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译文

文王请教太公说

天下熙熙攘攘

时而强盛

时而衰弱

时而安定

时而混乱

造成这种现象的原因是什么呢

难道是由于君主有贤明与不孝的差别吗

又或者是由于天命变化的自然结果

太公回答说

君主不贤

则国家危亡而人民动乱

君主贤明

则国家太平而人民安定

所以

国家的祸福在于君主的贤明与否

与天命的变化无关

文王说

可以把古代圣贤君主的事迹讲给我听听吗

太公说

从乾帝尧治理天下

上古的人都称颂他是贤明的君主

文王又问

他是怎样治理国家的呢

太公说

帝窑为君时

不用金银珠玉做装饰品

不穿锦绣华丽的衣服

不观赏珍贵稀有的艺物

不把古玩器物当做宝贝珍藏

不听淫逸的音乐

不用白土粉饰宫廷墙垣

宫殿的栋梁

房传木条支柱

不做雕梁画洞的装饰

庭院的野草不加修剪

以鹿皮御寒

以布衣蔽体

吃粗粮饭

喝野菜汤

每逢耕作季节

不再使益人民

以免耽误农时

妨碍耕织

约束自己的心智

抑制自己的欲望

推行清静无为的政治治理国家

对忠心耿耿

正直守法的官吏

就提升他们的爵位

廉洁爱民的就增加他们的俸禄

爱戴百姓

孝敬父母

慈爱幼小的就关心敬重他

努力从事农耕

发展蚕桑的

就慰问勉励他

为了区别善良邪恶

对于秉性善良

品德高尚的人

在骑门驴加以表彰

以公正和礼节之心来处理政务

并以法律和规章为准绳来惩治邪恶

对于不喜欢的人

只要他有功绩

也必加奖赏

对于偏爱的人

只要他有罪

也必加惩罚

赡养所有关寡孤独的百姓

就即遭遇灾难的家庭

而他自己则生活简朴

加上人民的赋税和劳役很少

因此所有的百姓皆生活富裕而无饥寒之态

所以百姓爱戴他有如天上的日月

亲近他有如自己的父母

文王听后感叹的说

帝窑的德行多么伟大

他真是一位贤明的君主