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第一条
这一条就是介绍我们这个世界的导致
所以这个一切都是要尊师重道啊
重道就必然要尊师啊
啊
所以我们这个不要鄙视啊
这是都是一般的
尤尤其是法法这样这种
无释迦迦牟尼如来
谁也不能告诉我们这样的一个真实啊啊
重要的这样一个问题
而且
而且得到解决问题的办法呀
就是不但是导师啊
是我们的恩师啊
这个恩是赠于父母啊
父母生了我们的这个肉身
佛生了我们的慧命啊
所以我们要礼拜的话
第一个礼拜
礼拜本事啊
就是释迦牟尼佛
是我们的本事
从下面磕头的时候
是那么本释释迦牟尼佛
释迦牟尼是这个佛的名号
佛是通号啊
都称为佛
阿弥陀佛是佛
药是佛是佛
佛是通号
但是释迦牟尼四个字是鳖号
但持释迦牟尼这个国所独有的
再称为别号
所以这一拜
就是拜本质
世界贸易国
而且我们在拜
在赞叹里头
赞叹什么呢
我们所赞叹的正是他告诉了我们净土法门呐
那么这个大家会不会怀疑啊
这个释迦牟尼佛讲了八万四千法门
种种的功德
为什么只提这一点呢
是不是因为你这个这个净土中的力长啊
为之谈净土啊
那这个里头我们可以进一步体会善道大师说
善道大是唐朝的大德
他在长安的时候
他的教化使长安的人几乎人人都念黄
人家送他的一切钱
他都拿来写经啊
现在在敦煌出土的还有很多
就是人家供养他的钱
他请人家写经
还有他自己写的经
他这个非常庄严
看见妇女不露齿笑笑不露牙齿
和这个戒律都种种的
所以大家都是日本人
对他是恭敬极了
也敬仰极了
那么都尊都是传说
说这是弥陀化人呐
这个莲慈大师说
说是大家尊称这个善道士
弥陀化身
纵然不是
也是观音
世之文殊
普贤的同等人物啊
说这个善道大师
我有一篇文章在那
就是医指善道大师
称念阿弥陀佛
这 这位大德
中国人不恭敬
因为中间把这个历史弄错了
以为他是自杀了
这是记错了
我当时给他问话的人
他那上了路
跳
跳下来摔死了
圣道大使
并没有这回事啊
啊
所以这个台湾有个蔡云知
这个什么蔡云云把前两天都坐在你这儿
我跟他这个不知道
这我都不知道
不是善道大师死了
他以为我
我又把我那个
那个
那个给他
他让他去旋转
说这些事情啊
这个善道爷说的
我们的恭敬上
三道大师怎么讲
说如来所以兴出世啊
啊
如来他所以出兴于世
唯说弥陀本怨海啊
一切佛要出现在世间
他唯一要说的是什么
就是阿弥陀佛这个四世八院
这个大院的功德的海啊
所以一切佛他出现到这个人世来
出现到世间来
救度众生
他所唯一要说的
就是说的
要说的是净土法门
念佛法门呐
所以
我们这里一点要把这个净土宗要足够的重视啊
呃 我就是说
你不管你修哪个法门
你要离开了
求生净土
你要想极生
要解脱生死
要超出六道轮回
我就可以说是不可能
所以这个来说出这个净土法门
是大恩大德
十方的佛都在赞叹
阿弥赞
赞叹咱们本师释迦牟尼佛赞叹他什么呀
正好能遇在这样的世界
说这样的话啊
所以这个夏老师这么做
就不是偏见了
而跟善劳大师是一鼻孔通气啊
不但但和道道大师鼻孔通气
跟十方的佛也也孔通
释方佛佛就赞释迦门摩佛这一一点
没有有撤他他别的阿弥
这个阿弥陀经就是有啊
所以因此我们这也是一样的啊
先文们这个精神啊
所以这个里头几个
我们这几个重重一个个重点
我们必须遵遵师们要依照奉行
这给我们一个启发
第二个就说啊
这个是说这个弥陀本愿海啊
这十放如来的所同行的
把阿弥陀做的这一点
也是释放如来所同善共同赞叹的
第一句是一心观理
那每一条都有个一心观理
一心说的很深的话
这立心就离言说了
我们都是在二心里头
我们都是有矛盾的
有对待的啊
所以那个陈真如见给给这个毛主席上书
论佛法
说你说做一个绝对
已经是相对了
那绝对本身就跟那个相对是是个
是个对立的嘛
所以这个言语是不行的啊
说这个一心者
就是不二
就是没有没有对待呀
所以佛教常说绝待
这个待不是那个绝代佳人那个待啊
是等待的那个对待的待
没有对待了
所以我们世间一切法
好跟坏是对待的
邪跟正是对待的
佛跟众生是对待
你跟我是对待的
男和女是对待的
都是对待之法
都是二
所以唯末皆经就是不二法门嘛
本来不二啊
这个二是因为众生糊涂了
晃动了
就变成了无名了
无名之后才出现这个二
所以我们最恭敬最清净
就是恢复到本来
这不二就是一心呐
但是现在这个最高是如此
现在我们如何下手呢
就是你在这
你的心里头把别的都放下啊
你的心全心全意的啊
一心一意的在这儿念这个文
在这儿做这个观详
在这拜
这就是一心的刚下手这种子
这个时候不要再想别的事
呃
还要想今天我这个教案要怎么改一改
那时候放下讲教案并不是坏事
这个时候你
你不要想
要想坏事呢
更不可以了啊
一切放下
这个时候就是在这啊
专心
专心一意的啊
那么这么做也就是可以了啊
从这个地方下手
礼 就是礼拜
因为这个三十二拜嘛
在以礼拜为中心呢
拜佛
但是这个礼拜对于这个我们知识分子很有用啊
因为现在在国外有时候还有很多运动
在国内很多人就没有什么运动了
这个礼拜啊
而且不是过量啊
就是身体不好的人呢
就是这个病人呢
都可以做呀啊
可以慢一点拜啊
这个拜佛是最好的运动啊
不光是佛教徒拜佛
列宁在监狱里头他就礼拜
他是做运动啊
他说这个对身体最有好处是吧
那所以我们这个磕头啊
而且我们这磕头自个儿随心的这种恭恭敬敬的
所以致信一礼
罪孽横杀
以智恭敬的心磕一个头
可以消灭恒河沙子那么多的罪
从德福说
你好好的磕一个头
从你脚底下一个微尘
你就一个将来到转轮王的位啊
所以这一切都是因小果大
一个因很小
让这果是大极了
做功德是如此
做恶事也是如此
所以我们都要知道这个问题啊
我这个不是什么坏事
但这是因小果大啊
啊
就是说说这个善也是如此
恶也是如此
观呢
上等的就是观照
一般凡哺做不到
下一等的就是观想低一点的
观想还做不到的话呢
就做用
先从想字入手
我这是我心里想的是什么
心里想的是这个内容
这个
我们这个想之中
这个
这个随着这个文字
很细的
很新的
没有别的者
也叫随文入贯
随着这个文进到观里面去了
啊
这一句是什么
我心里就在这了
又一句什么新的始
始终没有离开这个
久而久之
这是所谓观想的官
也就进到观里面去了
真正到了观照这个
到了这个
这个观照的这个官
就比观晓的官高了
不再到了赵字
那就了不起了啊
赵子嘛
这个赵就是离开了信呐啊
那就是所于照见
五蕴皆空
赌一切如镜子一样
寥寥分明
不留痕迹啊
不管是谁
我喜欢不喜欢
这清清楚楚啊
男来男就男的献出来
女来女的献出来了
你有一个一个黑斑
有一根汗毛
那个
他都清清楚楚啊
秋毫不爽
他也没有碍憎
也没有取舍
谁走了之后
一点不留痕迹
这就是照
打个比方
什么叫燥啊
所以能用到燥
那个度一切苦啊
啊
我们也念心经
念了之后
我们照样烦恼
一点儿没度啊
是不是
那问你在想嘛
想没有这么大力量
但久而久之
久而久之
你还是能要减轻一些啊
出去找到了
有一天能用照
有一天能用照
你也就菩萨了
菩萨有多少种等次啊
大菩萨
小菩萨 哈
所以一心观理就是这样的
这个所以就是说
可以从初期开始
也可以从大菩萨也可以这么用啊
所以行观理的这个字
适应度很很宽
我们关谁礼谁礼拜谁呢
是我们娑婆世界的教主
我们这个四个世界
叫做娑婆世界啊
娑婆两个字的含义叫做看人
看是踢土旁一个圣字
我还看着
我还可以啊
我还还我们看能这样子
我还可以
这个看人着就还能忍受
说我们这个世界虽然种种苦
大晚上还能够活
还有人还活得很高兴啊
等到这个生病来啊
很苦啊 叫啊
叫天啊
叫地啊
等到病过去之后
出来了
又跳舞了
又高兴了
喝酒了
那可堪忍呐
你可以忍受
你可以忍受
苦是很苦都苦
没有不苦
但是还可以忍受
就这个世界的特征
这个世界
它是这有善有恶
所以人都在当中啊
啊 善
一半善一半恶啊
这个每个人都带了一些善
带了一些恶
是这样一个世界
这个世界
娑婆世界
就是释迦牟尼佛的世界
这个世界很大
大家不要以为这是一个地球
而具有地球这么一个小的组织
最小的一个基层组织就有四个像地球这样的星球啊
分四大步骤啊
还有它的中心很现在还很难跟这个天体能完全能结合到一块
反正至少
至少是个太阳系呀
这是一个小世界
一千个小世界叫中千世界
一千个中千世界叫做大千世界
所以称为三千大千世界
由于千要乘三次
自乘三次
这个 这个
呃
一千个小千
这就是变成这乘一
乘一次
自乘一次
叫做
叫做这个
所以三次都要千倍
这叫三千大千
不是三千个大千
这个 这个啊
到了大千世界那就是啊
这一千个中千世界
一个中千世界是一千个小千世界
大死大极了
是说释迦牟尼佛所教道的国土
都以施战部尼佛为教主
那我们是这个世界的一部分嘛
我们南占部
这个南占部州
就称为战部
就是我们这地球的名城啊
属于南方啊
这是我们的教主啊
佛教
这是我们 不
是九界道师
释迦牟尼佛是九界的道师
这六道啊
这个天啊
修罗 人
畜生 鬼 地狱
这六道
这是六种啊
在上就是声闻
缘觉
就是阿罗汉
这要再上一种
就是菩萨
这三种是属于
呃 超凡的
是圣啊
再加起来嘛
这上头有三个
底下有六个
就九九界了
再加上一界
就是佛界了
那么除佛以外
下下面九界界
释迦牟尼佛呢
他就不光是什们人的导师啊
他天的导师啊
不光是天的导师啊
是一切声闻圆觉菩萨的导师
这是九界的导师
我们关于我们娑婆世界的教主
九界的导师
如来世尊
如来世尊
这个是
呃
现在有很多人误会了
就以为如来就是说是释迦牟尼佛
这是一个错误
如来是通号
呃 你比方说
这个人是教授学者
你不知道这人是谁
这通好
那个你有学问
都可以成为学者
你在做大学当老师
给你教授的病书
都可以成为教授
通好必须加上张某某
黄某某或者什么
你才知道是谁
所以
大家把如来当成这个释迦牟尼
这个是很大的一个错误
他这个如来是佛的十号里头的第一个号
这个十号啊
这个
这自由也有好几种不同的说法
我们指的这个比较最广泛一点的说法
第一是如来
第二是应供受供养啊
第三是政变之无所不知啊
第四是名行足
名也足
行也足
都圆满了
第五是善事啊
能够善于事去
第六是事间切之间的解脱了
第七
无上世
第八
调育丈夫天人师
这有的就把这个分成两个这个地方
这是这是大制度论里头的分法
这合成一个
第九就是佛
第十是世尊
要把这个八分成两个呢
世尊就在十号之外了
那再分到十号之外怎么办
就是说
总体来称为这所尊重的也是世尊
也是国的一号
我总之这个这个开裂没有什么关系啊
这种就是这是佛
其世是一千号
万号都可以
这个十号呢
是把它综合起来的
是种最殊胜的美德啊
所以十种美称是如来
世尊
刚才我不是念过了
如来是诗号中的头一号
世尊是世号中的最末的一号
所以就把不把这个十个名号全部写出来
拿一个头一个尾代表全部
这如来世尊
就等于我们说十号圆满的佛陀
十号是什么啊
这个文字就减省了
释迦牟尼佛啊
是这个是功德在何处呢
这都是通奥啊
共有的
而释迦牟尼佛所独有的功德是什么呢
与五着是把相成道啊
在我们这个世界说十方佛所称赞也是称赞啊
释迦牟尼佛在这种五着摩士能够称道啊
啊
在这种五着摩世说这个净土法门呐
这很难呐
是谓甚难西忧啊
五浊是哪五浊呢
就是劫浊
见浊 烦恼浊
众生浊
命浊啊
这个时代
这个劫很很坏啊
劫浊命浊带上众生的寿命很短啊
众生都坏人多
心都是不良善
众生也很弱啊
寿命很短
众生烦恼
众生烦恼很重啊
都在烦恼之中
大家知道烦恼啊
不要以为是发愁是烦恼
你这在狂欢
你的高兴也是烦恼
都使你这个本心不能清净
它都叫做烦恼
有人知道我这是愁是烦恼
我这欢乐
不是欢乐烦恼啊
这
这烦恼很重啊
更根本的就是见着
这个见字很重要
这个见解是糊涂的
是混浊的
不清净
颠倒的
呃
不知道什么叫好
什么叫坏
应该得什么
不应该要避免什么
所以这个就不好教猾呀啊
他不理解啊
所以五浊恶是就是这个现象
所以大家
我们弘法解解觉到困难
这个是必然的说
不要抱怨
好像我费了这么大力而
而没有取得什么成绩
那这个就是很难的
五浊模式啊
这个洁浊
见浊 烦恼浊
众生浊 命浊
有点种重的
所以这个事情是不是这么容易啊
可是这个释迦牟尼佛就在这个世界中
八象成岛了
八象城岛也有几种不同的说法
我们也是说那个最普通的啊
这个以八种
这是一种成佛的一种规律啊
这个就是这种成佛呢
就是像释迦牟尼士这样成佛
下面弥勒来也是这样成佛
这是八相成佛
就说他已经做到一生补助啊
一生补助到人间一世就成佛
那这个来成佛
他就实现这八象啊
所以第一项
从都率天下降
所以舍舍都帅是第一项
他本来在都帅
他
他都率天下降
呃
第二是入胎啊
母亲有胎里头了
入胎了
第三出生啊
第四出家
第五降魔
第六是成道
第七转法为佛法
第八部涅槃
第八项成道啊
这里也有开跟合
稍微的不同
这无官大雅
我们不再说
还介绍其他的
还有别的不同的
在大境节里头
都都非常讲细
十号各级好多种
八象 声道
各种都介绍了
不过
我们就知道一种
也就够了
那么 所以
在这个五佛魔式
也实现了八道成佛了
道道成佛了
八道成佛
