[0.0]本字幕由TMEAI技术生成 [0.29]篡词从五个方面解释灵卦 [3.33]第一 [4.05]从卦变上说明灵卦零刚劲而常见 [8.31]字意作寝 [9.45]是渐渐的意思 [10.93]意为灵卦是从富卦发展而来 [14.41]从纯阴的坤卦生出一阳 [16.93]就是富卦 [17.79]坤下生一个刚爻为富 [20.83]富卦再生出一阳就是灵卦 [23.27]腹下面再生出一个刚爻为临 [27.03]零卦是刚爻见次的生长 [29.15]是刚爻的发展壮大 [31.8]二 [32.34]从上下卦特性的组合上解释 [35.3]灵冠说而舜 [36.84]是指灵卦由下卦对 [38.72]上卦坤组成 [40.08]对的特性是喜悦 [41.92]鲲的特性是柔顺 [43.56]组合在一起是既喜悦又柔顺 [46.96]这样来连受到欢迎 [48.54]不会遇到阻力 [49.92]当然就元亨力真 [51.78]三 [52.44]从主爻的优势上说明 [54.52]灵卦刚中而应 [56.38]指的是主爻九二位在下卦中位 [60.27]与六五阴阳正硬 [62.81]取义是说有刚健的特性 [65.63]行为不失中道 [67.35]又有应元 [68.83]所以会元亨利真 [71.01]四从义理上解释卦辞 [73.65]元亨利真 [75.03]大亨以正 [76.59]天之道也 [78.31]是说能在正道上运行 [80.91]所以非常顺利 [82.41]五为意合天的运行法则 [84.93]同时把元亨讲成大亨 [87.29]真讲成正 [88.75]五从义理上说名卦辞 [90.94]至于八月有凶 [92.54]至于八月有凶 [94.1]肖不久也 [95.58]意为到了八月有凶 [97.58]是因为肖退变衰不久就会来到 [100.66]一卦六爻零卦是刚爻已发展成为二爻 [105.9]如爻发展似爻 [107.740005]如爻变成纯刚的乾卦 [110.46]乾卦在向前发展如爻又会似爻 [114.66]如爻向前发展 [116.18]似爻卦就变成似爻卦 [119.16]就是二纲处在变衰消退的地位 [122.69]八次变化 [123.67]由盛而衰 [124.89]所以至于八月有凶 [126.93]这就是消退变衰不久就会来到的内涵 [131.17]从断词的说明中 [133.13]我们当然还可以推知其他消息 [135.61]卦的凶在几月 [137.23]尤其应当看到周义讲的吉凶都有它的时序限定 [142.13]不能看的太绝对 [144.35]向词先说明临卦上下卦象的组合 [148.11]择上有第临你样指的是灵卦的下卦是对 [153.02]对为泽 [154.18]上卦是坤 [155.7]坤为地 [157.06]组合在一起是泽上有地 [159.92]这就是灵卦 [161.5]泽上有地主要取的是什么意思 [164.72]宋赵晏素夫宅易说李蒋无穷无疆 [168.24]宋地之广叫以防民情 [170.94]游岸之蓄水 [172.8]宋氏认为泽上有地主要取的是湖泽的边上有大地作为崖岸 [178.42]是大地包容大面积水域的意思 [181.69]所以后面才说 [183.09]君子以教 [184.27]思无穷容 [185.55]保民无疆 [186.97]君子从这个卦象中应当学习到哪些有益的东西呢 [192.09]主要是效法大地的无穷无疆 [195.07]能把大湖大泽包容起来的品德 [198.19]把这种品德推行到人类社会上 [201.07]就要思虑无穷 [202.87]宽容无边 [204.15]广施教化 [205.39]保育民众 [206.75]大地无穷无疆 [208.45]坤卦里已经讲过 [210.4]比较好理解 [211.7]思虑教化与大地有什么关系呢 [215.0]这就需要联系古人的特殊文化意识才能说清 [219.52]上书红范蠡讲红范九愁 [222.45999]初一曰五行四 [224.16]二曰净用五事 [226.02]五行之中 [226.9]五曰土 [228.12]土元价色 [229.97]嫁色作干 [231.49]五事中五曰斯 [233.47]斯曰瑞 [234.63]瑞作圣 [235.83]把斯与土配在一起 [237.81]就是说斯的五行特性属土 [240.67]大地是土 [242.27]故地为斯 [243.73]君子学习大地 [245.35]就要有睿智盛名 [247.39]用深沉思虑的大道去教化民众 [250.91]汉书五行制就是按洪泛的配法讲五行的 [255.57]说思心之不锐 [257.43]是为不圣 [258.85]斯心者 [259.96]心思虑也 [261.22]瑞宽也 [262.72]孔子曰 [263.78]居上不宽 [265.24]吾何以观之哉 [267.12]言上不宽大包容臣下 [269.66]则不能居上位 [271.5]向祠是用大帝比君子 [274.04]湖泽中的水比百姓 [276.24]大地包容水 [277.9]君子要包容人民 [280.0]大地有思虑的特性 [282.28]君子要思虑圣治 [284.12]对人民施行教化保育 [286.9]于藩书坤为思宽 [288.52]为荣民也源于此 [290.69]这种以土配斯的五行观念在传统的中医理论中导流至今 [296.35]有点根基的中医都知道 [298.49]五脏中脾属土 [300.29]主司