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资直

治美者以通为贵

才良者以险为能

何以言之

夫一章天下之明木

生于深山之中

产于溪谷之蚌

立则为泰山众木之宗

仆则为万世之用

浮于山水之流

出于冥冥之下

引江河之道而达于京师之下

因于覆津之工

因其文金之好

出汉直里

密质博通

重歇不能穿

水湿不能伤

再高柔软

入地坚强

无高泽而光润生不刻画而文章成

上为帝王之迂武

下泽次公卿树见不得已被弃械

必决以官良

极爱于山板之足

隔于久赞之堤

扑于围翠之山

遁于鸣之溪树朦胧蔓延而无间

池摧为斩

言而不开

广者无州车之通

狭者无不担之息

商谷所不至

工匠所不亏

知者所不见

见者所不知

攻弃而得亡

腐朽而枯伤

转于百刃之壑

替然而渡降

当思之时

不如倒傍之枯杨

累累截曲

委屈不同

然生于大都之广地

近于大将之明宫

则财气之断

规矩度量

坚者不朽

短者序长

大者至尊

小者智商

是以丹漆以明光

上辈大牢春秋理祥凹以文采

历礼金装

冠戴阵容

对酒行商

倾室列位

不陈宫堂

望之者目眩

尽之者鼻发

故事贤之则觉

四之则通

易之则沉

兴之则阳

楚弟子见于枯杨

得美非不相决也

财力非不相选也

彼则槁枯而远泣

此则为宗庙之气者

通与不通

亦如是也

夫穷则之民

据离格报之势

或怀不羁之才

身有尧而舜高

尧之美刚既存乎身

万事之术藏于心

然身不用于世者

无始之通故也

夫公清之子弟

贵妻之党

有虽无过人之才

然在尊重之位者

辅助者强

是之者巧米不达也

昔扁鹊居送得罪于宋君出王之位

魏人有病将死者

扁鹊治其家

欲为治之

病者之父谓扁鹊曰

吾子病甚

独降为营良医治

非子所能治也

退而不用

乃使灵巫求福请命

被扁鹊而咒

病者卒死

灵巫不能治也

夫扁鹊天下之良医

而不能与灵巫争用者

知与不知也

故事求远而失近

广藏而狭气

思之谓也

昔恭之其为愚公化稷

欲辞晋献公弼马之路

而不假至夏阳之道

岂非金石之计哉

然愚公不听者

或于真怪之宝也

报丘之德行

非不高于李斯

赵高也

然浮隐于松庐之下而不露于世

立口知臣

害之也

凡人莫不知善之为善

不知为恶

莫不知学问之有益于己

待戏之无益于是也

然而为之者

请欲放逸

而人不能胜其之也

人君莫不知求险以自助

尽险以自服

然贤圣或隐于田里而不欲国家之事者

乃官听之臣不明于下

则闭塞之机归于君

闭塞之机归于君

则忠贤之士弃于也

忠贤之事弃于巢

则宁臣之党存于巢

宁臣之党存于巢

则上不忠于君

下不忠于君

则上不明于下

上不明于下

是故天下所以倾父也

注释

豫章季潼南知南豫章南方大墓

九高峻茂

通纲格至明

扁鹊

战国时正人

姓秦 名月人

以医名天下

所著的难经便息精威辞职减远公之基

春秋于大夫晋循溪以垂吉之弊

去产之成甲道鱼于以伐国

公之其以唇亡齿寒之说见愚公不听

公之其率领族人逃走

夏阳 古地名

故城位于今陕西韩城县南

鲍丘

秦时隐士

赵高

秦时患者

始皇崩

高脚诏杀扶苏

立二世

善权杀二世

立子婴

子婴既利

足诸其家