本字幕由TME AI技术生成 第九十二集昭明文选流传百代 在萧童短暂的一生中 他对文学的爱好和贡献 使得这位皇太子没有随着历史的变迁而淹没 他以非凡的文学才能 进行文学创作 以太子的身份 吸引了一批有才华的作家 团结在自己的周围 他的礼贤下士 赢得了人们的信任 他们切磋交流 推动了文学事业的发展 尤其是文选的编纂 更是昭明太子的名字 流芳百世 可昭日月 萧统自幼受到优良的启蒙教育 使他具有较高的文化修养 加上他良好的天赋 谦虚谨慎的态度和温良敦厚的性格 使他具备了转移多失的可能性 萧统受到过当时的文艺理论家 文心雕龙的作者刘协的指点 刘协在天剑初年 曾为东宫通史社人 与太子有较密切的接触 有机会在一起切磋文艺问题 这使得萧统的文艺观 达到一个新的高度 萧统并以这种认识 重新评价了陶渊明的诗 他认为有一陶渊 名诗翩翩 有酒无观 其意不在酒 亦记酒为记者也 其文章不群 词彩惊波 跌宕昭章 独抄众类 益扬爽朗 末雨之境 横肃波而傍流 竿青云而直上 与实则止 内可享 论怀抱则况 而且真假以真治不修 安道苦节 不以功耕为耻 不以功耕为病 不非真贤笃志 与道罕龙 孰能如此乎 萧统对陶渊明的评价 包含了自己的审美价值观念 他的生活方式 实际上也有类似于陶渊明的追求淡泊轻狂的一面 在答湘东王求文集及诗院英华书中 他希望能在一种优游不破的环境中 担精意未玄 礼息消沉 完全识激扬固学 又皆后尽至 与秋天静高立 与春泉争议 昭示出自己高洁的审美志趣 在这种特定的审美心境中 萧统的文学创作也具有清新 自然 淳朴的特征 他的乐府诗创作能够从民间文学中吸取营养 感情真挚深厚 具有民歌风味 如著名的印马长城哭行亭亭山上柏 悠悠远行客 横客行路遥 故乡日迢迢 迢迢不可见 长望涕如线 如羡独流连 长路渺绵绵 胡马爱北风 月雁见日徙 卒此望乡情 审忧不能止 有朋西南来 投我用木礼 并有一札书 行止风云起 叩风批书闸 书札竟何有 前言皆所爱 后言别离久 全诗大量运用了民歌中常用的连绵顶针的句式 多用双声叠韵来表现离人的乡情 兼用笔兴手法 充分显示了他的文学创作的才能 他对民歌的喜爱与他对百姓的关爱也是和谐一致的 文选的编纂耗费了一定的人力物力 萧统著文选楼 引刘孝威与兼武等讨论文章典籍 为之高斋十学士 他希望对周秦以来的大量篇章典籍进行整理 将那些富有文学意味而又慈彩鲜华的作品选人书中 萧童他们进行了艰苦而繁重的努力 对于那些迎湖相制的典籍加以剪裁 最后成书三十卷 以类分卷 分为赋 诗 表 启 赞 论 碑文 墓质形状记文等三十九类 以赋冠首 赋的分量占全书三十卷中的九卷 诗一类之中又分为宫宴 游览 咏怀 赠达 行旅 乐府等许多子目 每个作家的作品按照题材分别编入各类目 萧童选录作品的标准很严格 不录那些庸俗无聊的作品 略古详尽 对晋宋以来的作品收的比较多 选择的也比较精 文选成书以后 风行一时 到了唐代 参加进士科举考试必须熟读文选 大诗人李白 杜甫等都熟读了文选 杜甫叫儿子宗武要经 熟文选礼 唐代李善引经据典 为文选作著成书为六十卷 自李善后 研究文选的学者很多 世称选学 至清代仍未衰竭 甚至到了二十世纪三十年代 有人还主张学文必读文选 文选为现存最早的诗文选集 不少篇章赖此得以保存 是今天研究梁以前文学的重要参考资料 萧统另有自著文集二十卷和诗院英华一书 他曾在答湘东王裘文集及诗院英华书中提及其创作和收集整理的经过 要灵忌隐 寄之以朗月 高春季兮 深之以青叶 并命连篇 在滋弥薄 又往年阴霞 搜采英华 上下数十年间 味亦祥薄 犹有遗恨 而奇书已传 虽谓为荆河 亦粗卒逢难 可见萧统的文集和诗院英华在当时也已风靡一时 萧统的一生在我国文学史 文化史上占有重要的一页 就是中国佛教史上 也不能不提到他的名字