[0.0]本字幕由TMEAI技术生成 [0.41]刚才我们说的是大辽朝那些英明神武的萧皇后和萧太后们 [6.05]但是你可能也注意到了 [7.83]这些女人的行为中也有另外一面啊 [10.61]就是非常的残暴和血腥 [13.8]你看应天萧太后 [15.96]就是辽朝的开国太后 [17.6]她为了巩固自己的丈夫和儿子的权利 [20.66]就至少主持了三次大屠杀 [23.04]对于契丹贵族的三次大屠杀 [25.98]每次都是几百人几百人的清洗啊 [28.68]其中甚至包括耶律阿保机的亲弟弟和亲妹妹 [33.91]还有啊 [34.59]那个著名的承天萧太后 [37.61]你看他的为政作风吧 [39.37]一辈子也做了很多宽容的改革 [41.79]但是他也杀人如麻呀 [44.27]比如说他杀掉了自己的两个亲姐姐 [47.71]这两位亲姐姐的党羽被他下令活埋 [51.45]还有一个故事吗 [52.83]就是她的那个男朋友 [54.59]汉人韩德让啊 [56.25]有一次打马球啊 [57.89]有人不小心把他撞下了马 [59.75]真的是不小心呢 [61.65]人说萧太后一看家动我男人 [64.05]二话不说把这人给杀了 [66.97]所以他在历史上也留下了这么七个字的评价 [70.43]叫天性残忍堕杀戮啊 [74.31]这还不用说 [74.95]咱们本期节目刚开始啊 [77.09]讲一零三二年的时候提到的那两位小太后 [81.41]他们俩呢 [82.06]本身是妻妾关系 [83.99]一个是辽圣宗的皇后 [85.95]一个是辽圣宗后宫的一个普通的妃嫔 [90.61]刘圣宗还没死哎 [92.25]当着他的面啊 [93.59]后一个萧太后就指着前一个萧太后指着正宫皇后说啊 [98.009995]你个老东西啊 [99.35]那意思就是你等着这个死了啊 [101.91]你还指着皇帝宠着你妈那 [105.25]果然 [105.89]刘圣宗前脚咽气 [107.91]前一个皇后萧太后就被杀了 [111.56]他的两个兄弟 [112.7]包括他身边的一百多个人 [114.46]一窝会全部被杀 [117.54]那接替他上台的这位萧太后呢 [119.94]啊现在好了 [121.26]现在继任的皇帝辽兴宗是他亲生儿子呀 [124.94]这下母子相得了吧 [127.04]家庭应该融洽了吧 [128.78]没有 [130.27]这亲母子两个人互相迫害 [133.09]互相提防了一辈子啊 [135.51]他们母子二人关系最缓和的时候出门啊 [139.15]据说他们那个队伍要相隔十几里路 [141.93]为啥 [142.59]怕对方出手害自己亲母子啊 [148.57]那听到这儿呢 [149.41]你可能会说 [150.07]这什么乱七八糟的 [152.47]这辽朝契丹人这怎么回事 [154.97]亲人之间为什么要这么杀来杀去呢 [157.91]而且还是女人动手呢 [160.75]不可思议 [162.45999]我们先把道德判断这事儿放一边啊 [165.78]我们得理解 [166.88]之所以有这样的现象 [168.5]很大程度上是因为草原的底层政治逻辑 [173.38]你看 [173.78]在中国的南方 [174.88]在中原的农耕社会里 [177.52]中国是很早就发展出了一整套官僚制 [180.72]对啊 [181.23]有了固定的土地和依附在固定土地上的人民 [185.42]再在这些人上面设什么州道府县政府机构等等啊 [190.34]你就可以发展出一整套条块分明 [193.86]结构紧严的统治系统 [197.29001]但是你往北边看 [198.75]到了草原就不一样了 [201.63]草原上他没有固定的土地和依附在土地上的人 [206.05]他的基本政治单位是一个个分散的 [208.59]而且不断在移动的部落 [211.84]所以你看 [213.04001]像辽太祖耶律阿保机这样的人 [215.76]他想在草原上获得超越在部落之上的权利 [220.42]他怎么办 [221.45999]他就只能依靠横向的联盟 [225.16]而在一个横向联盟的网络里 [227.24]你想要扩张权力 [228.42]最好的方式是什么 [229.68]就是结婚嘛 [231.76]嫁闺女 [232.58]娶媳妇儿 [233.76]当亲戚对吧 [235.86]好那你想 [236.95999]在草原上 [238.44]呃 [238.68]在这些部落首领之间 [240.58]这样组成的家庭 [242.04]他就不只是什么男耕女织的社会基础的经济细胞啦 [246.98]部落首领们结一次婚 [248.72]就是把部落之间的政治合作和政治冲突的关系 [252.52]也带到了这个小家庭和个人婚姻里来了啊 [258.66]这个婚姻 [259.54]跟我们在农耕社会看到的婚姻 [261.9]它就不一样 [262.86]它的政治意味极强 [265.72]我来假设一下吧 [266.96]假设啊 [267.8]假设我就是某一代的萧皇后啊 [271.5]我代表我自己身后的那个大部落 [274.24]我嫁给了现在当朝的皇帝 [277.22]那本来嘛 [277.84]这桩婚姻意味着两个大部落之间的联合 [280.82]挺好的吧啊 [282.51]但是 [283.75]如果我爹我兄弟的那个部落 [286.41]和现在皇帝的这个部落 [288.07]啊 [288.23]他们耶律家后来利益不一致了呢 [291.53]在政治上翻脸了呢 [293.95]那你想 [294.81]我作为皇后 [296.05]这个时候 [296.51]我就有很多种选择了 [298.69]第一 [300.05]我可以帮着丈夫对付自己的娘家人 [303.05]杀自己的爹 [304.01]自己的娘 [304.67]自己的兄弟姐妹 [306.45]第二 [307.25]我也可以帮着娘家人杀我的丈夫和她的兄弟姐妹啊 [313.36]更进一步说 [314.22]我可以为了自己的亲儿子 [316.08]和丈夫的其他女人生的其他儿子死磕到底 [319.92]那在草原上 [320.84]这不是个人恩怨啊 [322.12]因为我丈夫和其他女人生的儿子背后也有他们的那个部落势力啊 [327.48]那说到底 [328.2]还是我娘家的部落和这些娘家部落之间的权力争夺啊 [332.9]我也得选啊 [335.66998]所以 [335.89]你看刚才我们说的那些真实历史里的萧太后们 [339.09]他们就是面对这么残酷的选择题 [342.39]所以 [342.57]你看出来了 [343.43]不管我萧太后 [344.75]我怎么选 [345.41]在外人看来 [346.61]我都是对亲人开刀的刽子手 [349.03]我都是残忍毒辣的人 [352.13]没办法 [352.95]这就是草原政治逻辑的必然结果 [357.37]对呀 [357.97]既然部落联盟能够造就一段好姻缘 [361.45]那部落的对立和冲突就必然造就我们家庭里的人伦残缺 [368.48]哎 [368.76]我这儿有一本书啊 [370.22]是北大历史系田毓庆先生晚年的一本名著 [373.86]叫拓跋史探 [376.31]那这本书里面就介绍了当年的北魏时期的一个奇葩制度啊 [381.18]北魏 [381.52]就是唐朝之前的一个少数民族鲜卑人建立的一个政权啊 [386.08]北魏这个奇葩制度叫什么呢 [388.86]叫子贵母死 [391.36]什么意思啊 [392.41998]就是当一个皇子 [394.18]他被立为太子之后 [395.74]您不是要跪了吗 [397.0]哎 [397.16]那不好意思 [397.94]就得把这个太子的亲生母亲给杀掉 [402.49]这是北魏开国皇帝道武帝拓跋圭定下来的死规矩 [408.93]哎呀 [409.41]你说这个人间怎么会有这么残酷的违背人伦的制度呢 [414.27]什么原因 [415.83002]简单说啊 [417.05]还是我们刚才提到的那个草原政治逻辑啊 [422.02]我们就拿拓跋圭自己来说 [423.94]他之所以能够在草原上崛起 [426.4]靠的是谁啊 [427.36]就是自己母亲娘家的部落的势力 [430.2]他的舅舅 [430.88]他的外公啊 [431.74]他这帮人 [433.17]但是 [433.93]一旦拓跋圭本人拥有了权利之后 [437.41]他要想巩固这项权利 [439.67]尤其是想要像中原的皇权那样 [442.19]让这项权利只在自己的父系血统中代继传承 [446.25]就是我只传给我的儿子和我的孙子 [449.31]我家庭的事 [450.45]我怎么能让什么舅舅啊什么外公啊在这有发言权呢 [454.86]嘿嘿 [455.52]他很快就发现 [456.82]威胁就来自于他母亲娘家的部落 [459.7]人家帮过你吗 [460.91998]这个时候有发言权很正常吗 [463.78]所以 [464.34]拓跋圭这个时候就必须倒转过去 [466.82]打击原来帮助过他的势力 [469.38]哎 [469.6]这事在旁人看来 [470.88]这叫啥 [471.56]这不就叫恩将仇报吗 [474.18]但是没办法 [475.71]作为一代雄主 [477.41]只要他想摆脱草原上的那种无序继承的状态 [482.11]只要他想消除外戚部落对我皇权的干扰 [486.75]只要他从部落联盟共主的地位想上升到啊大权独揽的皇帝的地位 [493.13]他就不得不这么做呀 [495.31]甚至可以说啊 [496.75]他也找不到更好的不太悖逆人性的好办法 [501.91]他必须跟自己的舅舅 [504.61]跟自己的外公 [505.87]跟自己的恩人一家人死磕啊 [510.35]直到最后 [511.45]他干脆定下了一个规矩 [513.94]只要一个皇子被立为太子 [516.26]他的妈妈就必须死 [517.82]为的是啥哎 [518.78]你看出来了啊 [519.8]为的不是让一个女子去生或者去死 [523.06]而是为了斩断这个太子的外公和舅舅家的部落对他皇权的影响嘛 [529.52]就这么简单了 [533.14]当然 [533.44]这位北魏的道武帝拓跋圭临死的时候啊 [537.2]想起自己这一辈子啊 [539.18]过往做的那些亏心事啊 [541.32]每天是精神恍惚 [543.18]备受折磨 [545.86]所以 [546.12]田玉庆先生在写到这一段的时候 [548.42]他写下了六个字的段语 [550.91]说 [551.33]野蛮孕育文明 [554.33]就是要建立有规矩的有制度的皇权 [559.47]似乎必须经历这么野蛮的一段儿 [563.23]但是与此同时 [564.23]田田庆先生生发出了一个疑问 [566.85]他说 [567.67]汉历朝历代的统治者 [570.61]都使用残酷的暴力手段 [573.41]难道古今文明都需要野蛮残酷才能孕育吗 [578.79]嘿 [579.57]我思之再三呐 [581.65]无从做出答案