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得到严师管教

上回我们说到朱元璋册封诸位皇子

朱棣得封燕马

自此身居高位

朱元璋分封诸子为王

纯属巩固封建王朝的深思熟虑之举

然而关键在于

朱子是否能够承担起平藩地势的重任

这取决于对其进行系统教育和实践锻炼提升素养之道

因此

朱元璋在即位登基之年

谋划着精心周详的长远安排

倾注了大量心血

朱棣童年时光在父亲的庇佑之下度过

充满严格的要求

尽管他有三位兄长

必须遵守地t之意

承受许多委屈

但他表现出与众不同

从而在政治角逐中占据明显优势

深入领悟封建礼仪

接受封建礼教教化

成为朱棣封为燕王后首要任务

也是朱元璋的周密策划

每当朝廷举办隆重的祭祀典礼

朱棣和他的兄弟们都随父亲一同辅佐祭祀

冬至时南交祭天

夏至时北交祭祀

此外还有元旦和冬至日的朝贺

叶庙

叶陵等必须参加的仪式

每一种不同的礼仪要按照身份地位穿着规定的典礼服装

这些琐碎复杂的祭祀和朝拜

成了朱棣兄弟们生活中重要而不可或缺的一环

这种严肃庄重

礼节繁荣

讲究严格等级序列的礼仪

在一举一动中都极其严谨

绝不容许随意应付

久而久之

这种例行公事变得单调乏味

自然而然的产生厌倦之情

对于那些童真烂漫

心怀童趣的朱皇子来说

无疑是沉重的负担和束缚

令人难以忍受

更难以解脱

尽管如此

朱棣仍坚忍内心的不快

表现的虔诚敬畏

步调一致

其目的在于以谦逊好学之态赢得皇父的赞赏

学习儒家经典

讨论总结治国安邦之策以及王朝兴衰史

是朱皇子封建教育的又一重要内容

为此

朱元璋在宫中修建了大本堂

作为太子和诸王的学习地

大本堂内藏有大量历代典籍

聘请各地知名儒者轮番授课

教育太子和王子们

然而对于年幼的孩童来说

诗经

尚书等经典的文艺过于深奥

学起来需要费神

很难激发他们的兴趣

因此

朱元璋找来了一些聪明伶俐

才华出众的青年

担任朱棣及其兄弟们的读书伴侣

皇子们想玩一些像其他儿童那样无关紧要的游戏

常常会受到阻止

他们想学习一些与儒学无关的知识

也会受到干预

年幼的童子们言谈举止

兴趣爱好无一不受到约束

朱元璋年少时没有条件读书

因此他请儒是名流为皇子们讲学

满腹经纶的大儒宋濂可谓是教育诸子中最有权威的师傅

宋濂前后十几年

为他们讲论四书五经

讲封建礼法

凡易言动

皆以礼法奉劝

讲到历代兴王事迹时

更是不厌其烦

详细说明当如是

不当如笔的道理

他的分析往往言简意赅

提纲窃陵

且又鞭辟尽礼

入木三分

所以深得诸子兄弟的敬重

三

朱元璋对朱子的学问非常留心

因而对教师的要求也极严极高

公元一三六九年四月初五

他对给朱子和功臣子弟讲授经书的博士恐客人说道

人有精精

必求良也而泛之

有美欲

必求良工而卓之

至于子弟有美智而不求名师交之

其爱子弟不如金玉邪

葛失所以模范学者

使之成器

因其财力各比造就

朕诸子将有天下国家之责

功臣子弟将有直任之计

交之之道

当以正心为本

心正则万事皆礼矣

苟导之不以其政

为众欲所攻

其害不可胜言

卿等以辅以实学

卿徒孝文士既诵慈章而已

朱元璋虽然文化水平不高

但这些话还是十分在理的

同时他还一再强调

教师不仅要培养诸子的德性

而且还要他们朝夕论说民间驾色之事和亡古成败之际

以使诸子了解社会民情

增长政治知识与治愈之道

尽可能使他们每天听到政治的教诲

无非是使他们严正行端

远离邪癖

这样久而久之

使封建礼教与儒家学说对朱皇子入耳入心入脑

潜移默化

将来设立国政

才能自然符合维君之道

并且按照儒家的中庸思想

朱皇子还必须学会克制