[0.86]第一集。 [2.92]贡巴活佛在大殿里***们的诵经声中， [8.51]忽然感受到了遥远的脚步声正踏歌而来。 [15.26]那时他正坐在高高的法座上， [18.8]在***们的经文中观想心中的佛菩萨， [24.02]他感觉到了大地微微的颤抖， [28.19]就像一面巨大的羊皮鼓被轻轻地敲响， [33.26]而余音却在雪山峡谷间涟漪般的扩散。 [39.92]那些行路者一定来自比拉萨更远的地方， [44.57]因为他们的脚步声虽然疲惫， [47.81]但却坚定， [49.61]即便踩在陌生的土地上， [52.31]可也依然执着， [54.71]目的明确， [56.51]仿佛遥远的跋涉只是为了抵达一个从未到达过， [61.91]也从不知道。 [63.4]的某个地方， [64.82]只是为了印证神灵的一个重要招式。 [70.520004]坐在活佛下方的曲扎堪布也感受到了大地上发生的某种异样。 [78.39]他想起了30多年前的那场大地震， [81.9]寺庙几近毁灭。 [84.63]他抬眼看看活佛， [86.55]发现活佛依然在高高的法座上， [89.61]呈跏趺而坐的禅定状态。 [92.729996]于是中心的老龛部不得不打断了自己的念经， [97.65]躬身到活佛耳边， [99.83]轻声说， [101.61]活佛， [103.020004]大地在摇晃了。 [106.22]不， [107.41]活佛嘴唇轻启， [110.1]面色慈祥地说， [112.259995]有人要来了。 [114.479996]贡巴活佛心中长长地舒了一口气， [117.9]一种吉祥的快意悄然涌上心头。 [122.31]寺庙的这场法会从凌晨四点就开始了， [126.39]现在太阳刚刚爬上山顶， [128.82]***们的早茶即将从厨房里端来。 [133.1]宫巴活佛估计， [135.21]那些远方的行路者中午时分便可赶到寺庙， [140.85]云丹寺是位于澜沧江峡谷西岸的一处高山台地上的红教寺庙， [148.53]在它上面是耸入云天的卡瓦格博雪山， [154.2]它是藏东一带有名的雪山， [157.14]在峡谷***一系列纵向排列的13座雪山中， [162.69]属她最高最雄伟， [165.6]就像一个伟岸的大丈夫凶踞在天宇和大地之间， [171.54001]由于那个时期的天空纯净无暇， [174.81]日月的光辉在天宇间畅通无阻， [178.89]人间的尘埃也显得非常谦虚， [182.79]绝不会趾高气扬地飞到天上， [186.09]污染山林宁静的领地。 [190.14]深山巍峨的面容虽然经常处于。 [193.54]云层之上， [194.63]没有佛缘的人很难修到见他一面的福分， [199.07]但是一旦你拜见到他， [201.5]你就会发现这雪山并不仅仅是矗立在大地上， [206.48]它永远雄踞在你的心间。 [210.41]而寺庙的下方则是万仞绝壁， [214.16]绝壁之下便是滔滔南去的澜沧江。 [218.63]夏天的时候， [220.43]寺庙里的***们诵经的声音便伴随着身下澜沧江的轰鸣， [227.24]让人时常分不清澜沧江水是从***们的喉咙里奔涌而出的呢， [234.47]还是***们献给神山以及诸佛的经文。 [239.22]在峡谷里翻滚出了气势磅礴的波浪。 [243.7]太阳还没有当顶的时候， [246.53]***们上午的功课已经完成。 [249.29]一些***回到了自己的僧舍， [252.29]一些人则坐在大殿外面的台阶上晒太阳。 [258.0]他们在叽叽咕咕的讨论早晨大地的异样， [262.84]有的***说他看到了大殿里的旌状在摇晃， [267.52]有的***说他差一点就从蒲团上跌下来了。 [272.05]可是他们都说， [273.43]既然贡巴活佛一动不动的还端坐在自己的法座上， [279.22]他们相信大地之下的魔鬼翻不了身。 [285.34]贡巴活佛没有参与***们的讨论， [288.34]他手捻佛珠矗立在寺庙的大门边， [291.94]面向峡谷的北方， [293.62]好像在等待自己久违的客人。 [297.76]他看到了峡谷对汉梁上的一行人影， [301.16]他们行进的速度和他们手里捻佛珠的频率一致。 [306.05]活佛在心里默默地为对岸的行路者祈祷。 [311.8]东岸那边已经够热闹的了， [314.69]祈请慈悲的佛菩萨怜悯西岸的众生， [319.28]给他们带来广阔无边的福祉吧。 [323.8]贡巴活佛是一个话语不多的活佛， [328.04]瘦小的身材包裹在宽大的袈裟里， [331.82]但一点儿也遮挡不住他从身上放射出来的威严与慈悲。 [338.15]常年的闭关苦修生涯使他显得格外的隐忍孤独， [343.43]像是一个令人尊敬的苦行僧， [346.55]但这是一种高贵的孤独， [349.85]是一种厌世出离的恬静， [352.7]使人们面对他时不得不心生敬仰。 [357.44]连峡谷里的魔鬼看见他都只能躬身退去， [362.66]不敢转身逃跑， [364.88]因为他们认为纵然自己罪孽深重， [368.51]可是在贡巴活佛慈悲面前， [371.18]魔鬼也会脱胎换骨， [374.12]转世投生到三善道的希望。 [379.82]一支行色匆忙的队伍终于映着宫八火。 [384.28]佛佛的起送从澜沧江东岸跨江而来， [388.61]那时人们的身影刚好直直地在自己脚下， [392.72]他们是两个老者和三个年轻的喇叭以及两个赶马人。 [399.56]从他们浑身的征尘和脸上堆积的不同地区的风霜以及四个季节以上的太阳印痕上看， [409.85]这些人至少已经出门有一年多了， [413.12]但是他们的脸上非但没有一点疲倦之色， [416.93]反而布满某种坚毅和渴望。 [421.94]贡巴活佛迎上前去说， [425.61]远方来的客人， [427.35]峡谷的众生像撼天的青稞苗， [431.58]正等待着你们慈悲的甘露。 [435.57]一个气度不凡的老者躬身向贡巴活佛献了一条黄色的哈达， [442.47]谦卑地说。 [444.08]啊， [445.56]尊敬的上师， [447.45]只有一个礼佛修行的智者才会知道， [451.34]我们这乞丐一般的出门人， [454.01]在破烂的衣衫里藏有一颗慈悲的心。 [459.93]贡巴活佛收下了哈达说。 [462.84]大地传来了你们的脚步声， [465.55]吉祥的春风带来了你们将至的消息。 [469.51]尊敬的上师， [470.77]请到寺庙里用茶吧。 [473.41998]果然如贡巴活佛所料， [476.16]两个老者是拉萨一所寺庙的高僧， [479.58002]为自己的寺庙已经圆寂的洛珠活佛寻访转世的灵童而来。 [487.48]洛珠活佛的传承体系历史悠久， [490.79]如雷贯耳， [492.29]是受到过中国皇帝册封的。 [495.38]他和云丹寺同属于红教这一传承体系。 [499.62]不过， [500.59]贡巴活佛只是一个小的不能再小的活佛， [504.64]和洛珠活佛转世的体系比起来， [508.18]只能是小溪和澜沧江之比了。 [511.78]肩负寻访转世灵童重任的人们， [515.69]足迹已经走遍了西藏大地， [518.15]转遍雪域高原的深山圣湖。 [523.16]但是神灵的旨意和前世洛诸活佛的真言， [527.6]让他们翻阅了数不清的雪山， [530.45]度过了世界上切割最深的江河， [534.53]来到了澜沧江峡谷。 [537.1]因为他们的活佛在快要圆寂的时候， [541.13]咏诵了一首优美的诗歌。 [546.4]皎洁的月光下， [549.35]借我一双翅膀飞到遥远的香巴拉就回来。 [554.54]那里雪山环绕， [556.71]江河并列， [558.6]香巴拉的圣地开满鲜花， [561.57]还有两棵绿荫杂地的核桃树， [565.17]树上挂满了佛果。 [569.76]那么， [570.94]尊敬的上师， [572.59]你们找到自己的佛缘了。 [575.05]贡巴活佛对客人说。 [577.48]那个叫格荣的老僧， [580.34]是个在藏地也很有名气的大格西贡巴活佛， [585.08]曾在一次朝圣的旅途中拜谒过他的寺庙， [589.4]知道他的学养犹如澜沧江般丰沛。 [593.18]他的寺庙大殿上还高挂着中国皇帝的题匾。 [598.56]因此， [599.37]自格荣老***移来到寺庙， [602.47]贡巴活佛感到自己这偏僻的小寺也蓬荜生辉。 [608.32]他对葛荣老***恭敬有加， [610.93]甚至屈尊亲自为他续茶。 [614.52]格绒老***说。 [616.82]上午， [617.82]我们在峡谷东岸没有找到我们的佛缘。 [622.74]顶礼佛法僧三宝。 [626.16]贡巴活佛欣然感叹道。 [629.58]东岸那边， [631.36]那边是黄教***的领地呀， [635.71]尊敬的上师。 [637.64]佛陀的慈悲早就该失毁于西岸的众生了。 [643.22]格绒老***并不知道。 [645.54]这些年来。 [647.14]峡谷里， [648.13]红、 [648.37]黄两个教派为了争当神灵的代言人， [652.28]为了争夺僧元和信众， [654.65]在峡谷***已经闹到水火不兼容的地步， [658.85]甚至不惜违背佛祖的旨意， [661.85]刀兵相见。