本字幕由TME AI技术生成 这是确实的 在距今八 九千年前的相当长一段时间里 南方以至东部生产事业遥遥领先于后来被称为中原的北方地区 就拿水稻和其他粮食来说吧 南方与东部的种植要早于北方地区两千来年 但是 事物是会发生变化的 其根据在于内外条件发生变化 一是起于西部的夏族本身就吸纳了南方和东部各民族的先进文化 这是这个夏者 大也的民族具有宏大的气概 二是自从夏的鲧和禹二世被封为虫帛后 就集中精力实施以崇山为中心的那一地域的开发 因此可以说 到了捆的那个时间段 河南 山西地区已经与神州大地上最发达的地区平起平坐了 三十大禹治水是从河南 山西一带出发的 归结点又在那里 大禹屏水土的成功 使中原地带受到了特别的青睐 虽说据山海经所示 在神州大一统的前提下 大禹心中的中已经大大超越于中原 但中心中的中心 无疑还是中原地带 四是大禹和起两带的重农政策 使中国社会真正走入了农业社会 而走在最前面的 理所当然是鲧与雨原先的封地一带了龙而统治的说 禹建立夏王朝后 中国就进入了农业社会了 如果更细致一点的话 那当然是在少康中兴后的六世七王时期 尤其是禹时期 有浓则安 有浓则宁 与时期称为宁时期 道理也就在于此 文献有载著能率羽者也 帅者 循也 即遵循也 后名归有 仍生少康 其子羽复羽迹 又是遵循羽之道 又是恢复羽之业绩 这些说的无疑都是恢复和发展农业生产 第三 文武之道并兴 实行强军政策 所谓文武之道 就是发展农耕和加强军队建设两手一起抓 农业发展了 民众的生活改善才有基础 而要让发展农业所取得的成果真正落实到民众身上 就得强军 强军在战事多发的古代尤为重要 国之大事在嗣羽 荣这话虽出于春秋时期的人之口 而真正从心底里懂得此言真谛的当是地语 强军的重要一招是创新武器装备与有两大发明著作甲 在此之前 战士就是穿着一般的服装与敌人对阵 被对方的刀剑石器打伤的可能性很大 与根据实践经验发明了甲革 也就是皮革制的战甲 士兵一穿上 防身的作用强多了 自羽发明甲后 迅速传到了各国 此后的士族一般都称为甲族 也是无足不穿甲的意思 著作矛 那在古代也是一种重要的武器 一般都在长柄上装上矛头 用以刺杀敌人 矛的发明也证明夏那个时代已经进入了青铜时代 因为真正能成为矛头的 一定是青铜制品 当然 在大孟口文化中也发现过古锚 但那是非典型的 典型意义上的锚是青铜的 到战国时则是铁制的 甲与锚是冷兵器时代最重要的两种兵器 甲用以防身 在于保护自己 矛在于攻击 在于刺杀敌手 保存自我 消灭敌人 战争的要旨都集中体现在这两件兵器上了 对这两件兵器的功效 后人有着并非完全虚构的场景式的描述 完成了强兵政策以后 柱开始向东夷部族发动战争 因为夏兵都身穿皮甲 手持长矛 防御严密 武器精良 所以很快就征服了今天河南东部 山东和江苏北部一带的许多东夷部族 一直杀到海边 从这段话中可以想见 羽的发明甲与矛的实用价值是很大的 不仅在当时有实用价值 可以说在整个冷兵器时代 都有其极大的实用价值 地语居元 自元迁于老丘 元在今河南济元县城西北之元村 老丘在今开封界内 禹的都城的东迁也不会是没有道理的 它是要强化对东部中国的统治 使天下一统更具有实际的意义 正是禹在结束韩卓专政 发展农耕 继承雨业以及军事征战上的重大贡献 他才会被夏后世暴言著者称报 报德为季也 据说鲍祭在国家祭祖的仪式中 规格是最高的 下人大概除了祭大禹外 最隆重的就是祭地禹了