本字幕由TME AI技术生成 大千世界 最难测的便是人心 某些人貌似正人君子 平时总是嬉皮笑脸 但下起手来比谁都狠 比谁都黑 对于这种背后捅刀子的小人 下策为躲 三十六计 躲为下策 中策为至 夹手他人 将其制服 上策为除 阴谋阳谋 除去为上谋 三十六计最后一计是走为上 原记曰 全师必敌 左次无赤 谓师长也 今意为全军退却 避开敌人 以退为进 待击破敌 这不违背正常的用兵法则 对对对对对 走表面看起来是退 实际上是最高的战法 它具有切实的实用性 令人有与其卖弄小聪明 倒不如退为佳的感觉 走的计策在做人做事上 则有随退随进一说 随退随进不是懦弱的象征 而是有心机的表现 好的 好的 苏东坡与程秀才书中讲到 我将自己整个人都交付给了老天爷 听其运转 顺流而行 遇到低洼就停止 这样不管是行还是止 就没有什么不好的了 苏东坡主张人应当顺天意 进退不强求 这就像大自然有阴晴 月亮有圆缺 季节有东线 天气有冷暖 万事如意那只是人们的美好愿望 人生难得一帆风顺 庄子曾讲穷通皆乐 苏轼则言进退自如 无论是庄子的穷通 还是东坡的进退 同指一种做事的策略 穷通是指人实际的境况遭遇 进退是指人主观的态度和行动 庄子认为凡事顺应自然 不去强求 才能过着自由安乐的生活 苏轼认为 人只有安于时代的潮流 应用自然法则 才能够进退自如 穷通皆乐 如此看来 进退即是做人的大道理 大智慧 我们常说做人不要做绝 说话不要说尽 廉颇曾顽固不化 藐视蔺相如 到最后不得不肉袒赴荆 登门向蔺相如谢罪 郑庄公说话太近 无奈何绝地集权 遂见其母 故俗言道 凡事留一线 日后好见面 凡事都能够留有余地 方可避免适向极端 特别在权衡进退得失的时候 务必注意适可而止 尽量做到见好便收 是的 春光虽好 但总有进史 人生也是如此 每个人都有高潮和低潮 人无千日好 花无百日红 就副搓牌一样 一个人不能总是得手 一副好牌之后 往往就是坏牌的开始 所以 见好就收 便是最大的赢家 做人的真谛就在于此 与人相交 不论是同性知己还是异性朋友 都要有适可而止的心情 君子之交淡如水 既可避免事尽人疏 力尽人散的结局 同时友意也在平淡中见真情 越是形影不离的朋友 越容易反目为仇 因此 古人告诫说 受恩深处亦先退 得意浓时便可休 即使是恩爱夫妻 天长日久的耳鬓思磨 即会有爱老情衰的一天 北宋词人秦少有所谓两情若是长久时 又岂在朝朝暮暮 即不只是劳燕两地分居夫妻之心理安慰 更应为做人交友的处事之道