[0.0]本字幕由TMEAI技术生成 [4.59]大家好 [5.33]我是老狼 [6.77]咱们今天开始准备给大家开讲明代国学经典了凡四训 [16.97]呃 [17.31]在讲解了凡四训之前 [21.11]有必要给大家介绍一下原了凡奇人啊 [25.36]因为前阵子正好跟朋友在聊起来 [28.6]觉得了凡四训这是一部非常非常不错的劝人改过从善的经典的书籍啊 [37.48]那么希望能够分享给大家 [39.88]结果有哥们就问我 [40.92]是了凡是谁呀 [42.48]他是出家的和尚吗 [45.17]还是他是日本鬼子 [46.87]这从何说起 [48.91]袁了凡其人其事啊 [52.41]各位 [52.79]袁了凡是一个在家的这样一个居士 [59.31]本名袁皇 [61.07]袁世凯的袁啊 [63.32]天地玄黄的黄 [66.82]字庆远 [68.6]字坤怡 [69.82]最初号雪海 [72.92]出生于一五三三年 [75.06]也就是明世宗嘉靖十四年 [79.7]呃 [80.26]卒于明神宗万历三十六年 [83.62]也就是幺六零八年 [88.62]呃 [89.08]关于袁了凡先生的申卒年月的卒的年月 [93.36]好像有一些争议 [94.46]但不管怎么说 [95.82]嗯 [97.4]常规大家都认可的是 [99.5]他是活了七十三岁啊 [101.36]一五三三年 [102.259995]他的生生的年份是确定的 [106.020004]所以大家有疑问的 [108.06]可以自己加七十三或者加七十四 [110.58]就是他的最终的卒的年龄 [114.42]这个 [115.14]袁了凡先生据说小时候就非常聪颖聪慧啊 [120.5]聪明无比 [121.66]那么是我们 [125.76]呃 [126.26]江苏吴江人 [127.58]或者嘉兴嘉善人 [130.64]这个 [130.9]是这样的啊 [132.56]呃 [133.97]如果大家有兴趣去游嘉善地区 [137.51]在那里我们可以看到袁了凡先生的很多流传下来的很多建筑 [144.17]很多典故 [145.43]很多纪念的东西 [147.37]那么后来我 [149.25]后来老人 [150.37]呃 [150.63]老狼翻了一些相关的史料 [156.32]我更偏向于袁了凡先生是江苏吴江人 [165.02]祖籍啊 [165.74]江苏吴江 [167.14]因为袁了凡先生我们在后续讲了凡思讯的时候 [171.06]会给大家介绍 [171.98]就袁了凡先生 [172.92]他父亲过世的早 [175.94]那么在他父亲过世以后 [178.42]随着母亲一起到了浙江嘉兴的嘉善 [185.94]所以呃 [187.38]可能就他个人的影响力而言 [190.0]在嘉善地区的影响力非常之大 [192.34]但是袁了凡先生晚年又回到了江苏吴江 [199.19]因此 [199.63]在这两个地方 [200.67]其实都可以找到很多相关袁老凡先生的的痕迹啊 [204.65]那不管怎么说 [205.61]他肯定是江南人 [207.03]至于说他到底是哪个籍贯 [211.51]咱就不去深追了 [213.77]呃 [214.19]不是我们了凡四训的主要的目的啊 [219.15]那么元黄先生 [221.45]也就是了凡先生也先生也是中国第一位署名的具名的提倡善学的著书的善书的作者哎 [233.54001]呃我 [234.3]我们以前古代应该还是有许多相关劝人导人向善的善书 [239.12]但是那些书都是没有作者的 [242.2]或者是后人编纂整理 [245.12]没有一个明确的作者 [246.88]而袁了凡先生一生的许多劝人向善的书籍 [253.52]都是他自己个人写的 [255.36]个人著的 [256.04]并且署名的啊 [257.68]尤其是了凡思训 [260.22]如会了儒十道三家的理学 [262.28]深入浅处 [263.16]劝人积善改过 [264.62]强调重新修心 [267.88]从心上根本的改变自己的理念意识啊 [273.78]通过这种方式去自我修炼 [277.74]那么 [278.84]袁了凡先生一生也从他最初的被算命算定他只能活五十几岁 [288.07]到后来通过高僧点化自己积德行善啊 [294.73]从他最初的算命 [296.85]算他膝下无子啊 [299.27]在古代 [299.89]没有儿子送终是一件非常悲哀的事情 [303.23]不像我们现在 [304.07]男女平等了 [304.89]有儿子有女儿 [305.75]只要有个娃就行了 [306.69]对吧 [306.96]大家都提倡独生子女 [308.87]因为生孩子现在实在是一件非常非常辛苦 [312.35]压力非常的 [313.27]最初算定袁老万先生五十三岁寿终 [316.41]并且没有子侍 [318.29]到后来七十四岁过世 [320.51]并且啊 [322.15]有有儿孙满堂 [323.45]而且他的儿子也做了官啊 [326.67]也这个当了一方当这个父母官 [331.58]这些东西都是袁了凡在受点化以后 [336.04]自己身体力行去做 [338.8]然后突破了他前世积累的福报啊 [341.12]变成了现世报 [343.2]那么一九五二年 [344.78]袁了凡从政以后 [346.14]一九五二年为奸人所害 [349.11]就罢官回家 [351.52]罢官回家以后 [352.96]他就闭门著书啊 [354.54]就那那个差不多十年左右的时间 [357.02]袁了凡写了非常非常多的各方面的书籍 [361.44]袁了凡先生非常博学多才 [363.9]涉猎也极广啊 [366.58]用现在的话说 [367.8]这是一位数理化文全科的全才 [373.43]状元之才啊 [374.63]他的所有的作品 [376.03]涉及佛学 [377.23]儒学道家农业 [378.81]水利医学 [379.77]立法术数 [381.87]均是奇门遁甲 [383.93]所谓莫不动西原委 [387.57]篆有成编 [389.93]就是所有的这些个我们所提到的这些个学科 [394.25]它都对其中的根基原理非常明了 [398.33002]并且有著书立说川于后世啊 [404.15]同时呢 [404.89]袁了凡先生又是江南善举运动的倡导人 [408.79]明末 [410.0]我们知道明末就是那边满清已经开始准备来清我大好江山之前那几十年 [419.48]可以说江南地区是道德败坏 [421.74]人心混乱 [422.68]人心散乱 [423.7]那么当时袁了凡先生就提出来叫善举运动 [430.16]我们现在后世称为江南善举运动 [432.68]袁了凡先生是江南善举运动的倡导者 [438.2]提倡者之一 [440.02]所刊印的所有的善书 [442.5]用于教化民众 [444.08]点化民众 [445.24]传播道德 [447.16]传播美德 [448.62]可以说功德一件 [449.96]那么其中了凡四训就是这些善书里面最为经典的代表作之一啊 [456.76]那么还有就是我们元黄先生生前一直非常积极实践并提倡的功过阁 [465.4]功啊 [466.02]做了好事过 [467.32]做了坏事啊 [469.22]我们他袁了凡先生建议做一个功过格 [473.66]然后每天把所做的事情都记录在格子里面 [478.62]安其善恶 [480.26]增减计术啊 [483.65]通过这个功过阁 [485.31]使人通过这个功过阁来促进自己修福 [490.49]济功累德 [491.87]叫隐恶扬善 [493.73]千善改过 [496.31]呃 [496.97]在后续的了凡四训的国学经典讲讲解里面 [500.97]我们也会看到了凡先生对于功过国的解释啊 [507.45]了凡四训一共分为四篇 [512.69]第一篇叫立命之学 [514.69]乃安身立命之学也 [517.09]第二篇改过之法 [519.27]就你有错 [519.97]每个人都有错嘛 [521.49]对不对 [521.93]人非圣贤孰能无过 [523.55]但是浪子回头金不换 [525.13]关键是放下屠刀方的立地成佛 [528.56]如何改过 [529.89]那积善之方 [532.02]那么我们改过是一方面 [533.8]另外一方面 [534.5]我们要积善 [536.42]积功累德 [537.72]才能够自己改变命运的同时 [541.04]择批后事 [542.52]有什么方法 [543.62]积善之方 [545.32]最后是谦德之孝啊 [548.57]当你改过了 [549.61]积善了 [550.37]同时你要想让自己讳莫如深到达一个什么样的高度 [555.27]应该用什么样的态度 [557.11]什么样的心理去面对诸事 [560.47]谦虚美德 [563.23]千德之效啊 [565.85]整篇两番四训 [567.49]不说来世福报 [568.95]不说因果 [570.03]不说 [570.71]不说前世今生之因果 [573.84]而又只是说现世这一辈子 [578.76]他的善行可以做到什么样的情况啊 [581.65]可以能够让人有求病啊 [583.62]可以怎么怎么怎么样 [586.01]也没有对古代的术数比如周易啊什么提出所有的质疑 [591.67]可以说不偏不倚 [593.87]中正谦和 [596.95]应该说是我们古代善书中的典范啊 [601.65]了凡四勋这本书从明末开始 [605.54]不但流传于中国各地 [607.34]为各世家的书香门第奉为传家之宝 [611.08]并且对日本政治经济界也有非常深远的影响力 [615.2]日本著名汉学家 [617.7]阳明学大师 [619.2]安钢正读 [620.54]哎说实在话 [623.16]还是让人挺觉得有一点点别扭 [627.1]汉学家 [628.48]阳明学大师 [629.94]我们知道日本的明治维 [631.92]明治维新 [632.68]它的很多理论就是基于我们明代王阳明先生的啊 [637.72]治学理念 [639.33]他的治人理念 [641.51]结果 [642.53]虽然阳明学 [644.11]阳明新学起于中 [645.71]刚刚正笃先生对了凡四训推崇备至 [649.15]甚至 [649.75]甚至建议日本天皇及历任首相将了凡四训视为治国宝典 [655.71]应当熟读 [656.67]细读 [657.17]精读此书 [658.27]凡有志执政者 [659.57]应详加研究 [661.31]这个 [662.09]我个人感觉 [664.07]执政者研究不研究 [665.61]这事儿咱说不了 [667.01]但是作为普通老百姓 [669.14]希望能够让自己生活更加的愉悦 [671.92]更加的随缘 [673.64]更加的能够一个比较平缓的 [676.34]并且让自己的家人能够有更好的环境 [680.14]我们去送 [681.34]去做助人 [683.6]助人为快乐之本吧 [685.0]你内心如果全是正能量的信念 [687.34]你的人心情也会好 [688.9]对吧 [689.48]咱就说一点小的吧 [691.44]啊 [691.98]为人父母者 [693.08]欲子孙孝贤 [694.98]不染恶习 [695.82]以与子女 [697.02]与子女同诉 [698.02]同诵此书 [700.23]则一世祥和 [701.29]传家久远 [702.43]为人师长者 [703.69]欲学生品德纯正 [705.39]学业有成 [706.57]宜诵读此书 [708.35]以身劝化 [709.55]则师道自尊 [711.37]教育落实 [712.93]为官者 [713.67]诵读此书 [714.85]自能积功累德 [716.33]为民造福 [717.21]为商者 [718.31]熟读此书 [719.31]则取财有道 [721.45]累伏如法 [722.41]大吉大利 [723.17]受刑者 [724.71]熟读此书 [725.71]则浪子回头 [727.11]成圣成贤 [728.45]哎呀 [728.81]这个咱们清代的非常有名的一位大豪 [735.25]名字我忘了啊 [736.31]为了凡四训做的前言 [738.67]在这个里面居然把咱们这本书说的如此之大啊 [744.11]受刑的人就是在门高僧应光大师 [747.59]我们知道应光大师是我们苏州灵岩山寺的高僧啊 [755.23]已经圆寂好多年了 [757.03]是据说相传他是大师者菩萨转世啊 [760.39]是一位真真正正的智者 [762.49]贤者圣贤 [764.66]英光大师一生中就积极提倡诵读了凡四讯 [768.96]并且鼓励大家认真研究 [771.82]认真学习 [773.8]以培修 [777.15]以培养福慧双修 [779.23]净化人心啊 [781.43]据说应光大师的红画社印诵本书有百万册以上 [787.21]足见了凡四讯的重要啊 [790.33]那么也足渐远了凡其人的智慧 [794.29]袁了凡从他自己的身体力行 [798.42]从幼年时期的算定一生 [801.9]到中年时期开始积功累德 [804.36]到老年时期回顾一生 [807.52]呃 [807.84]两凡四训是六十九岁的时候 [809.7]袁两凡先生给他的儿子 [811.93]给他的家人留下来的 [814.19]实际上最初只是希望能够 [816.81]呃 [817.37]教育他的孩子应该怎么去做人做事 [820.37]怎么去修心养性 [822.17]最终在经过整理沉淀以后 [824.79]成为了传承几百年的一部劝善行学的国学经典 [830.81]可见 [831.53]袁了凡也是一位智者 [833.61]再来 [834.29]那当然他没有视线他到底是什么菩萨转世 [838.33]什么圣贤转世 [840.27]但不管怎么说 [841.01]他的精华传承下来了啊 [844.14]这就是袁了凡先生的个人介绍 [846.6]好 [846.8]咱们从下一集开始 [848.5]详细给大家讲解国学经典了凡四讯 [851.86]谢谢大家关注老狼每集一点小知识 [854.28]谢谢