[0.0]本字幕由TMEAI技术生成 [0.29]只是他为学 [1.47]虽即解的名 [2.55]想已终身无德 [4.71]须于心体上用功 [6.91]凡名不得 [8.09]行不去 [9.31]须反在自心上体当即可通 [12.29]盖四书五经不过说这心体 [15.35]这心体即所谓道心体明即是道明更无耳 [20.35]此事为血头脑出心灵无力 [23.57]众里俱而万事出 [25.71]心外无里 [26.93]心外无事祸 [28.11]问会安先生曰 [30.46]人之所以为学者 [32.18]心于礼而已 [33.7]此语如何 [34.78]曰心即性 [36.54]性即礼 [37.48]下一与自恐未免为二 [40.36]此在学者善观 [42.44]或曰 [43.28]人皆有是心 [44.94]心即理 [45.84]何以有为善 [47.24]有为不善 [48.74]先生曰 [49.96]恶人之心 [51.16]失其本体 [52.56]问 [52.86]昔之有以及其精而不乱 [55.74]然后何之有以尽其大而无余 [58.64]此言如何 [60.17]先生曰 [61.15]孔亦未尽此理 [63.33]岂容分析 [64.49]又何须凑合得圣人说经 [67.53]一字是尽 [69.31]醒茶是有事时存养 [72.09]存仰是无事时醒茶 [74.81]常常未想山在人情事变上做功夫之说 [79.63]西先生曰 [80.95]除了人情事变 [82.53]则无事矣 [84.13]喜怒哀乐 [84.729996]非人情乎 [86.229996]自视听言动是至 [88.59]富贵贫贱 [89.69]患难死生 [90.95]皆是便也 [92.69]事变一指在人情里 [94.729996]其要旨在至中和 [96.71]至中和旨在禁毒 [99.14]诚问仁义礼智之明 [101.66]因以发而有 [103.3]曰 [103.64]然他日诚曰 [106.0]恻隐修恶辞让 [107.68]是非是性之表德邪 [109.979996]曰 [110.740005]仁义礼智也是表德 [113.119995]性衣而已 [114.36]自其形体也谓之天 [116.68]主宰也谓之地 [118.259995]流行也谓之命 [119.92]赋于人也谓之性 [121.7]主于身也谓之心 [123.64]心之发也 [124.88]欲父也谓之性 [127.36]育君变为之中 [128.8]自此以往 [129.78]明至于无穷 [131.38]只一性而已 [133.06]由人一而已 [134.5]对父谓之子 [136.04001]对子谓之父 [137.64]自此以往 [138.8]至于无穷 [140.12]只一人而已 [141.6]人只要在性上用功 [143.48]看的一性自分明 [145.08]即万里灿然 [146.64]一日论为学功夫 [148.76]先生曰 [149.8]教人为学 [151.14]不可执一篇 [153.1]初学时心猿意马 [155.0]栓腹不定 [156.3]其所思虑 [157.20999]虑多使人欲一边 [158.81]故且交之静坐稀思虑久之 [162.17]似其心意稍定 [164.19]只悬空净手 [165.49]如镐木死灰 [167.17]亦无用 [168.23]需叫他审查克制 [170.55]省察克制之功 [172.53]则无时而可见 [174.45]如去盗贼 [175.75]须有个扫除扩清之意 [178.33]无事时 [179.13]将好色好或 [180.45]好名等司 [181.55]逐一追究搜寻出来 [184.01]定要拔去病根 [185.63]醒不复起 [186.67]方事止为快 [188.38]常如猫之捕鼠 [190.44]一眼看着 [191.34]叶耳听着 [192.5]才有一念萌动 [194.04]给予克趣 [195.32]斩钉截铁 [196.64]不可辜荣 [197.52]与他方便 [198.72]不可窝藏 [199.86]不可放他出路 [201.6]虽是真实用功 [203.41]方能扫出狼清 [205.26]方是无私可刻 [206.98]自有端拱实在 [209.1]虽曰何思合虑 [210.84]非初学实事 [212.64]初学必须思省察克制 [215.08]即使私诚 [216.52]只思一个天理 [218.37]道得天理纯全 [220.17]便是何思何虑矣 [222.39]曾问有人夜怕鬼者奈何 [225.49]先生曰 [226.67]只是平时不能及义 [228.77]而心有所欠 [230.45]故怕 [231.37]若素行何于神明 [233.67]何怕之有 [234.99]子身曰 [236.19]正直之鬼不须怕 [238.75]恐邪鬼不管人善恶 [240.79]故未免怕 [242.17]先生曰 [243.15]其有邪鬼能迷正人乎 [245.71]知此一怕 [246.39]皆一是心邪 [248.64]故有迷之者 [249.92]非鬼迷也 [251.3]心自迷耳 [252.56]如人好色即是色鬼迷 [255.46]好货即是货鬼迷 [258.64]怒所不当怒 [259.92]是怒鬼迷 [261.42]惧所不当惧 [263.04]是俱鬼迷也 [264.78]定者 [265.38]心之本体 [266.66]天理也 [267.88]动静所欲之时也 [270.12]诚谓学庸同义 [272.58002]先生曰 [273.72]子思扩大学一书之意 [276.34]为中庸首章 [278.12]问孔子证明先儒说上告天子 [281.34]下告方伯 [282.46]废哲立影 [283.82]此意如何 [285.44]先生曰 [286.62]恐难如此 [288.0]其有有一人致敬尽礼待我而为政 [291.55]我就先去废他 [293.23]岂人情天理 [294.89]孔子既肯欲哲为政 [297.33002]必使他能倾心为国 [299.37]而听圣人圣德之诚 [301.99]必以感化为哲 [303.51]使之无父之不可以为人 [305.67]必将痛哭奔走 [307.15]枉迎其父 [308.59]父子之爱 [309.67]本于天性 [310.83]则乃悔痛真切 [312.11]如此脍愧 [313.63]岂不感动抵父脍愧既还 [316.61]则乃悔国请路愧以现化于子 [319.86]又有夫子之城 [321.1]调和期间 [322.66]当亦绝不肯受 [324.1]仍以命辙 [325.5]群臣百姓 [326.72]又必欲得哲为君 [328.78]哲乃自报其罪恶 [330.74]请于天子 [332.28]告于方伯诸侯 [334.46]而必欲治国于富馈 [336.91998]与群臣百姓一皆表哲悔悟仁孝之美 [340.86]请于天子 [342.1]告于方伯诸侯 [343.72]必欲得哲而为之君 [345.96]必是即命于哲 [347.68]使之父君为国 [349.82]折不得已 [350.86]乃如后世上皇故事 [353.29]率群臣百姓尊愧为太公 [356.81]借物治养 [358.31]而使退赴其位焉 [360.48]则君君臣臣 [362.01]父父子子 [363.23]名正言顺 [364.83]一举而可为政于天下矣 [367.83]孔子证明 [369.15]或是如此 [370.53]承载鸿庐寺仓居乎家信之言而病危 [375.53]诚心甚忧 [376.61]闷不能开 [377.81]先生曰 [379.03]此时正宜用功 [380.87]若此时放过贤时 [382.76]讲学何用