本字幕由TME AI技术生成 传习路路程路十二 有人问先生 事物的名称 数量 制度等这些知识 我们是不是也得先去仔细研究学习呢 先生说道 人只要能够修养成就自己的心体 那么功用自然就在其中了 打个比方 如果一个人修养到了心体有未发之中的境界 那么当他有所行动时 自然就会有发而终结的和谐状态 做什么事情都会得心应手 可要是没有这样的心 就算预先学了世上许多事物的名称 数量 制度等知识 那也跟自己没什么关系 不过是临时拿来装点一下罢了 根本无法真正运用 当然 这也不是说就完全不理会这些知识 关键是要明白知道先后顺序就接近道了的道理 先生接着又说 人要依据自己的才能去取得成就 做自己也力所能及的事情 就像魁对音乐的天赋 既对种植的才能 这是他们的资质天性使然 而能够成就他们的 其实就是让他们的心体纯粹合乎天理 他们运用才能的地方 都是从天理上生发出来的 这才叫做真正的才 等到达到纯粹合乎天理的境界 也就能够做到不弃 不局限于某一方面的才能了 假如让奎和祭交换一下记忆 我相信他们也是能够做到的 先生继续说道 再比如 向来处于富贵 就做富贵时该做的事儿 向来处于患难 就做患难时该做的事儿 这就是不弃的体现啊 而这 只有那些修养得心体端正的人才能做到 此时先生恰好坐在池塘边 旁边有一口井 他指着井和池塘 意味深长的说 你们看 与其做树井 没有源头的池塘水不如做树池有源头的井水 因为井水有源源不断的生机 永远不会枯竭 这就如同做学问 要有扎实的根基和内在的源头才行 这时又有人问道 先生 如今世道日益衰败 那太古时代的气象怎么才能再看到呢 先生微微一笑 回答道 其实一天就如同一个天地循环的周期 一天即为一元 当人在早晨起来 还没有与外界食物接触时 内心清明的景象 就如同在伏羲时代遨游一般 只要我们能够保持内心的纯净和本真 就能感受到那种古老而美好的气象 另一位弟子紧接着问 先生 可是我们的心总是不由自主的追逐外物 这该怎么办呢 先生脸色变得严肃起来 说道 你们想想 君主庄重肃穆的端坐 让六亲各司其职 天下就能得到治理 新统领五官也是同样的道理 现在的人啊 眼睛要看的时候 心就追逐在颜色上 耳朵要听的时候 心就追逐在声音上 这就好比君主选拔官员的时候 自己跑去坐在吏部 要调动军队的时候 自己跑去坐在兵部 这样做 不仅失去了君主的体统 六卿也都无法履行自己的职责了 所以 我们要学会掌控自己的心 让他回归正道 先生最后语重心长的说 当善念产生的时候 我们要能够察觉并且去扩充它 当恶念产生的时候 我们要能够察觉并且去遏制它 这种察觉 扩充和遏制的能力 就是我们的志向 是我们天生的聪明才智 圣人所具备的就是这些 而你们作为求学的人 也应当存养这些品质