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古人吟诗
绝不草草
至于命题
各有深意
老杜独酌诗云
不停身林晚开尊独酌池养风沾落絮
行椅上枯里
徐部闻诗云
整履布清吴
荒亭日欲波
琴泥随雁嘴
花蕊上风虚
且独酌则无限丑也
徐不则飞奔走也
以固风以之类
微细之物
皆能见之
若夫与客对谈
疾驱而过
则何峡是降至于世哉
蒲常以词理问蒲就是
就是曰
东山之师
盖常言之
依偎在世
烧在户
挺挨洛阳
亦要宵行
此物寻常亦有之
但人独居闲时乃见之耳
杜师之源出于此
东破至黄州
妖异隐士相见
但是传舍不言而去
东坡月岂非以绅世为传射像介乎
因赠以诗墨
云是莲起石桃锥庙望亦称梁魏必然
此盖用诛桃锥故事也
高士连背离请见
与之与不达
瞪目而去
士联在拜曰
祭酒其使我以无事至蜀耶
乃检条目周岁大志
东坡用士之怯
当如此
皆取隐士相见不言之意也
关中隐士落更道
常言修养之事
当书月令制作左右夏至一节是欲
冬至一进视欲
盖一阳初升
其气危矣
如草木萌生
一于伤伐
故当尽之
不特解也
且士欲四时皆损人
但冬夏二至
阴阳争之时
大损人耳
仆曰
不读越令如此
唐柳公夺年八十
有强力
人问其数
对曰
吾平生未尝以脾胃熟生物
暖冷物
以元气左喜怒
此亦可为座右铭也
更道曰
然问公
西宁元凤坚常往来于闪
落之间
从者才三两人
跨驴道上
人不知其温功也
美过州县
不使人之一日自落取闪
使闪首留众通惠行
元成先生之父也
至公之来
使人亚之
攻已从城外过天阳津矣
刘聚史以久四尊一至
公不受
来使库云
若不受
必中得罪
公不得以受
两胡行三十里
至张店镇
来古复延故地
于镇官处借人
复还之后
因于陕之使宅建四公
唐为赵公
不公
尧公 温公
此四公者
皆陕中故事也
唐尧中令陕之辖持人经闪现到中
路旁有姚氏墓碑
徐桥之书并传蒲绍时在高邮学读的宋琼文致五鬼项羽张眼吐舌跳梁眼扑抵掌遁脚失效相顾徒不觉大笑
食同摄王霄
燕法问曰
何审
普曰
岂退之真见鬼乎
宴法曰
此乃独楼之身露簇待
想当然耳
且古人作文
必有所拟
此拟杨子云烛贫妇也
仆后以此言问于旧事
张凤仪从圣就是曰
不然
规矩方圆之至也
若与规矩合
则方圆自然同也
若学问至古人
自然与古人同
不必拟也
譬如善射
后史续前史
善马
后卒及前卒
同意礼也
昨日读韩文
呼吁此话近三十年
以府卷惊叹者久之