[0.0]本字幕由TMEAI技术生成 [0.33]一场游戏 [1.49]一场梦 [2.81]庄子毕竟是庄子 [5.07]他以游戏人生的生活态度 [7.41]自由的漫步于黑暗的世界 [9.85]既然在黑暗的世界里看不到希望 [12.99]人生在世就是一场游戏 [15.33]一场梦 [16.53]于是 [16.95]庄子选择了以游戏的态度来对待人生 [20.59]庄子说 [21.55]比民有常幸 [23.39]知而一 [24.55]更而食 [25.67]是谓同德 [26.87]一而不挡 [28.21]命曰天发庄 [30.08]庄子向往自由的生活 [32.5]日出而作 [33.9]日入而息 [35.34]逍遥于天地之间而心意自得 [39.02]一切依照自然而行事 [41.26]不追求私利 [42.76]只求清静无为 [44.94]但在黑暗的世界里 [46.64]这种美好的设想就是空想 [49.48]世界上没有世外桃源 [51.72]即使隐居山林的隐者 [53.82]也不能过上真正意义上的隐居生活 [57.54]庄子认识到个体生命的脆弱 [60.73]感受到社会对人的精神奴役 [63.71]对世俗社会充满了厌倦 [66.39]按照这个想法 [67.85]庄子应该选择逃离社会 [70.83]就像多数隐者那样 [72.69]退隐山林 [73.89]与自然为伴 [75.83]事实上 [76.729996]庄子并没有那样做 [78.81]他依然选择了留在世俗社会 [81.91]继续忍受人间的苦难 [84.47]看起来 [85.270004]庄子对现实世界的认识和他选择的人生之路似乎都是矛盾的 [91.64]其实不然 [92.72]在庄子思想深处 [94.96]没有任何地方可以摆脱人生的苦难 [98.6]对他来说 [99.880005]生活在世俗社会和隐居山林是一样的 [103.6]都无法逃离黑色命运的捉弄和摆布 [107.44]有人说 [108.42]隐者是避世的 [110.259995]他们希望不受国家政权 [112.28]礼乐法治的控制束缚 [114.6]过着自然闲适的生活 [116.84]但是做到这一点是非常困难的 [119.6]生活离不开社会 [121.68]而社会生活的各个方面都渗透着封建主义的礼乐行政 [127.0]特别是战国中期以后 [129.32]王权在不断集中加强 [131.92]隐者们感到世外桃源的小天地已经越来越小 [136.42]唯一的出路就是在各种政治势力的夹缝里 [140.36]在各种政治冲击力的死角里求得生存 [144.24]这样 [144.6]他们的态度就由避世转为由势 [148.02]这两种思想在庄子那里兼而有之 [151.78]确切些说 [152.68]庄子思想体现了由鄙视到游市的转变 [156.7]这个论断无疑是准确的 [159.22]可以说 [159.94]战国中期以来 [161.2]政治和社会环境的变化 [163.64]使鄙世的隐者很难找到一块人间净土 [168.28]所以庄子选择了游式的生活哲学 [172.19]嗯庄子认为 [173.89]人生活在世界上 [176.01]不应该受任何制度和礼法道德的约束 [180.09]作为自然的个人 [181.65]也没有必要为社会和国家尽义务 [185.43]他批评儒家积极的入世态度和行为 [188.85]甚至抨击说 [190.21]儒家圣贤做的事情不是为了实现完美道德 [194.53]而是为了彰显自己的名声 [197.15]庄子还反对追求富贵 [199.49]平为福 [200.75]有于为害者 [202.44]勿莫不然 [203.54001]而财其甚者也 [205.54001]人只要满足基本的生存就可以了 [208.48]过平平常常的生活 [210.36]超出了基本需求的富贵反而会成为祸害 [214.42]儒家也反对过分追求物质利益 [217.44]主张节制人的欲望 [219.68]但儒家并不反对人类在适度欲望驱动下进行社会生产与发展 [226.26]庄子从自然人性论出发 [229.04001]彻底的反对人的欲望 [231.12]反对人类对自自然界的任何改造 [234.33]实际上 [235.33]如果没有任何动机和欲望 [237.81]生产就会停滞 [239.65]人类社会也会停滞不前 [242.85]庄子认为 [243.91]无论一个人对社会有用还是无用 [247.43]都不能最终摆脱命运的捉弄 [250.49]但是 [251.17]如果人们总是追求世俗意义的有用 [254.73]遭受的苦难和折磨会比无用更多 [258.41]所以 [258.83]庄子特别喜欢无用之用 [261.37]庄子认为 [262.21]无用是一种特殊的有用 [264.43]一件事或人对社会无用 [266.73]对自己可能有用 [268.83]在这方面没用 [270.55]从另一个角度看就是有用 [272.66998]这就是所谓的无用之用 [275.13]庄子在人间事中描述 [277.28]举了一个无用之用的例子 [279.41998]将石带着徒弟到齐国去 [282.18]在路上看到一棵高大粗壮的栗树 [285.3]匠石看也不看就走过去了 [288.08002]弟子们不解的问 [289.66]我们以前从来没有见过这么好的树 [292.82]为什么老师看也不看呢 [295.28]匠石说 [296.3]这棵树没有用 [297.78]做舟会臣 [298.86]做棺材会很快腐烂 [301.06]所以才能长这么高大而没有被砍掉 [304.62]在这个故事里 [305.98]木匠代表社会隶属 [308.15]代表个人 [309.19]隶属不能为木匠所用 [311.59]代表个人对社会无用 [314.13]以世俗的眼光鄙视个人的无用 [317.11]有时候对个人反倒是件好事 [319.93]由于个人没有能力参与社会名利的争斗 [323.49]社会也就忽视了个人的存在 [326.21]由命从而得以保全 [328.43]这就是无用的未以大用 [331.09]因此 [331.85]几乎所有的隐者都选择了躲避世俗生活 [336.19]以自己对社会的无用来保全生命