本字幕由TME AI技术生成 弥勒复有八法 立住恶道 其恶之势 速能正得阿耨多罗三秒三不提 缘何为八 一者正见 二者正思维 三者正与 四者正业 五者正命 六者正勤 七者正念 八者正定 实名为八 弥勒富有九法 一诸恶道 及恶之势素能证得阿耨陀罗三藐三菩提 原何为九 一者 肃离诸玉恶不善法 安住初臣巡视喜乐新一进行 二者远离巡视安住二臣内境喜乐新一进行 三者远离于喜安助三产 舍念惠乐 心意尽兴 四者远离忧苦集以喜乐安助四产 舍念清净 无苦无乐 心意尽兴 五折超过色翔无意攀援 按住无边虚空处定移 六者超过无边空处定移 而能安住无边设定 七折超过无边实处定移 而能安住无所有定 八折超过无所有处定移 安住非享非非想定 九者 超过非享非非想处定移而能安住灭受想定 实名为九 他说修什么法可以离恶道 离恶知识 然后讲了 呃 修医法可以 然后有二法可以 三法 四法 五法 六法 七法 八法 九法 十法 嗯 到十法这儿啊 它就是属于高境阶了啊 山东成就金刚三妹呢 就是修金刚型 就是空性型啊 境界已经很高了 就像你修熟练人三昧 就要修金刚三昧 但是修到一定程度他才成就啊 它是有个过程的 就是后边的全部都成就了 是舍地菩萨的境界啊 实地等绝的境境界 那往前面推啊 我们往前推 就是说 你这一个想成就 得先成就前面的一个 你要成就金刚三昧 前面得成就灭兽想定啊 没有灭尽定 金刚三昧你可以修 但是没法成就的啊 第九灭尽定成就之前 你得先修非想非非想出定啊 第八个定 你没修 第 第九 九个你 你也入不进去啊 第八个定 呃 想 想进入第八个定 你得先修第七个定 第七个定想修 你得先修第六个空无边空处定 想进入这个定 得先进入无边虚空处定 无边虚空处定想进入 你得先进入色产啊 往前推啊 没法越过往前推 没有越级的 修到后边 是 是可以退的的 但 但是 你的时 时是 是有一个程 程 有台阶上去的 想修色山 你得先到三禅啊 想修三禅 得先到二禅 想到二禅 得先到一禅啊 继续往前推啊 你想到一禅之后 得先修这个 修八执行 这八执行就是八法 就是八圣道 也叫八正道 叫八直行啊 你得有正定 你才能正除禅 那在这个世界上啊 一切修禅定的 打坐的 能正到初禅的 几乎就看不到 你不知道除禅是什么境地啊 不管是见到光 见到佛国 甚至他有一座几天集没有到初禅啊 所以 入正定之前 入正禅之前 得有正定 正定之前 得有正念啊 正念 就是大悲念 已经大悲三念处已经具具足啊 修到一定程度了 在正念之前 得有正勤 就是正金进 呃 正金晋的大悲行已经行了很久了啊 挣钱之前 你得有正命 你的命已经挣了 最晚十几岁就开始醒了 挣命之前 得正业啊 他的行为已经不离佛法了 正业之前 正 正于你说的话 是让众生解脱的 不是让众生轮回的 他一开口 就是让众生觉悟 而不是陷入其中 嗯 在正语之前 前面叫正思维 正思维就是你所有的思维已经剥离佛经了 啊 不离佛法僧了 在正思维之前 你得有证见 什么是正见呢 一切法不离佛法啊 但是在得到正见之前 你得前面啊 再往前推七个剧毒行蛇 舍啥呀 你要舍发 我要无穷间舍深谷下肉头目寻脑做大 周身不识众生 为识众生显手 就这个心 你都发了无量劫了啊 借毒行蛇是吧 诸诸定定就说眼眼鼻舌身意 时常都能内观 处于心 心一静性这种几乎这种状态啊 但是你虽然注诸禅定 其实他还没有 不一定弱呢 就比如说我们观文性 你守着这个清净的不动的 那文觉啊 要也叫诸诸禅定 你走路的时候出在念佛号经 念佛三昧 也叫诸诸禅定啊 在得到这一条之前 你前面得有一个氢胺 如何深得清安呢 深得清安之前 你审首先救度终生的欢喜心得升起来 昌生欢喜 之所以昌生欢喜 是因为你前面发起了精进 为啥精进呢 因为你杀了很多生 你怕多落恶刀之后 他要改进是吧 所以他一旦相亲要付出未众生 他就会生起欢喜 生起欢喜之后 身体才能清安 清安之后才能禅定 禅定之后更能拘度行者啊 但是精进之前 你首先得选择好法 如果目标都没有 就没法精进 你说我要去北京 他只有有个路 我就往前走 你说我要去海南 我至少有个目标 成就责罚 才能发起精进 不然你的精进往哪儿跑呀 像走迷宫一样 他就没方向了啊 所以前面一条没成就 后边儿压根儿就没有啊成就 选择法之前 得注意正念啊 我们这儿个正正念呢 跟后边的八执行那个正念啊 那个程度又不一样了啊 也 也没啥不一样的 因为这些都是比喻 都是辟喻 到成就正见之前 再往前推啊 这是六法 叫心如虚空 怎么才能心如虚空呢 你心要是达不到与众生同体的空性 那种自性境界 无缘大悲的境界 心就没有办法陷入虚空 所以第六条想做到 你得做到先先做到第五条注意空性啊 想注意空性 空性就是佛性 佛性名为大慈大悲 是令众生解脱的 想注意空性 你得前面常离粗语 为啥要常离粗语呀 粗语就是让众生陷入轮回执着中的 让他追求财色名利呀 追求五欲六辰呐 那都叫做粗语 所以想注意空性 得先常离粗语 不要说让众生轮回的话啊 是 那想做到鲤醋鱼 首先你得鲤鱼吃啊 如果自己就有与鱼吃相应作弈 那你怎么能说出让众生觉悟的话呀 所以想做到昌黎醋鱼 前面第一个 呃 第三条得先不起鱼吃 想不起愚迟 如果你生了臣秽 他一定愚迟 想不起愚迟得做到第二条 叫不生臣秽啊 那你想不生尘灰 你得先离贪欲 就是做到第一条 如果你生了贪欲 后边它一定会生尘灰 就会生鱼池 就会生粗鱼 就没法出空境 心也就不可能入虚空 所以你后边多一条 想堕 倒得先堕到前面一条 我这么讲是很有道理的啊 你就说这这六条 你如果能心如虚空了 前边你五条你全做到了 如果你注意空性了 前面的四条你肯定也都做到了啊 如果第四条长理醋语你都不说让终生不觉悟的话 那你前面三条贪嗔吃你肯定没有 就是说你做到第六条 正面前五 前面五条都做到了啊 但你做到第一条的时候 后面的还渐渐的要 要做到会渐渐成就 做到第一条的时候 第二条不一定能做到是吧 它属于第一条做到一定程度了啊 鉴鉴金的过程 才做到了第二条 第一条没有做做到 这个瓶子水没有满的程度 没有学到一定程度 第二条是成不了的 第二条到一定程度 才能成第三条啊 你要想越级 我告诉你 不好越啊 想越级容易落恶道 为啥呀 迷失了啊 温彦京那五十音嘛 他就是迷失了 修着修着 禅定 色 兽想形 形阴 消金 四个形 四个音都消了 在最后还落了 落了下面 为啥呀 啊 越越急 你别越急啊 你这一步一步的 他不能 不能 不能越过的啊 再往前推 嗯 这是成就无法第五者 摄乎于他 你要是能赦乎于他人 首先你自己都得有觉悟的程度 你自己他与笨笨相应作义 你怎么赦乎于他呀 你就是轮回的凡夫 全是轮回之剑 你代众生也是轮回啊 所以他第一个就是 呃 前面都有爱乐正法 所以社会于他 前面一条得先做到 他有这一条 那你爱乐政法之前 得先做到长次观察 不然 你 你知道啥叫法 法 一一直学 法当 当成法 是 是不是人说的话 他一直学 他不学佛经啊 就像是啥呀 从来不找师傅 从来不需要求师傅 你就这这一个师傅没了 那一个师傅没了 根本不需要找师傅 哪需要师傅呀 无师自得阿耨多罗三藐三菩提 那一切法皆是法性 所以呢 爱乐政法前面这是常次观察 根本不需要歪求一点儿对这个老师的依赖性都没有 嗯 所以 你想赦乎于他 就比如说法音想涉受众生 前面必须得爱乐正法 不然我怎么带领众生呀 爱乐正法之前 我必须强强自观察 我不是观察别人 我在讲法的过程中 我属于听法者 文法者啊 你在读经的时候 我是属于受罚者和长自观察 呃 长自观察呢 得断到 前面一条是不求他过 为啥呀 因为求他过的时候 心放在了外面 他就没法思维自己 那不求大过也得做到 前面要注意空法 因为啥呀 我们是一体的 我们是一体的 那我就不要求大过了 因为我没有对错 全部都是妄职 你我 一切众生 皆是妄职 这是空法 嗯 这五法之前啊 再往前推 那是成就四法 第四叫持起正见心 那起正见心前面得先乐阿兰若 乐阿兰若就是乐 寂静 清凉 如果你不能处于寂静 他正见心怎么能起来呢 你就是个到处乱蹦跶水 这个水都是浑浊的 他都不可能起正见心 首先他自己稳了 乐阿兰若 寂静 稳 长行寂静 他才可能证见 所以 第三条做不到的时候 第四条压根儿就没有啊 那想做到乐阿兰若 乐寂静 前边你得立足以往 按顺序来啊 别越过 越过是不可能的 嗯 为啥你乐意激行前面要先立足以往呀 因为你要还要怀疑他修的是什么程度呀 他怎么做 他怎么修 他那些是非是怎么处理的 你不用不用管别人啊 但别人的事儿 他一点也不操心 你首先立足以往 按住不动 然后才能对到乐阿兰若 那你离住一万之前 得安住境界 怎么叫安住境界呀 就是你要知道 原来修行是违背众生的天性的呀 叫逆流修行叫逆流的啊 徐德华叫逆流 这就发现 为啥要持戒呀 原来众生想干的事儿都不能干呐 所有想干的都不能干 想吃的叫贪味觉 想看的叫贪色觉 想听的叫贪闻觉 想触的叫贪触觉 想思维的叫贪异觉 这叫六欲啊 所以这个时候你就发现 哎呀 这得往回守呀 那你往回收回首守了一段时间之后 你就立住以往了 就不往外看了 不往外怀疑了 立足以往之后 获得寂静 阿兰若有计教阿莱若之后 就能起正见心 所以按顺序来啊 不用跳过 按住境界呀 你前面 你再往前推啊 那三法 这三法呢 与意切法不成分别 你要想做到与一切法不生分别 前面一条必须做到 前面一条不做到 后边你都不用想 得修习空法 才能与一切法不生分别 如果你没有修习空乏 一切众生是平等的 他怎么不生分别呀 那就到处都是分别了啊 所以你要修习空法 前边呢 得成就大悲 如果大悲没有成就 那空乏你就无从谈起了啊 所以我们一般说 这个人修行的程度 如果他的大悲 你说大悲愿没有发起来 后边你就别提了 那就一点儿没有 你这个楼房高高建的 再高随时就倒塌了 那没有任何意义了啊 都成就大悲这条没做到之前 后边你就修息空乏 如幻金刚三昧 你就修守练安定 你就反问文字性 你就守着你的觉性 你就安住真如 他都没有用了 所以 成就大悲这一条做做到 后边他有啊 甚至这个时候他 他做不到后边的两条 这个不执着 无执着 无分别啊 你知道无分别之前 他得修习空 一切法生灭变化 没有一个东西是真实的 全部都无所得 嗯 然后才能不能不能分别 你在这无所得之前 得先成就大悲啊 不能越级 越级是不行的 你说 哎 我先与一切法不胜分别 再成就大悲 那是不可能的啊 已经宣与与一切法不胜分别了 你都没法了 他已经无无所得了 这时候你他已经是很高的境界了 他有啥成就啥大悲呀 这个时候没有大悲了 大悲都空了 没有了 不管是大慈还是大悲 正邪恶善都没有了 运气下法不成分别的时候 没有一法啊 成就大悲之前呢 也得做到良法 叫做折磨他批驳舍那啊 想做到劈伯舍那 你要先做折磨他啊 这么个比喻 你想思维 你一边跳着舞 你能不能好好的寂静思维呀 你像热锅上的蚂蚁当那到处乱乱跑乱蹦 一边跳着街舞 你一边劈拨折那能能不能劈拨折纳 能不能官宦啊 所以 劈奢魔搭是指 你想做到劈波折呐 你先停下来 身体别动了啊 身体一不动了 给你名字叫舌磨他 你指 所以 第一条没做到 第二条你想都不用想 你到处乱跑 跑着跑着步呢 跳着舞呢 你说来官宦 那可能吗 不可能 所以 第二条一定是在第一条的基础上他才能做到的 嗯 那如何正确的折磨他皮薄承那呢 那就前面的一法子 这不是弥勒菩萨问世尊吗 什么法 礼恶到离恶之是顺道中的阿弥陀罗三藐三菩提 就是这一法 所谓发圣极乐菩提之心啊 佛以考验一个众生的修行啊 第一个就是菩提心 什么叫菩提心呢 就是解脱心啊 那个凡复众生呀 这个发的心有两个状态呀 有的是魔王 是被被逼迫的 说 呃 那我今发阿耨多罗三藐三菩提心 为了这个我身 身体的束缚能得到解解脱啊 虽然是个初始啊 那都算是菩提心的一种 有的发菩提心之法 我愿彻底解脱 我再也不想受苦了啊 不想轮回了 不想有生死了 不想有生灭了 这也叫发菩提心啊 他永远的不想再生死轮回了啊 那还有呢 你在更好一点说 我愿永度一切众生解脱 就是永生永世 世世生生 今未来尽三是与一切事 永远度一切被苦众生 永远不会舍弃一个众生 度一切众生解脱 这也叫菩提心啊 然后虽然度一切众生无所得 因为我们根本就是妄想 因为一切众生本来成佛 虽然度 也无有增减啊 这也叫发菩提心 与无所得 得无所得心 叫菩提心啊 但是菩提心的定义呀 就很多了 嗯 所以 所以修行最重要的是啥呀 大悲为上手 大悲是第一的呀 他讲第一个叫发圣一乐菩提之心 其实这个菩提心没有什么确切怎么样定义 其实你就罚啊 我要觉悟 这就叫不积金论啊 如果你能渡你的父母 说 你让他罚个心 我要解脱 我要彻底解脱 我要究竟解脱 我再也不要生死轮回了 我要圆满的解脱 要彻底的解脱啊 这就叫发布底金了 或者我要彻底觉悟 叫发布底金啊 但是菩提是靠大悲成就的 都要说 所有的事儿 还是大悲第一 所以就是一个修行者 到底修到什么程度 就考验大悲就行了 其他的就再说了啊 就看大悲这条有了之后 后边的其他的才有意义 不然就是楼 楼房你建再高都会崩塌的 好 大家都发了心了 我要正德无上正等觉悟圆满觉悟啊 都发了菩提心了 那我们就开始修第二法 第二就是修舍摩塔了 舍么塔就是你停下来了吧 别乱动了啊 不用乱晃囊了 可以安安稳稳的就在这儿静静的不动了 就奢磨它 如镜照如像 就像镜子一样 你就可以照万象了啊 然后开始修 修劈波折那正观察 你静下来之后 就可以正观察了 不管是正观 观觉 呃 观你那个文性 还是体悟这个纯觉一身 还是这个呼吸 还是观这个菩萨是怎么成 呃 怎么这个匈普提路的自熏大悲成种 成种子啊 他的菩菩萨道是如何行的 如何舍身的那关啊 包括你思维自己以前种种的过错 忏悔 不再做 那都可以叫批驳 长大正官察 然后我们就开始进修下一罚啊 当然了 它程度是不同的 进修下一阀叫做成就大悲 论这三法啊 所以第一开始的时候 我们由于身体病痛 怕自己要死掉了 发了菩提琴 我我 我怕落三个道呀 怕下地狱呀 我我 我要发菩提琴啊 不不不 不要发到多罗三秒三母提心 要永远的解脱 要永度众生 发了心之后 就开始停下来 停下来之后开始正观察 正观察之后 先一定要先第一个成就大悲 不然我对三个道 他 他就这没保证 不能保证不落 所以现在就成就大悲了啊 成就大悲之后发现 哎呀 太执着呀 这交度众生也太执着 然后就修习空法了啊 原来是本来空养 原来一切法本非姻缘 非自然性行 修习空法了之后 对吧 对一切法不成分别论啊 这三法之后 然后就成就下一法 从此以后 我就知道了 原来借这个东西 是解脱的根本条件啊 因为如果你一直放意自己的眼耳鼻舌身欲 去跟着外物掺和 去接触着外流神 那就不可能解脱 所以得往回找 往回 所以 安卓境界呢 安卓境界 我立 我就立住以往了 不要看别人 不要怀疑别人啊 别人那个衣服是什么质 质地 什么布料 跟我没关系啊 然后这样修之后 越来越寂静了啊 我就更阿乐阿兰若了 我更喜欢在寂静出寂静寂静 这时候就起了政见心 因为如镜照珠向他清净了 看清了 所以起了政见心 然后再进修下一步 进修下一步啊 前面不是有休息空乏吗 现在我已经注意空阀了 我已经住在其中了 因为 因为修久了之后 哎 能住了 就自然了 这时候注意空乏 更不求他过了 不求他过我回事儿 反观内照对吧 身光内应了 长自个观察 长个观察之后 更哀乐正法了 那佛经以外的东西 我都不想掺和了 实在是看不下去啊 哀乐正法之后 更想赦乎于他了 为啥呀 众生都是我自己 要我就他等于自己的法身呢 啊 然后又想成就 呃 这回又往下走 渐渐痰盂就会减少了 这六法 一者 我有痰盂 因为他老赦乎于他嘛 啊 想赦乎于 因为一切众生都是自己的妄想 众生都是妄相无自己 都是妄相没有自己 什么叫无我 相信没有我没有人 没有六根 没有六尘 没有六识 没有六义 没有六欲 没有六情 没有六情 也没五情啊 所以没有人相 无人 没有人呐 也无有众生呀 没有众生相 没有受者 受者相就是没有生灭变异 没有受者相 没有一个变化的原来性本解脱 一无所有 常恒不变呐 法性常重要 那这个时候呢 更 更没有众生相了 那无有贪欲 贪欲不起 渐渐臣晦就弱了 臣秽弱了之后 愚翅就弱了啊 不起鱼翅 不起鱼翅之后 更不理粗愚了 但有焉说 都是水顺觉性 随着众生需要 说什么利于他解脱的 说常理粗 吁 这下怎么样呀 这下更高了 我就修到了注意空性啊 下边是讲养 养三法叫修于空法 修 呃 修习空法 然后这五法是助于空法 现在就怎么样呀 这六法叫助于空性 你已经不是注于空法了 注于空性中了 因为我已经注意空性了 所以现在陷入虚空了啊 不要越级 前面一条没修道 你别修下一条啊 前面一条没修道 别往下走 那越级是不行的 会出问题的 越级一定会掉下去的 呃 就像是这个 这个炸汤圆一样啊 这个炸汤圆儿 你要着急了 他可能崩到哪儿都是 把油溅到这个国外哪儿都是啊 你就着急 把这火开大一点 结果这个火太大啊 油炸糊了之后 油到处乱 结果粘的衣服呀 墙壁呀 哪儿都是油点子 那就很难刷啊 所以他是徐步一步一步的 所以 心入虚空之后 药 我现在我可以说 哦 还有那么一点点儿正面了 嗯 我总算有那么一点点一丝丝丝证见了 哎 还凑合 这吧 这可开始名为叫自己有那么一点点点证见了 哎 邪剑的不够严重了 这还行啊 还有那么一点点儿 不够邪剑了 这就是偏离邪剑子 你不要觉得这个这自己能 能这个远离邪溅到一定程 什么程度 我告诉你 证件的层 层级有阿僧 其次 这地球有多少的微尘 每一粒微尘代表一个层级 你那个证件的层级到了第二第三粒微尘 那就不错了 嗯 这心入虚空了之后呀 才有了点儿正念 成就责罚 我才勉强的知道 我现在呀 到底是应该读这本经 还是应该读那本儿经 我到底是应该多读经 还是因为专读一本经 是应该宁愿少闻多解欲趣也不愿多闻余意不解 还是应该暂时多闻一些 暂时应该是修定还是应该修会 他就开始能责一折了 但是再怎么则 我也不会想得佛经以外的东西啊 佛经以外的东西呀 它只是都是走 走一个 呃 接见的过程 呃 接 接引的过程 那不会 不会移植的啊 佛经的意识上起来 要理理性啊 但是他这是就是世世生生呀 都是以佛经为主 你不可能总耐 呃 总耐佛前 虽然贤接出世 我们都在面前 可是佛不在世的时间也挺长的 你读玩众生的时间挺长 我世世生生都是立依着佛经的啊 虽然这样都无所依 但是无所依 无所依以外 剩下佛经是最靠谱的了啊 成就责法 会选择法了 到现在才会选择那么无量万亿阿僧奇纳优他分之一 就算会选 选择么一点儿点儿的 然后就 就 哎 有这么一点点点的正确 那就可以发起点精进了了 不然的话 像无苍蝇找不到方向 发起精进之后 哎 真好 得到一点儿道道法的道力的受用 然后我就长生欢喜 长生欢喜之后 深得情安 然后就住在主禅定中啊 怎么做待主禅定 就是眼根有眼根的禅 耳根有耳根的禅啊 文觉包括你这个眼睛的见性啊 或者常常既静的思维 思维你以前的种种的过错 生惭愧心 忏悔心 忏悔以前吃的这个鱼呀蚂蚱呀 啊 想想他们怎么受苦的 在铲地理儿一边颤惰一边想想你吃的那些众生是怎么受苦的 啊 这么扒开他们的腿子 然后现在你要怎么回报给他们 就住在禅江里头 就开始思维 然后就拒足行蛇 那怎么办呢 我只能凡是以前我伤害过的众生 既然我已经驻足禅境在思维了 我只能剧毒行蛇了 凡是我吃过一块肉的 我必须把钱给他还回去 那凡是我吃过的这个 不管是鱼虾鸡鸭 还是这个呃虫呀 啊 知了猴啊 啊 蚂蚱呀 或者这个蜻蜓啊 啊 我跟你说 人这个吃的东西呀 你世 世生生啥都吃过 你世 世生生吃过的动物 那多懒 反正想吧 凡是我吃过的 我都要百千倍的还回去 那我再做出地不大 那兴布什的时候 那解说可长了 在行出地不大之前就已经兴五粮节的布什了 没有办法呀 看他们太苦了啊 所以你这时候注足禅定思维的如何拘渎行蛇 渐渐你就会行蛇了 成就这个之后 然后才有这八指道啊 八指法 八圣道 你才有了点儿正将了 所以现在有那么一点儿点儿正将了之后 使着才有了正思维 有了正思维之后 这个语言终于稍微的正了一点儿了哈 然后这个业就开始正了 投胎的时候 不要再乱投胎了 嗯 醒来的时候总是那么晚啊 三十多岁才行 二十多岁才行 那鱼吃的程度 所以不敢这么鱼吃了 正业了之后 不再造那样的沙椰子啊 吃也少 脏了之后 挣命投胎的时候 越来越正了 这下八岁就能行了啊 没有一个 没有任何一个说你十五岁还才醒来 学学佛法了 还说我有证见 我有证见 我有正思维 那是不可能的 那根本就不可能啊 我们你要是做不到早早就从这个生下来 早早就醒来觉悟 不再这个伤害众生 如果你醒的太晚 你要正业跟正命 那太远了 远远达不到呢 那哪儿来的证见正思维呀 没有啊 根本就没有证见 你证见就醒的那么晚啊 所以 做到证见 才有正思维 有正思维 这才有正义 正业之后 这才有正业 正业了之后 我这命子才正了 才投好胎了 太早醒了 正病了之后 我才能正勤 正经经 正经之后 我这时候才能勉强起点正念来 有正念之后 我才能有正定 这个时候有正定之后 下面的过程够复杂吧 够长吧 够远吧 这时候你才能入初产啊 所以 我们现在呀 要是事间修打坐 你要一做做几天 我跟你说 达不到初山的程度呢 为啥呀 你做到初山的程度之前 你前面这些要全部都达到啊 当然了 你要是纯修外道 兼国妄想也是可以的 他只不过就是后来就全部都退失了 因为一切众生都修过四禅八定 最后都是一样的 全部退失了 为啥一切众生都正过阐定 结果都退失了 你不要越级 前面一条没修好 第二条没有不能越级的啊 就像这个龙眼经 那五十音魔驴 它为啥都堕落了呢 不能越级 第四条做到再做第五条 第五条做到 成就第六条 第六条没做 没做到不要去求第七条 你就一条一条的按着景点上 你就一条一条对照自己 这些都有了之后 道理通达了 啥叫悟后祈修呀 把这道理都弄明白了 到时候禅定遇到境界 你该不会出毛病啊 先觉不如轮回 这时候前面的法挨个都不对照了吗 都修的差不多了 你呀 就可以开始进入初禅的境界了 不要越级 越急的后果唯有迷失啊 所有越级的后果只能迷失 你还会回去的 还会转回去的 凡是越级的 你这个楼 最后他还是塌掉 还是重新建的 因为这个无柱之无 一根圆的柱子顶的很高 上面建几栋房子啊 这无柱之无 这个柱子不结实 基础打的不牢 建上面建的越大 就越容易摔下来啊 所以呀 当我发菩提音之后 我就开始折磨它 静 直 然后我就开始听我舌那正观察 然后我就开始成就大悲 成就大悲之后 我就开始休息空房 休息空房之后 我就与一切法不成分别 然后我就按住境界 我就立住以往了 我就乐阿兰若 然后起了郑剑心 然后渐渐就能注意空法中 这时候就不求他过 常常自观察 爱乐正法 能涉乎于他人 这时候就渐渐就无有贪欲 也不成尘灰 然后就不起于迟 也能常理粗语了 就注意空境中 心如虚空 陷入虚空之后 我渐渐就注意正念 能正确的选择法能发起正经劲了 都常生欢喜心 深得清安了 然后入住禅定 能拒徒行舍 拒徒行舍之后 我开始进入八直道 据说正见 有正见之后 开始有正思维 然后能说出正语 这时候开始改掉自己的业 正业了 所以 嗯 出去铸淫 哭其正兴 为其建业 将来能正业了 然后也能正命了 这投胎的时候就不至于这么瞎投了啊 然后能正勤了 这时候就起了真真正的正念 然后就进入正定啊 然后我就开始走这个产定 入第一禅的这个状态了啊 在这之后 修着修着 就可以叫大家禅定了啊 你要一个普通人 他前面这些步骤都没走 如果他要进入出差了之后就会迷掉 那种乐你是承受不了的啊 你世界上再乐的事 无非就是饮食男女 然后毒品这类的乐 那你出餐的乐 比那个乐乐 乐百倍 你受得了吗 到时候你浑身都是那种极为舒服的感觉 到时候你就他就不想出来了啊 你就味道地丁 味道地丁还没有进入出产呢 就乐的不行了 你都不想出来了 谁也叫不叫不了你 你都不想出来了 给你讲个比喻啊 啊 这时候要进入出产了 都是你前面就已经经都有了啊 大悲那些正念什么的都有了 聚徒行什么都都了 开开 进入初展 你才进入觅失 为啥呀 因为出餐的时候啊 就是你吃的最香的最好吃的东西啊 还有你在世间这个男女情欲那个啊 最兴奋的状态 它不就是一个部位吗 啊 把它扩 扩散到全身 就是你全身所有的部位 全部都是变成那样的啊 所以说是个人间呐 啊 男女之情起于爱 乐碍于 不就是这有兴奋吗 啊 就这兴奋的程度 它是得怎么样呀 从一个部位扩散到全身 它是全身的 它不是一个部位啊 你全身这个所有的细胞 全部的地方 全全部的体脉 都是那种就一直在高潮中的那种 是全身都是那种感觉啊 所以他我说 一般你前面修的不到程度 你后边不让你进入这个 你受不了啊 三香比修 修到自然去了 还退时了 善行比修 为啥能修到四禅呢 靠佛力 假持受制 读栋十二不经 靠十二不经的这个假持力 佛带式的假持力 争到刺禅 后来退师了 争到出禅之后 你不想出来了 你人间再乐的事儿 他能多乐呀 啊 这个世界的这个本性 男的喜欢女人 女的喜欢男人啊 你就谈恋爱 两个人在那儿呵呵 他多乐 我告诉你 那个乐 他要扩散几百倍 他要那一个部位都在 他扩扩散到全身啊 这出山的乐啊 你是没法控制的 所以你前面大悲得修到一定程度啊 你得够了呀 你的经 你的每一个步骤 楞严经那几十阴关 那个色音 瘦音 那些消的 你都很清楚了 道理不通达 别往下走 所以他有的修禅定 他不是说 哎呀 我这个啊 坐不起来啊 坐不住 坐不久腿疼啊 其实他应该考虑的是啥呀 你怕自己坐锅了 他不是怕自己坐不住 他是怕自己一坐坐 坐不出来了 所以我们修养 你啥也不用怕啊 像根本就佛 佛啥时候在经里讲克服腿疼的事儿了 有讲过吗 他不需要啊 佛 佛女儿啥时候给你讲客服腿疼了 客服坐不住了 用得着吗 不用讲这个 哎 这 这要熬了十年退役 二十年退役 然后越做越久 做了几天几夜啊 告诉你佛经 玫瑰给你讲这个如何克服腿疼 暂定时间 不用讲这个啊 假如真的有必要说 我在这儿事先给你做一个月 做俩运 然后你就跟着学了 那叫崇拜主义 那是不能解脱的 那是崇拜主义 所以不能给你整这个 所以你要考虑的是 不不 不用怕自己坐不住 你怕自己跺久了搁不住 事实上 我都不不不怕自己说呀 这腿疼 熬不住 坐 坐不了几个小时 我怕坐一坐 坐很长一段时间不起来了 你说没有说 哎 做一百年五做五百年的能力吗 没有做一做一节的 能这种能力吗 要做一节 你说地球都换了多少代呢 没有必要啊 要那样的话 你就不没没必要来这儿度众生了 你都一做做一节 你说多少代都过去了啊 因为啥呀 以前啊 特别的执着这个东西啊 就是这个 事实上 我们修 根本就不用考虑这些啊 就我前面讲的这些东西 你都做到了之后 那个产定 你说入就入了 我告诉你出战是什么境界啊 因为你正到出战之后 你很难很难再去说 我组建个禅修班 教大家来禅修 或者我开个这个网络 然后 呃 这样直播给大家带 不太可能 为啥呀 你这样一往外接触它 容易退 时初三他之所以能这么大的内落 就在于反观内赵 他已经把眼界 耳界 鼻界 舌界 呃 口见这个神剑 触觉 这个意识见 他这六尘没有 他完全往往外往外往往内收 由于他六种能量的不耗散 你一个正常人 眼睛要看吧 你看手机一天看几个小时啊 嗯 看外面的环境内 耳朵听多少东西呀 你鼻子嗅多少 舌头吃 吃多少东西 吃嘴说多少话呀 你那个能量耗弹呢 五百亿能量都比你耗 耗费了四百九十九点九九九亿 然后这个身体的触觉啊 向外接触 意识向外思考 思考外面的东西 你身体要是有五百吨的能量 你都消耗了四百九十九吨 所以你你吃一个东西 消耗了五十吨 你就玩一个东西 他就消耗了几十吨啊 所以他没法进入这种 你一旦进入这种 那世界上那些东西 你就没法掺和 一掺和你就退食 所以他就是这么回事儿啊 要进入这几禅呢 再出来 我说给你 给你讲这个禅定 带你 呃 建个禅修班带你禅定 不太可能 不太可能啊 因为我这心意 他一往外散 这个静界 他就 他就不往里入了 为啥呀 首先 给你讲这个法 这个怼 这个神 就好气 要说话 在这儿读词 出现那种状态 就会减弱 能量一往外散 那边他禅就会减弱啊 就算是我们有红法的老师 他以前达到过初禅 后边开开始 开始办禅修班教学之后 他那初禅很容易就退失掉啊 尤其是你要正除禅呢 你那个心思都没有办法说 哎呀 我要这个啊 赚点钱来维持我的生活 一点儿这个态度都没法有 没法好 真的没法儿啊 就比如说 他现在没达到出战 他都没法起这样一个思维 不要去这个 赚一些钱来维持我的生活 没法儿起这个思维 没法儿啊 你知道起这样一个思维得耗费多大的心 心神呢 没法儿 包括你都没有办法说 我再买一件儿好看的衣服 他没法起这个想法 没法起这个思维 因为你起了这个之后 他入禅定的那种内觉能量就要往外分散了 精力乱 乱散了 那就 啊 啥叫做 他叫啊 树立诛欲恶不善罚 安住初禅 寻思喜乐 心意尽兴 安住初禅的人是啥样啊 用p语来说呀 就是说 他肯定跟钱没关系啊 因为你包括手机 他都很难再再 再摸手机了 为啥呀 我要拿手机 我这手机要质量不好 他老是乱跳啊 我是不是要换一个手机啊 你有这一个想法出来 你那出差还能入吗 啊 所以你别想哎 然后那个 嗯 入初差了 再来教学 教不了 很难啊 医生执着就完 因为我们在修禅定的时候 我身体是盖着带稻草或者是在牛棚里 那是根本没想法的 一件是 我 我要开个直播 我 或者我 我这个毛毯要好一点 衣服穿的正 正式一点 我告诉你 你对这个穿的衣服要是起个想法 那都不行 那就叫遇恶不善法 嗯 你对外面还有欲 你就属于能量耗散的 你那里面的内出妙乐 它怎么出来呀 内出妙乐不要往外散 全往回收了 只有你这六根六十全往回收了 它就没有向外散的欲恶 没有欲恶不善法 就往里面搬住出产那寻思喜乐 所有的乐都在你身体里面了 外边没有啊 这个时候 你不是说 哎 我看那些风景好美呀 好看没有啊 一点这个想法都没有啊 或者我听到这个歌曲好听呀 一点这个想法都没有 或者这个 哎 这个毛毯细化 这衣服质量好没有 还 还这个嘴 嘴 跟外 外人说 说说话 说句话 不想说话 一个字儿他都不想开 你嘴不能张开 张开漏气了 漏气了之后 你出战没了 在出战这一阶段阶段 你嘴不能张开 一个字儿都别说 你还说个字哪哪 跟人说一句嗨 你就没了 你还出啥尘呢 你向外散了啊 六欲 欲恶 诸不善 罚六情 你得关闭一下 所以 往内徇思 往内徇思 寻思喜乐 心一静行