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玄色

玄者

忧色万类而不见行者也

自陶虚无而生乎

归润神明而定膜

通铜骨筋以开类

色错阴阳而发气

一盼一合

天地被移

天日回行

刚柔皆矣

还复其所

终始定矣

一生一死

性命盈矣

仰以观乎

相弗以是乎

请察性致命

原始剑中

三疑同科

厚薄相磨

静则恶浊

方则色列

虚则流体

静则宜行

是故何天谓之雨

辟雨谓之昼

日月往来

亦寒易暑

虑则诚物

利则鞭始

律利交道

圣人以谋

昼以好之

夜以丑之

一昼一夜

阴阳分锁

夜到极阴

昼到极阳

聘母群真

以色吉凶

则君臣父子

夫妇之道便矣

是故日动而东

天动而西

天日错行

阴阳更循

死生相聊

万物乃禅

故玄聘取天下之和而连之者也

缀之以其类

战之以其孤

晓天下之盈

天下之会会者

其为玄乎

夫玄

会其位而明其诊

深其腹而藐其根

壤其功而忧其所以然也

顾玄

卓然是人远矣

旷然阔人

大矣

渊然引人

深矣

渺然绝人渺矣

黑而该之者

玄也

挥而散之者

人也

击其门

辟其户

叩其剑

然后乃应

况其否者乎

人之所好而不足者

善也

人之所丑而有余者

恶也

君子日强其所不足而弗其所有余

则玄之道及矣

养而视之在乎上

俯而亏之在乎下

弃而望之在乎前

弃而忘之在乎后

欲为则不能

末而得其所者

玄也

故玄者

用之至也

现而知之者

至也

是而爱之者

仁也

断而觉之者

勇也

兼智而博用者

功也

能以偶悟者

通也

无所细缠者

圣也

实与不实者

命也

实行万物所道之谓道也

因循无格天下之礼得之谓德也

厉声昆群

兼爱之谓人也

猎敌夺夷

之谓义也

并道得人义而视之

之谓业也

盈添功名万物

之谓阳也

忧无形

身不测

之谓阴也

阳知阳而不知阴

阴之阴而不知阳

知阴之阳

知止之行

知会之明者

其惟玄乎