[0.0]本字幕由TMEAI技术生成 [0.25]那么在礼记上呢 [1.43]还说啊 [2.31]说居处不装 [4.19]非孝也 [5.81]弑君不忠 [7.47]非孝也 [9.11]吏官不敬 [10.63]非孝也 [12.13]朋友不信 [13.71]非孝也 [15.11]战阵无勇 [16.85]非孝也 [18.82]无者不遂哉 [20.9]集于亲感不敬乎 [24.56]如果你的生活起居不庄重 [27.18]哎 [27.56]被人家说你没有教养 [30.24]像我们这一代人呢 [31.96]最怕的就是别人说我们没有教养 [36.76]为什么呢 [37.7]因为这句话不仅仅说了自己 [40.1]还说到了我们的父母 [42.32]让我们的父母蒙羞 [45.19]所以呢 [45.89]居处不装 [47.15]就不是孝道了 [49.03]弑君不忠 [50.51]非孝也 [51.77]侍奉君主啊 [53.03]不尽心尽力 [54.53]这也不是孝敬 [56.61]如果你不忠心侍奉君主呢 [58.89]还做了违法乱纪的事 [61.29]哎 [61.53]最后东窗事发 [62.79]锒铛入狱 [64.03]让父母蒙羞啊 [65.95]确实是灾集于亲 [69.57]立官不敬 [70.95]非孝也 [72.29]做官呢 [74.25]没有恭敬心 [75.729996]也就是对自己的事业呢 [78.17]不恭敬 [79.07]不尽心尽力 [80.39]这也不是孝 [82.29]朋友之间不讲究信义 [84.93]人家也会骂你 [86.75]会也伤害到父母 [89.05]战争无勇 [90.41]非孝也 [91.81]那么这五者做不好 [94.82]就都会给父母蒙羞 [97.28]甚至给父母带来灾难 [99.880005]所以呢 [100.68]这些呢 [101.4]都告诉我们呢 [102.82]一个孝子 [104.520004]他确实呢 [105.68]能够面面俱到 [107.6]在生活中呢 [108.84]非常的谨慎 [111.119995]那么这句话呢 [112.34]说孝悌也者 [114.380005]其为人之本语 [116.92]那么在这个四书偶意解上呢 [120.34]有一段呢注解 [122.3]我们把这一段注解呢 [124.4]也学一学 [126.5]他说为仁 [128.36]正是为人 [130.92]不仁 [131.82]便不可为人矣 [134.0]作乱之本 [135.42]优于好犯上 [137.22]犯上之本 [138.6]忧于不孝悌 [141.66]为人也就是说啊 [143.72]为人行人求人 [146.12]都是学做人 [148.76]那上面这个为字呢 [150.3]是动词 [151.5]也就是求的意思 [153.72]君子求人 [155.32]君子行人 [157.58]而学人求人呢 [159.34]也都是学着做人 [162.4]所以不仁便不可为仁矣 [165.74]也就是说 [166.22]一个人没有仁德之心 [168.66]这个仁呢 [169.72]我们上次讲过 [171.42]说文解字上解释啊 [173.28]说仁字从二 [175.28]人会意 [177.2]这个仁字呢 [178.28]是从人从二 [181.13]它是一个会意字 [183.09]言己与人相亲爱也 [186.27]这就是人的含义 [188.91]所以这一个仁字呢 [190.23]就是啊 [191.87]天地同根 [193.75]万物一体 [196.05]能够这样呢去对待人 [201.01]把人和事和我视为一体的 [203.97]没有了我和人的区别 [206.57]那么这个呢 [207.41]才是真正的为人 [209.70999]能够达到这个境界的人呢 [211.95]在佛教里称为佛菩萨 [214.59]在儒家里呢 [215.87]称为圣贤 [217.29001]人作乱之本忧于好犯上 [222.09]犯上之本忧于不孝悌 [225.61]不孝悌忧于甘心为禽兽 [229.77]那我们刚才讲了 [231.01]说孝悌是教育的根本 [234.35]人跟禽兽之所以不同 [236.83]就是人要接受教育 [240.35]如果不接受教育 [242.07]确实就堕落的离禽兽没有区别了 [246.07]所以孟子上也说呢 [248.05]饱食暖衣 [249.83]宜居而无教 [251.71]则近于禽兽 [254.45]那么不懂得做人的道理 [256.53]不能够行孝悌 [258.27]那人跟禽兽就没有两样 [263.33]若不肯做衣冠禽兽 [265.71]必孝悌以为人 [268.39]如果你不想做禽兽 [270.49]那就要学习做人 [272.45]而学做人呢 [273.95]就要从孝悌开始学起 [278.62]下面说啊 [279.76]为仁 [281.0]即仁义礼智字皆具足 [285.48]故孝悌是仁义礼智之本 [291.08002]那么仁义礼智是什么呢 [293.75]也就是人道也 [296.49]也就是说 [296.99]你做不到仁义礼智信 [299.01]你做人的资格都没有了 [302.84]那么在儒家呢 [304.4]把仁义礼智信称为五常 [307.84]在左传上也说 [310.08]人气长则妖兴 [313.66]也就是人把五常大道都不讲了 [317.36]就像我们现在的人呢 [320.73]不不仁不义 [322.43]无礼无智无信 [324.57]结果就怎么样呢 [326.27]出现了五伦关系的紊乱 [329.31]这个社会啊 [330.59]各种道德败坏的现象就出现了 [334.03]这就叫人气长则妖行 [338.95]那么该孝悌是良知良能 [342.51]良知良能是万事万物之本源也 [347.27]这个孝悌呢 [348.55]是人自性本有的性德 [351.73]也称为良知良能 [354.65]这个王阳明讲的治良知说的就是这个意思 [359.69]那么这个良知用我们俗话来说呢 [363.09]就是良心 [365.31]比如说人做了坏事 [366.75]做了恶事啊 [367.95]他感觉到良心不安 [370.17]受到良心的谴责 [372.33]这说明这个人呢 [373.75]还有救 [375.49]如果这个人做了恶事 [376.97]做了坏事 [377.91]心安理得 [379.57]他没有觉得良心不安 [382.13]那么这个人就叫麻木不仁 [385.97]这个人就堕落 [387.29]离禽兽不远了 [390.67]那么这个呢 [391.41]就是告诉我们呢 [393.84]这个良知良能是万事万物之本源也 [399.88]人有良知 [402.34]人有这个人心 [404.28]才是人之为人的根本 [408.16998]那么后边接着说 [410.27]他说论性 [411.71]则仁为孝悌之本 [414.45]论修 [415.37]则孝悌为仁之本 [418.13]天下大乱之源 [420.43]自不孝不悌始 [423.01]孝悌则仁慈兴而乱击兮矣 [429.52]那么这个呢 [430.22]是从性修两个方面来讲 [434.6]从性德上来说 [436.72]论性 [437.6]则仁为孝悌之本 [440.72]也就是说 [441.16]这个仁爱之心呢 [443.48]是万事万物的本源 [445.86]那么他在对父母兄弟的关系上表示为孝悌 [451.42]那么对领导与被领导的关系上就表现为仁和忠 [457.6]对朋友之间的关系上就表现为信 [461.4]对夫妇之间的关系上就表现为夫义父德 [467.16]所以要从性上来说呢 [470.02]这个仁是孝悌之本 [473.12]而从修 [474.44]修德上来说 [475.8]也就是我们从哪里来修起呢 [479.68]论修 [480.64]则孝悌为人之本 [484.66]那么这个呢 [485.28]就是告诉我们呢 [486.26]要培养一个人的仁爱之心 [488.86]必须啊从培养人的孝悌之心开始 [492.9]孝悌之心才是仁爱之心的原点 [498.66]天下大乱之源 [500.76]自不孝不悌始 [503.02]孝悌则仁慈兴而乱击兮也 [508.43]我们要想真正做到社会和谐 [511.77]人心安定 [513.63]一定要提倡孝道 [516.11]要提倡仁义礼智信 [520.01]那么从哪里做起呢 [522.69]这个不要要求别人 [524.75]要从我自己做起 [527.8]很多人说 [528.5]那别人都是什么什么样的 [530.68]别人不讲信用 [532.96]别人又不讲仁爱 [534.88]我这样做 [535.94]是不是吃亏呢 [538.92]别人呢 [539.76]不讲信用 [540.9]别人呢 [541.7]贪得无厌 [543.02]那是别人甘心堕落 [546.2]那我们如果向他们学习呢 [548.72]我们也就随之堕落 [551.48]所以 [551.84]他们是他们 [553.2]我们要学做人 [556.39]那么做到了仁义礼智信呢 [559.13]这个做人才合格 [561.27]才有资格 [563.31]所以说呢 [564.49]我们要问一问自己 [566.17]想不想有好的结果 [568.29]我们想将来到哪里 [571.91]我们如果想自己有好的结果 [575.15]那就要从自己修起 [577.63]别人做不做 [578.97]与我们自己无关 [581.39]而且我们自己身体必形了 [583.83]哎 [584.07]我们也得到了好的结果 [586.39]让人呢 [587.19]才会对仁义礼智信生起信心 [591.44]人家一看呢 [592.26]你看人家做仁义礼智信的事 [595.44]照样生活的很好 [597.2]事事顺利 [598.94]而且呢 [599.58]身心安宁 [600.96]仰不愧于天 [602.32]俯不做于人 [603.78]那我们何苦这样去做呢 [606.64]这也是给社会大众啊 [608.98]来做一个榜样 [614.05]那么 [614.33]然则兴孝悌之道奈何 [618.21]曰 [618.91]上老老则民兴孝 [621.43]上长长则民兴悌 [624.05]上绪孤而民不备 [627.03]不孝不悌之人而居上位 [630.05]天下大乱所由生也 [633.31]孝悌之人而居上位 [635.79]天下大治所由生也 [639.4]那么怎么样才能兴起孝悌之道呢 [642.72]那就是我们上次课也讲到的 [645.16]在位的领导者 [647.22]能够例行孝悌之道 [649.56]那么并进而呢 [651.84]弘扬孝悌之道 [653.8]这个社会呢 [654.86]才能够兴起这个和谐之风 [659.02]孝悌之人呢 [660.42]居于领导的位置 [661.98]这个天下的大致呢 [664.02]才是有所希望的 [667.7]那么这个呢 [668.44]就是我们今天啊 [669.66]这堂课所讲的内容 [672.16]谢谢大家