本字幕由TME AI技术生成 欢迎收听由飞卢中网同名小说独家改编的看我直播讲历史 古人都破防了作者凤南飞演播 北风寒尽夜之月第三百零二集 同时 伊尹对于道德教育是尤为重视的 这从太甲改恶从善之后 向伊尹做反省检讨的话就可以看出来 史书当中记载 泰甲向伊尹拜手起手检讨说 我小子不明于德 自己的根底不像我爷爷成汤 结果是欲拜度纵败礼 败坏我爷爷的法典 很快是灾难降临于我的身上 老天爷作孽还可以补救 自己作孽可就没有个套路 我过去违背施保您的教训 只是由于您的教育挽救 才使我知道做人称王要善始善终 伊尹向泰甲回拜时 继续教育泰甲要修觉身允德 挟天下在贤有一德当中 伊尹永夏朝所以灭亡 是因为夏王服克雍德 商汤所以能够待夏而立 是由于汤王捐求一德的历史事实来教育太下 他告诉太下 商朝所以称王天下 不是苍天偏爱商王 而是老天爷保佑有德的人 不是商亡哀求于老百姓 而是老百姓愿意归顺有德之王 在伊尹看来 失德则是天下求于一德 则能得到天的庇主而得天下 所以他把帝王的道德教育以皆修德修身看成是关乎于国家兴亡兴衰的大事 所以处处强调唯新觉德 终始如一 不得不说 伊尹的这种通过道德完善起身 最终达到天人合一的境界的提倡 放在三千五百年前的商朝 确实是难能可贵的 也可以说 伊尹开创了华夏的道德之道 从此道德这两个字自此深深的刻到了华夏子民的骨子里道德 这一刻 天幕之下 许多人纷纷的站起来 然后对着一眼拜了拜 这是后世之人对华夏先贤 对历史 对民族做出的突出贡献的一种礼敬 那么现在 关于伊尹的介绍与功绩也就告一段落吧 因为历史实在是相隔的太过于久远 以至于现在对伊尹的认识可能依旧是片面与浅薄的 但是不得不承认的是 伊尹确实是一个与霍光很类似的贤臣 当然 比起霍光来 伊尹的历史功绩与定位都要来的更高一些 而现在近些年出土的关于商朝对伊尹的祭祀来看 伊尹在商朝的地位已经不在帝王之下 而历史 在伊尹还政于泰甲之后 就已经没有再多关于伊尹的记载吧 甚至于时至今日 我们对伊尹的出生与死亡的年月都并不知晓 但是无论如何 他的功绩也确确实实影响着历史 影响着后世 自此 十大贤臣之一 隐篇完结 伴随着林伟的一声完结 天幕之下的无数人们都不由得叹息了一声 许多名臣们也是很向往与羡慕 他们也希望自己能够上榜 毕竟 华夏自古以来 绝大多数人最大的梦想就是名垂千古 留名青史 而五千年的浩瀚长河之下 能够被后人所熟知的人 其实是很少很少的 林伟轻轻的咳了一声 然后开始进行了下一阶段的讲述 那么现在 就让我们走进千古十大名臣第二位 荆州八百年 姜太公 姜子牙 姜太公乃是姜姓吕氏 名尚或旺 字子牙 所以被后世人称之为姜子牙 齐太公 师尚父 太公望 吕望 吕尚 姜尚的 其实呢 通过姜太公的姓 就可以看出来 姜太公原本应该是出身于贵族之家 也就是贵族之后 毕竟相传上古时期 炎帝就是姓姜 当然 自古以来呢 就没有完全不落寞的贵族 所以虽然据史书记载 姜太公的先祖曾做四月之官 当初也曾辅佐夏雨治理水土 并立下了大功 然后被舜禹时被封在吕地 到了夏商两代 这些姜姓后裔们有的是自然依旧是高高在上的贵族 但是也有些开始慢慢的落入了夏令 而姜太公的这一支也是如此 当然 敏锐的人呢 已经从我的介绍之中可以看到了 姜太公之所以也被称作为吕上 正是因为他先祖的封地就在吕帝 这种以封帝或者是官名作为姓氏的行为 在古代其实是非常普通的 比如司马 比如魏姓 比如韩姓等等 当然 也有许多硬靠的 这里呢 就不多介绍吧 正因为家将败多 所以早年的姜太公不得不从事各种职业以谋生计 传说他曾经在吉金做过卖小吃的商贩 在朝歌当过屠夫 给商朝贵族子梁做家臣 后来又因不善结交权鬼而被驱逐 此外 还有一种说法呢 认为姜太公曾经是夫入妇家的赘婿 后来因为不善于生计而被老妇逐出家门 总之 如果变数姜太公的大前半生 基本上可以说他是贫穷落魄 一事无成 从这一点上来看 姜太公的一生远比伊尹来的苦闷的多 只能说 阴尹严格意义上来讲 应该是能够突破世界的枷锁 然后反过来引领世界的存在 而姜太公则是成长型的天才 其大半生前的种种苦难 最终铸就了姜太公洞彻世间规律一般的智慧 然后 某一天 当姜太公垂钓于渭河之滨的时候 他遇到了他这一生当中最为重要的贵人 当然 这个贵人也遇到了他一生之中最大的机缘 这个人 叫做姬昌 这一刻 天幕之下的许多人都不由得惊呼了一声 没办法 相对于伊尹 姜太公姜子牙在后世不管是朝堂还是民间的声望与明望都要高出太多吧 也不是说伊尹的才能比不过姜子牙 而是姜子牙的故事更显得传奇一些 嗯 比如在神话传说之中 姜太公可就是让诸神退避的存在 即使是在现在 许多家庭呢 也有贴着姜太公在此这诸神退避的鸿符这种传统 所以 现在眼看着姜太公与周文王相遇 许多人都好似亲眼见证了神话故事一般 怎么可能会不高兴呢 相传 在上古时 伏羲氏创造先天译 也就是我们所说的先天八卦 神农氏所创造的连山 义连山八卦 轩辕氏所创造归藏意归藏八卦 后来据说经过姬昌的悉心钻研 将其规范化 条理化 演绎成为六十四卦和三百八十四爻 于是就有了后来的卦词爻辞 并被人称之为周易 当然 也有人说所谓的中易 其实是后来的朱公旦所著 但是不管怎样 周文王姬昌不管是在史书之中还是在民间传说之中 那都是一个善于卜卦策蕴 善演天机的贤人 或者说是贤王形象 所以 这一次周文王姬昌遇到了姜太公 也是因为文王在外出狩猎之前 占卜了一卦 挂辞说所得猎物 非龙非吃 非虎非熊能得 乃成就霸王之业的辅臣 等到文王出猎之后 果然在渭河北岸遇到了姜太公 眼见如此 文王顿时就对姜太公重视到了极点 遂与姜太公谈论 而在与文王的交谈之中 姜太公围绕仁 德 义 道几个方面 教文王如何能够天下归之 文王大喜 认为他是一个奇才 说自从我国仙君太公就说 定有圣人为周 周会因此兴亡 说的就是您吧 我们太公盼望您已经很久了 因此称姜太公为太公望 两人一同乘车而归 尊为太师 当然 也有传说 说是姜太公在此钓鱼 所用的鱼钩其实并不是弯的 而是直的 所以后来呢 也有人以此为故事 说姜太公钓鱼 愿者上钩这句流传千古的俗语 当然 也有一种观点认为姜太公不学多文 曾为商纣做事 后来呢 眼见商纣无道 姜太公就离开了 他四处游说列国诸侯 为得知欲之君 最终西行投靠文王 最终得到了文王的重用 还有人说 姜太公是一位处士 隐居海边 后来在文王被商纣王囚禁在尤里时 文王的臣子散宜生弘扬久闻姜太公的名声而召请他 姜太公也说 我听说西伯贤德 又一贯尊重关心王者 何不前往 自此 三人为了营救文王 寻找美女齐宝献给前王以赎取文王 最终文王因此得以被释 返回周国 而也正是通过此次营救行动 使得文王认识到姜太公的贤置 并引以为谋士 所以 到了现在 如果读过封神演义这本小说的人 就明白封神演义之中关于姜太公 姜子牙的许多故事到底是怎么编撰出来的吧 封神演义的作者许仲林乃是将这几种传说故事结合起来 然后便有了姜太公 先是在纣王处当官 后来又奔逃到西岐 然后在文王被商纣王所囚禁的时候 又是他出谋策划 然后让文王逃出升天 不过不管怎样 在大事方面 史书是不会有太多的偏差的 那就是姜太公早在文王时期就受到了周朝的重用 同时还予以他太师之位 本集播讲完毕 欢迎您继续收听