[0.0]本字幕由TMEAI技术生成 [0.05]对儿第一章 [1.34]关于观念的起源 [3.36]组合抽象 [4.54]联系等方面的论述 [6.38]第一节 [7.42]关于人类观念的起源 [9.94]一切人类心灵中的知觉 [12.2]都可以被分成明显不同的两种 [15.12]这两种可称之为印象与观念 [18.24]他们之间的差别在于 [20.24]当心灵受到刺激 [21.96]并且潜入到我们的思想或意识当中 [25.54]他们表现出的强烈程度与生动程度都不相同 [29.72]进入我们心灵的那些最强最猛的知觉 [33.45]我们称之为印象 [35.29]所有第一次出现在灵魂中的我们的全部感觉 [39.71]情感以及情绪 [41.35]都包括在印象这个名词之中 [44.51]观念这个名词用来表示我们的感觉 [47.77]情感以及情绪在思维和推理过程中所表现出的微弱的意向 [53.89]目前的讨论所引起的知觉便是其中一例 [58.07]只要去除由视觉和触觉引起的知觉 [61.76]以及在讨论中可能直接引起的快乐或不快 [66.08]相信无需赘言就能够证明这种区别 [70.1]每个人都能够立刻察觉感觉和思维之间的差别 [74.7]两者的差异程度通常很容易分辨 [78.28]但在特殊例子中 [79.86]两者可能十分接近 [81.82]例如 [82.6]处于睡眠 [83.68]发热 [84.4]疯狂或者心情异常激动的状态中 [87.88]我们头脑中的观念就近近似于我们的印象 [92.19]另外 [92.95]有时也会有这种情形发生 [95.41]当我们的印象极其微弱与低沉时 [98.41]我们就无法把彼此的观念区分开来 [101.61]虽然两者在少数例子中有这样极为相似的情形出现 [106.869995]而就一般情况而言 [108.770004]两者仍然是极为不同 [110.93]所以没有人会犹豫不决 [113.67]不敢将他们列在不同的项目之下 [116.55]并予以一个特殊名称用来区分这种差异 [120.92]知觉还有另一种区别 [122.76]它适用于我们的印象以及观念 [125.46]这是一种能为我们提供便利的区别 [128.84]很值得我们关注 [130.44]它就是简单和复合的差异 [133.34]所谓简单的直觉及简单的印象与观念 [137.64]无法再进行区分或分析 [139.86]而复合直觉则刚好与此相反 [143.06]能够划分成许多部分 [145.18]特殊的颜色 [146.38]味道和香味 [147.8]虽然都归于这个苹果的性质 [150.61]但我们仍然很容易识别他们彼此的差异 [154.23]起码是能够相互区别的 [156.89]通过上面的这些区别 [158.77]我们把我们的研究对象排列成一定的秩序 [162.27]这样我们就能够更加准确研究他们的性质与关系 [167.09]引起我们关注的第一种情况为 [169.49]我们的印象与观念除了活跃程度与强烈程度不同之外 [174.09]在其他任何方面都是非常相似的 [177.29001]任何一种都是其他一种的反应 [180.42]因此 [181.06]心灵所有的知觉都是双重的 [183.88]表现为印象与观念 [186.42]我在房间闭目进行思考时 [188.64]我所形成的观念就是我已经感觉过的印象的准确表象 [193.84]不存在在印象中找不到的观念 [196.44]我在检查其他知觉的时候 [198.62]仍然能够发现一样类似的表象 [201.3]观念与印象之间好像永远是相互对应的 [204.84]在我看来 [205.86]这个情况是很突出的 [207.9]所以当即引起了我的重视 [210.65]精确的观念 [211.70999]经过比较之后 [213.07]我发现初次的现象把我迷惑的太远了 [216.93]所以我必须利用简单直觉和复合直觉之间的区别 [221.79001]来限制一切观念与印象都是相似的这个判断 [226.79001]我注意到 [227.83]许多复合观念从来没有过与他们相对应的印象 [232.27]而许多复合印象也不曾精确的复现在我们的观念之中 [237.45]我能够想象新耶路撒冷那样一座由黄金铺道 [242.02]红玉砌墙的城市 [243.84]即使我从来没有见过这样的城市 [246.78]我到过巴黎 [247.92]难道我就可以断言 [249.62]我对那座城市能够形成那样一个观念 [252.6]让它真正按照合适的比例完整复现巴黎的全部街道与房屋吗 [258.56]于是 [259.28]我看到了 [259.96]复合印象和观念虽然表面上看起来极为类似 [264.48]但是实际上 [265.84]他们之间互为彼此精确副本的那个规律 [269.88]并不是普遍的真实存在 [272.41]其次 [273.13]我们前面研究的简单知觉 [275.47]又将是何种情形呢 [277.43]经过我最为精确的考察后 [279.66998]我能断定 [280.83002]前面规则可以没有例外的在这里适用 [284.35]简单观念都有和它相似的简单印象 [287.43]简单印象又都有一个和它相对应的观念存在 [291.31]我们在暗中形成的那个有关红的观念 [294.77]以及在日光之下刺激我们的眼睛所形成的印象 [299.13]只是在程度上有所差别 [301.14]而在性质上没有区别 [303.28]我们的简单印象与观念同样如此 [306.46]我们无法一一举例来加以证明 [309.22]任何人都能够随意检验 [311.66]让自己从这一点中获得满足 [314.46]但是 [315.16]如果有人否认这种普遍存在的相似关系 [318.68]我也没有别的方法说服他 [320.7]我能做的 [321.6]也只有让他举出没有相应观念的观念 [325.1]或是没有相应印象的观念 [327.84]倘若他没有应对这个挑战 [330.0]我们就可以针对他的沉默与我们的观察来确立我们的结论 [335.13]我们因此发现 [336.49]一切简单的观念和印象都是彼此类似的 [340.31]符合观念和印象既然是由简单观念与印象形成的 [345.21]我们就能大致断言 [347.09]这两类知觉是很精确的对应的 [350.19]这种不需要进一步考察的关系被我发现以后 [354.07]我就想更深入的探究观念和印象的其他性质 [358.93]以用来确定他们和他们的存在之间的关系 [362.84]以及印象和观念哪些是因 [365.98]哪些是果 [367.1]这本书的主题就是充分考察这个问题 [370.28]因此在这里 [371.9]我们就只限于确定一个概括性的命题 [375.42]即 [375.82]我们的一切简单观念在刚出现时 [378.94]都是来自简单印象 [381.04]这种简单印象与简单观念是相对应的 [384.56]并且是简单观象的精确复现