本字幕由TME AI技术生成 公元一六五九年及顺治十六年二月 玉林秀入京面见福林 福林当即封他为大觉禅师 并以禅门师长李代 玉林秀自称弟子 并请求他其法名 玉林秀再三推辞 福临不许 并要用丑些的字眼命名 玉林秀写了几个字 福林选了一个痴字 法名行痴 四月 玉林秀请求回去 涪林赐给他黄衣金印 派遣官员送他回去 并令使者召玉林秀弟子毛西行僧去京师 涪临又封憨仆为名爵禅师 由于憨仆的推荐 福林在玉林秀离京前一月 即闰三月前驶往浙江宁波天童寺 赵龙池派另一位明僧墓陈道民进京 这年七月 毛西行僧应召到京 福林是从玉林秀语录中发现毛西行僧寄语最好 特旨明将其召来 福林在万善殿接见毛西行僧 问答佛法 过程中 福林不断的点头叫好 公元一六六零年及顺治十七年八月十九日 董鄂妃病逝于承乾宫 顺治帝陷入了痛苦之中 而政治上的苦闷也困扰着他 这时只有佛法使他还有所寄托 所以他在萌生出出家之念 大约在九 十月之交 福临决心出家 由毛锡森剃度成了光头天子 十月十五日 毛锡森本师玉林通袖禅师奉诏到经 听说他的徒弟以为皇帝剃发 勃然大怒 立即命令众人堆积柴火 准备烧死毛锡森 因此他劝傅林说 如果以尘世之法论的话 皇上应该永远坐在皇位上 上可以安定圣母的心 下可以使得民众安居乐业 如果以出世之法论 皇上也应该永久做君主 帝王对外可以保护操持佛法的人 对内助一切大人 菩萨之所住处 福陵听从了他的建议 允许续发 暂时罢了出家的念头 毛锡森也因此免于被烧死 当月便离开京津城回南方去 涪临虽然不再出家 但内心已然完全受到了佛法的熏陶 公元一六六一年 即顺治十八年正月初二 福临安排无良府出家为僧 这天 他亲临闽忠寺观看无良府出家仪式 归来的当晚即染上天花 发起高烧来 他预感病体沉重是将不知 初六日深夜 吉兆 礼部侍郎兼翰林院长院学士王希及园内阁学士麻乐吉入养心殿口授遗诏 王熙 麻乐吉二人退至乾清门下西围坪内 以初期一天的时间转捏 一共三次 竟给皇上预览 皇帝三次亲自斟酌 刚到晚上才决定 当夜 顺治帝与世长辞了 终年二十四岁 福临宴驾后 麻勒吉及侍卫贾卜家二人手捧遗诏去奏之 皇太后马上向诸王背了辈子宫 大臣 侍卫等人宣布遗诏 立八岁的皇三子爱新觉罗 玄烨为皇太子 继地位 命索尼 苏克萨哈 厄必龙 鳌拜为辅政大臣 一诏十为罪己诏 共罗列十四条罪过 主要是未能遵守组织 建染汉俗 重用汉官 致使满臣无心任世 几乎完全否定了他自己一生中最有光彩的政绩 至于这是否扶临本意 及这十四条是否扶临过目批准的 已无从知晓 但却留给了后世之遗 遗诏公布前 先奏之皇太后 遗诏的主要起草者王羲事后对此守口如瓶 因此人们有理由说 一诏本出太后授意 确实是母亲责备儿子的话 福临敦后子宫放在了景山寿皇殿 四月十七日 由再次进京的毛西行僧执行火化仪式 火化后骨灰观安葬于遵化马兰玉视为孝陵 庙号世祖 世号章皇殿 后世雷有尊室 至公元一七三六年及乾隆元年 尊氏家为二十二字体天龙韵定统剑吉英锐亲吻贤武大德宏宫智人纯孝张皇帝