识多找 成绩好坏 而是是否拥护封建专制制度 一般地说 年龄越大 在清朝生活的时间越长 思想越保守 越容易接受封建制度那一套 越好驱使 录用他们对复辟帝制有利 故多取之 年轻一点的人易于接受新鲜事物 学的又是新知识 思想活泼激进 控制起来较难 袁世凯想当皇帝 难以指望他们 顾不顾成绩好坏 一概摒持在外 封建时代的官制也恢复了 将军 左右呈 参议 行走等等为前清旧制 经赵 尹 内史古已有之 寻案史 道 引谷 未急农 一九一四年七月 袁世凯公布文官官制分为九等 及上清 中清 少卿 上大夫 中大夫 少大夫 上大夫 上室 中室 少士 还有什么同中清 同上大夫之类 从一九一五年一月一日开始 他按照九等官制授卿 被授为上卿的只有徐世昌一人 后追授赵秉钧为少 上清受为中青加上清贤的有前清的老官僚赵尔逊 李京熙 梁敦燕三人 受为中青的有杨世奇 钱能迅 朱启乾 朱子琪 孙宝奇 梁世怡 张振芳 陆征祥 张俭 熊希龄等二十九人 梁启超 师于杨渡 孙玉云一大批人被授为少卿 其中有些家中清贤 上大夫以下多至数不胜数 有了清大夫时 上边出现皇帝也就很自然了