5.至三皇传多氏渐剖乾坤 02-文本歌词

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本字幕由TME AI技术生成 仁皇之后 有五龙氏 兄弟五人 一曰黄渤 二曰黄仲 三曰皇叔 四曰皇继 五曰皇少 五姓同朝 志在五方 思五行 不山岳 驾武龙以治天下 行无为之化 今上郡夫师有五龙山 改出志之所也 祭五龙氏而至者曰聚陵氏 聚灵氏 出于坟 髓与元气齐声 握大象 持大拳 挥五丁伐势 趋阴阳 反山川 居无恒杵而祭禅与属祭制 有钩江氏 乔鸣氏 诸神氏 钩神氏 聚神氏 巨神氏 黎陵氏 大麻鬼氏 鬼魁氏 偃资氏 太冯氏 染象氏 一营氏 大墩氏 羚羊氏 勾常氏 太医是太医氏 开徒挺技 吊大红之气 正神明之位 盖芒无形 常无畏 操法九世而长存者 绝后皇帝老子受法于太医元君 有太医之书撰于世 空丧世神明 世盖世明神意业而精气通行者 伊第是次明氏 尘放室谷出之人 会伏毕体尘放式 教民手牵木如皮以御风霜 逃并阔手以去凌雨 而人从之 号曰一匹之民 传四世 蜀山是马鬼挥氏 混沌式 生而不杀 蜀而不夺 天下之人伏其威而怀其德 当世是阴阳和平 万物无争 飞鸟之巢 可俯而叹也 走兽可惜继而走 隐盖之中 韩河无内而无外者 传七世 东护士 当世之时 禽兽成群 竹木遂长 道不拾遗 传十七世皇秦氏 齐统市 吉宜市 几渠市 西围市 有朝氏 太古之名 穴居野畜 博生嘴滑 与物相友 上有与禽兽同时共诉者 只是民有机制凌虐禽兽 而禽兽始为人敌 凌虐禽之盖不足以胜禽兽 有朝氏 教民构墓为巢 居而避之 味之驾色食草木之时 未有火化 可引禽兽之血 鸡则带毛而食禽兽之肉 故曰如毛饮血 取禽兽之皮以避 前后传二世 而遂人氏祭之 遂人是有四贤臣 一曰名山 二曰碧玉 三曰城伯 四曰允丘 抚遂人氏以治天下 时民不知有火 谓之熟使 遂人是仰官列秀 俯察五行之空中有火 立木则明 一日游于难锤 有木焉 鸟会齐之 见林粼火出 碎人是感知 于是钻木取火 浇民烹饪 放于石上 掷而食之 以免腥骚 生石名大利枝使未有文字 碎人事 做节绳之政 大事则大节 小事则小节 立传教之台 为日中之事 新交易之道 人情已碎 故有为之岁 皇传八世 既至有雍城事在 既有伏羲市出烟递给 未知后事如何 且听下回分解