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译闻

皇帝问少时说

我听说人体的先天素质有刚柔

强弱 长短

阴阳等不同

想听你谈谈其中有关针刺的方法

少时达到

就人体的阴阳而论

阴中还有阴

阳中还有阳

首先要掌握阴阳的规律

才能很好运用针刺方法

同时还要了解发病的经过情况

用针才能合理

才能很心推测开始发病的阴因素

以及人体与四时气候的相应关系

在内与五脏六腑相合

在外与筋骨皮肤相合

所以体内有阴阳

体表亦有阴阳

在体内

五脏为阴

六腑为阳

在体表

筋骨为阴

皮肤为阳

婴儿临床治疗上

并在阴中之阴的五脏

可刺阴经的阳穴和腧穴

并在阳中之阳的皮肤

可刺阳经的合穴

并在阳中之阴的筋骨

可刺阴经的经穴

定在阴中之阳的六腑

可刺老穴

因此

疾病的性质定于发病部位不同而已

并在体表

由于外感邪气引起的

属阳 称为风

并在体内

由于病邪在内使气血组织不畅的

属阴 称为闭

如果表里阴阳俱病的

称为风闭

再从疾病的症状来分析

如果有外在形体的症状而没有内脏疼痛症状的

多属于阳症

没有外在形体的症状而见有内脏疼痛症状的

多属于阴症

由于体表无病而内脏受伤

当素质其里

不要物质其症

由于内脏无病而体表受伤的

当物质其表

不要误质其里

如果表里同时发病

症状忽见于体表

忽见于内脏

再加上病者心情烦躁不安

使内脏病甚于体表病

这就是病邪不单纯在表

也不单纯在里

属于表里同病

故愈后不良

皇帝问

博高说

我听说人的形体与脏器

发病有先后

其内外相应情况如何

博高回答说

风寒之邪多伤于人的外在形体

忧恐

愤怒等情志变化多伤及内在脏器

凡七情之气伤脏

则病变部位应在内脏

外感寒邪伤形

则发生疾病应在形体

风邪直接伤及经脉

则经脉也就相应的发生病变

由此可见

病邪与所伤部位的形气是内外相应的

皇帝说

如何进行针刺治疗呢

博高回答说

大抵病为九天针治三次就会好

并以一月针治十次可以好

病程的远近或时间的多少

都可根据这三天针一次的方法来计算治

至于邪气内阻

久而不愈之

便可仔细观察病人的血

落针刺血裸出

禁其恶血

皇帝说

内外之病治疗上蛮疫的情况是怎样的

博高回答说

外形先受病而尚未伤及内脏的针刺次数可以根据已病的日数减风计算

如果内脏先受病而后相应急于外形的针刺次数则应当加倍计算

这是说

疾病部位有内外之分

而治疗上也有难疫的区别

皇帝问博高说

我听说人的外形有缓急

正气有盛衰

骨骼有大小

肌肉有尖脆

皮肤有厚薄

从这些方面怎样来确定人的瘦腰呢

博高回答说

外形与正气相衬的多长寿

不相称的多夭折

皮肤与肌肉相衬的多长寿

不相称的多夭折

内在血气经络的强盛超过外形的多长寿

不能超过外形的多夭折