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译文

皇帝问岐伯道

关于许多疾病的发生

都与风 雨 寒 暑 凉

湿等外邪的侵袭以及怒等情致内伤有关

若喜怒不加节制

则使内脏受伤

风雨之邪则伤人体的上部

凉湿之邪则伤人体的下部

上 中

下三部所伤之邪气不同

我想知道这些道理

岐伯说 喜怒

风雨

轻湿三种邪气的性质不同

祸病先生于阴分

或病先发生于阳分

请让我讲一讲它的大概情况

凡喜怒过度的

则内伤五脏

五脏为阴

所以说脏伤则病起于阴

侵湿之邪善于侵袭人体下部虚弱之处

所以说病起于下

风雨之邪善于侵袭人体上部的虚弱之处

所以说病起于上

这就是所说的邪异犯的三部

至于邪气在人体进营后的发展变化

其复杂的情况是难以数记的

皇帝说

我本来对千变万化的病变不能尽数了解

所以请教你

希望你把其中的道理全部告诉我

齐伯说

正常的风雨寒热为形成治病邪气

一般是不会伤害人体而致病的

突然遭遇到疾风暴雨而不生病的

就是因为人的身体健壮

正气不虚

故单独邪气也不能治病的

凡疾病的发生

必然要身体虚弱

又受到了贼风邪气的侵袭

一两虚相合

才能发生疾病

如果身体壮士

又遇到四时正常气候

大多数人肌肉坚实而不发生疾病

所以说

凡是疾病的发生

决定于四时之气是否正常

以及身体是否虚弱

若正虚邪时

就会发生疾病

邪气一般都根据其性质不同而侵袭人体的一定部位

随其处所的不同而命以不同的名称

总的不外从纵的氛围上中

下三步

从横的氛围表里

半表半里三步

所以虚邪贼风侵害人体

首先侵犯皮肤

则由于皮肤的松弛而致垢里开泄

凑里开则邪从毛孔而入侵

侵入后则逐渐向深处侵犯

这时会出现寒栗

毛发竖起

皮肤疼痛

邪气滞留不散

则渐渐传入到络脉

邪在络脉的时候

肌肉可出现疼痛

若疼痛时做食指使

邪气将由络脉传到经脉

邪气滞留在经脉之时

就会出现洒息

恶寒

并经常出现惊恐的现象

邪气滞留不散

可传入并服藏在枢脉

当邪气流置在枢脉的时候

因六经之数穴均在足太阳经

故六经之气因被邪气阻滞而不能通达四肢

因而四肢关节疼痛

腰脊亦强硬不适

邪气滞留不能驱除

则传入脊里的冲脉

邪气侵犯到浮冲之脉时

则出现体重深痛的症状

邪气滞留不能祛除

进一步传入并俯藏在肠胃

邪在肠胃的时候

则出现肠明腹胀

寒邪盛则肠明而泻

下不消化食物

食不消化

热邪盛则可发生泻粒等病

邪气滞留而不能祛除

则传到肠胃外面的膜缘之间

流浊于血脉之中

滞流不去

邪气就与气血相互凝结

日久生成肌块

总之

邪气侵犯到人体后

或流着鱼孙脉

或流着鱼络脉

或流着于经脉

或流着于枢脉

或流浊于浮冲之脉

或流着鱼缕筋

或流着于肠胃的膜缘

或流着于缓筋

邪气轻盈泛滥是说不完的