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前面已经说过

姜子牙率军平定馆蔡植乱以后

与世长辞

史料中没有对他的死亡做详细记载

说明姜子牙去世时比较平静

可称无疾而终

他在辞世之后

其子顺利即位

侍位齐丁公

这也说明姜子牙是正常死亡

史记

齐太公世家在说到姜子牙的寿县时

只有一句话

隔太公之卒百有余年

这就是说

他活了一百多岁

司马迁说的对吗

不妨看看其他史料对于这个问题的记载

荀子

君道说道

周文王聘用姜子牙石这样说道

夫人刑年七十有二至

然而耻多矣

周文王在位五十年

算他在位四十年时聘用这位军师

到周武王伐纣的牧野之战时

姜子牙该是九十多岁的老人了

根据太公吕望碑隐竹书纪念记载

姜子牙卒于周康王六年前一零二一

康王之前是成王

他在位三十七年

而成王之前的武王族于牧野之战后二年

这样累算起来

姜子牙活了一百四十岁左右

而屈原楚辞

久变则说

太公九十而显戎兮

意思是姜子牙遇到周文王时已经九十岁了

照屈原之说推算

姜子牙至少活了一百六十多岁

这对生活水平不高

卫生保健条件很差的周代来说

简直是不可想象的奇迹

顾协刚先生撰写太公旺年寿一文

他认为这位军事家根本没有这么长寿

史料中记载的姜子牙年寿之数

都是战国时期齐国游士们的妄谈

所谓太公

原意为老太爷

只是一种尊称

可是后人误以为太公乃长寿之意

这种情况如同古代长寿者彭祖和老子

他们的名字中有祖有老

而且都活了八百多岁

由此希望

这位太公活上一百多岁也不算什么稀奇

另外

从诗经大名篇描写的牧野之战来看

姜子牙也不像老年人

诗中写道

牧野洋洋

弹车黄晃

四罗蓬蓬

为师丧父

实为阴阳

驯如奔马

急如苍鹰

九十多岁的老人

无论如何是做不到的

因此

顾先生推测

姜子牙在牧野之战时

年约三十岁

此时八十多岁

人生七十古来稀

这位著名军事家也算高寿了

这样推断未尝不可

然而照此来看

屈原 荀子

司马迁等人的一些技术就不可信了

姜子牙究竟活了多大年纪

至今难有定论

姜子牙的兵书之谜

历代皆知

姜子牙为兵家之祖

说明他不仅仅有实战经验

在军事理论方面也一定有所建树

传说它有几部兵书传世

既有六韬六卷

阴谋三卷

一说三十六卷

太公兵法一卷

金桂二卷

阴符前路一卷

在这些标明为姜子牙所著的兵书中

只有六涛的水平最高

名气最大

因而素为世人所重

其余不是诗传

就是假冒

如太公兵法言辞毕漏

言论浅薄

居然还有蹩脚的七言诗

显系后人委托

剩下来的就是六涛了

这是姜子牙的著作吗

最先提到这个名称的是庄子

徐五癸

其中有金版六涛的记载

经典视文著说司马彪崔传云

金版六韬皆周书篇名

本又作六涛

为太公六韬

文武虎豹龙泉也

由此看来

至迟在战国初年

已有六涛这部兵书了

奇怪的是

司马迁传史记和班固写汉书

都未提及这部很有名的兵书

致当时已经失传

还是他们没有听说过此书

直到三国时期

六韬才突然冒了出来

三国志贤主传著曰

闲暇立官

诸子及六韬

商君书一人致意

但六韬的具体内容仍然不得而知

直到唐代初年

长孙无记传随书经吉至

这才选收太公六套五卷

并注约周文王师江望传

这就是后人看到的六涛

这样一来

问题就复杂了

如果真的如此

姜子牙注六涛的真实性就值得怀疑

换言之

六涛也很可能是冒牌货了