[0.66]第21集。 [2.88]天主不会在乎教堂的形式， [8.62]他在哪儿都可以安身立命。 [12.26]神父把新建的教堂盖成了一座大房子， [17.19]看上去它不过比藏式土掌房大许多罢了。 [22.38]它的外观土头土脑。 [24.99]教堂的大门是双扇木门， [27.87]大门两侧是两个三层楼高的舵楼， [32.13]正面看像一个汉字的凹****不是醒目地立在舵楼的最高处， [40.29]而是羞羞答答地树立在凹字的中央。 [45.21]为了选这个地方， [46.98]沙利士神父可以说是煞费苦心， [51.12]带领几个教友把江东岸的地方都跑遍了。 [55.29]最后他将选址选在了这个山梁林风口的一座小山头上。 [62.31]教友诺瑟说， [65.46]神父， [66.87]这里的风太大了， [69.36]我们干嘛不找一个避风一点的地方？ [72.58]沙利士神父微笑说， [76.97]诺瑟， [78.32]西藏的大风刮来时， [80.39]哪里还有能躲避的地方？ [82.79]与其东躲西躲， [84.65]不如迎风挺立。 [88.07]朴实的教友们哪里知道沙利士神父的心结啊？ [93.5]那时东岸还没有***寺的地， [96.59]也不是野共土司的势力范围， [99.71]神父把一个山头都圈到了教堂的范围之内。 [103.94]他带领人们用黏土夯了一道厚实的围墙， [108.96]围墙上盖了个T望楼， [111.18]还在多处地方抠了射击孔， [114.33]搭建了供射击者可蹲可站的平台。 [118.71]从这些射击孔T望出去， [121.8]一支步枪轻易的就可以控制方圆500平方米的范围。 [127.47]被厚重的围墙圈起来的教堂既不像家， [131.94]也不像衙门， [133.77]但从他所处的地势上看， [136.32]却非常像是一处堡垒。 [139.77]这里是东岸两座伸向澜沧江的山梁的最高处， [144.84]一条新开辟出来的马帮道路把它们连在一起， [149.97]而教堂所在的地方正好是遏制这条重要道路的要冲， [156.24]这两座山梁就是后来的左右盐田村。 [162.78]至于教友们。 [164.24]的住家则分散在教堂的四周。 [168.51]那时将东岸是一个纯****的世界， [173.07]人们在神父的指导下， [175.35]寻找水源， [176.94]开挖水渠， [178.35]砍倒大树， [179.42]放火烧山， [180.69]劈出东一块西一块的土地， [183.6]在房前屋后种上峡谷里极易生长的核桃树。 [188.7]在峡谷中要想有一块稍微大一点的土地， [193.14]无异于是痴人说梦话。 [196.08]耕地的牛能走上十步， [198.33]不用回头， [199.5]就算是一块上好的土地了。 [202.62]那时， [203.58]沙利士与其说是神父， [206.28]不如说是一个原始部族的头领， [209.97]他以天主的名义， [211.56]对所有开垦出来的土地都做了公允的分配。 [216.69]新开的土地虽然稀少而贫瘠， [219.27]但不管怎么说， [220.92]人们总算是过上了安宁的日子。 [224.28]神父还在教堂里办起了学校， [228.55]那是峡谷里开天辟地以来的新鲜事儿。 [232.45]沙利士神父说， [234.91]学校是我们接近天国的第一个台阶。 [238.87]他在教室大门的左侧用藏文写上12345， [244.51]右侧则写六、 [246.11]七、 [246.43]八、 [246.66]90。 [248.08]神父说， [249.16]这表示创业的艰辛。 [251.64]而门头上写的是， [254.26]所有勤劳和文明的人都到我这里来吧。 [259.36]学校教授藏文和拉丁文。 [262.93]沙利士神父是当仁不让的教员， [266.38]他让孩子们学习藏文， [268.75]年纪稍大一点的人学习拉丁文。 [272.4]神父教给他们的第一句拉丁语是。 [276.36]天主啊。 [278.14]***来了， [279.68]我害怕。 [281.58002]雪山下的殉情。 [285.88]巴士也供土司顿珠嘉措得到自己儿子的死讯时， [292.55]是他刚从拉萨朝圣回来的那个中午。 [296.6]其实死亡的味道， [299.16]他在峡谷的山梁上就嗅到了。 [302.19]当时他对管家望洙说， [305.94]峡谷里死人了。 [308.12]好像死了好多好多呢， [312.21]他走进土司的碉楼， [314.73]死亡的气息扑面而来， [317.34]到处是悬挂的经幡， [320.85]***们超度亡灵的诵经声随着微桑的青烟四处飘荡， [326.94]也供吐司跳下马来， [329.22]对着跪了一地的家人和仆人问， [333.09]谁死了？ [335.16]是去， [338.82]大少爷， [340.3]老爷， [343.81]一个仆人泪流满面地说道。 [348.44]管家望珠给了他一马鞭。 [352.7]老爷还没有进家门就说这些不吉利的话， [357.45]当心你的舌头也供土司这时看到了妻子， [363.45]央宗哀怨的泪敛。 [365.88]他的心一下子就掉到了峡谷的最深处， [369.91]但是血却涌上来了。 [373.42]他明确地意识到， [375.61]他又要打仗了。 [378.46]出乎也供土司意料的是， [381.26]夺走他儿子也供扎西***性命的， [384.95]不是老冤家泽仁达娃。 [388.31]按照峡谷里的仇杀规则， [391.01]野贡家必须杀了择人达娃后， [394.25]他部落里的人才可以复仇呢。 [397.48]不是一直觊觎野贡家领地的德若土司家族， [402.71]也不是汉人的军队， [404.66]更不是澜沧江东岸信奉***的****徒， [409.31]而是他身边一直向他纳着税赋、 [412.4]和藏族人和睦相处了多年的纳西人。 [417.48]更让他感到不可思议的是， [420.16]让扎西***命丧黄泉的原因， [423.34]竟然只是因为爱情。 [426.7]那时， [428.18]峡谷里的藏族人还从来没有听说过爱可以让人死。 [435.35]但是纳西人则认为， [438.29]如果一对恋人不能选择婚姻， [441.62]那么就选择死亡。 [444.28]爱和死， [445.37]是一对如影随形的非此即彼的孪生兄弟。 [451.28]因此， [452.52]两个月前， [453.9]扎西***从看上纳西姑娘阿美的那一刻开始， [458.55]就不可避免地选择了死亡。 [462.12]那场雪山上的狩猎， [464.19]仿佛有某个神灵在暗中指引， [467.43]使扎西***走向了死亡。 [471.0]那是欢乐的第一步。 [473.62]野贡家的仆人来报告说， [476.29]雪山下的牧场上最近来了一头凶恶的老熊， [480.52]已经叼走了三头羊， [482.26]一头牦牛了。 [484.24]夏天里， [485.35]***都赶到高山牧场上去放牧。 [489.22]雪山下的那些不大的草甸和连绵的坡， [493.12]在融化了的雪水滋润下， [495.97]丰美而茂盛。 [498.4]夏天里的高山牧场又是一个天国一般的地方， [503.26]牛羊洒落在绿茵茵的草甸上， [506.89]像天上的云团洒落在大地上， [510.28]岩羊、 [511.24]麂子、 [512.05]野鹿跳跃于茂密的森林间， [515.89]还有那些唱着婉转动听的歌的色彩斑斓的鸟儿们， [522.22]它们叫唤的是一个生动丰富的夏天， [525.55]是让每一个狩猎者心里润润的夏天。 [530.38]扎西***。 [531.48]早就向往着这样的夏天了， [534.43]但是扎西***已经长成了一个孔武有力的小伙子， [539.98]尽管他还不到20岁， [542.29]但是已经很受姑娘们喜爱了。 [546.49]他秉承了野贡家族的许多特征， [550.15]宽阔的脸庞， [551.92]卷曲的头发， [553.42]壮实的身披， [554.83]还有豪爽的性格， [557.02]敢作敢为的冒险精神。 [559.84]在卡瓦格博雪山下， [562.1]他有数不清的相好。 [564.32]有时一个晚上， [566.17]他不得不连着钻两三个帐篷， [569.21]不是因为他是土司家的大少爷， [572.12]而是因为他是个不错的情人呢。 [575.78]能喝酒， [576.86]能唱歌， [578.12]能跳转起来像风一样流畅的弦子舞， [582.38]而且干起那事儿来呀， [584.84]一点儿不比那些已婚的男人差劲。 [587.93]他走到哪个帐篷， [589.67]那个帐篷就响起悠扬绵长的歌声， [593.63]欢乐的笑声， [595.1]姑娘们幸福的呻吟声。 [598.43]但是， [599.48]一个叫奇美卓玛的情人说了一句让扎西***大跌面子的话， [605.99]他说， [608.09]尽管你可以让许多姑娘欢乐。 [611.2]但你还不算一个真正的男子汉， [613.85]因为你还没有杀过人呢， [616.31]甚至还没有猎到过一头老熊呢。 [620.56]扎西***那是骄傲的说， [623.9]哼， [624.56]那是一件很简单的事情吗？ [627.05]比把姑娘们放平在火塘边容易多了。