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六耳

视夫灭鼻无救

咬肉吃鼻子没入肉里没有救

害相曰

视夫灭鼻成刚也

咬肉吃鼻子没入肉里是因为承架在钢窑之上

辩证

肤是带皮的肉

动物的皮肤之下一般是比较肥厚的脂肪层

带皮肉比较肥美

经典视文饮马融说柔脆肥美约夫古代的麸顶指肉顶

糜麸指麋鹿肉

麸不仅指皮肤

与厦门的腊肉

肝肺比较起来

麸是软肉

鲜肉

所以一咬鼻子才能陷进去

鱼翻说更为麸从卦相烤定于是的话比较可信

探词指出

九四是遗中之物

六二与九四只能互为艮卦

艮卦是以刚在外

二揉在内

刚窑是外面的皮

柔爻是皮下的肥肉

与更为果裸的取向手段相同

这个意向有据

更又为鼻为前惠之属

黑嘴头子的动物

在互砍之下

顾为末

在世科卦里

顾言嗜夫灭鼻

黑嘴头的动物比如猪

吞食东西常常把鼻子探进食物中去

出自本性

人如果这样咬食

出乖露丑

食相不堪

然而也不过是雅俗巧拙问题

没有大害

顾言无就向此说是夫灭鼻成刚也

为六二的出关露丑提出另外一条理由

就是六二柔爻却承驾在初九刚尧之上

柔成刚为不顺

故虽有吃肉之下

又会有灭鼻之仇

六三是腊肉

欲毒小令无救

有食腊肉遇到毒

有小令难无大救

害相曰

欲毒未不当也

遇到毒是因为味之不当

辩证

腊肉是较长时间存放的肉

制作的方法有的是风干

有的是撒盐冷藏

有的是火烤

现在民间还有制作

各地的制作方法不尽相同

但总的说

腊肉比鲜肉要干

吃起来难咬一些

六三虽也在护梗中

但比六耳接近

上挂梨

梨为火

肉发干

故为腊肉

又在互瓜坎里教训鱼番都说砍为毒

腊肉放的时间长了会变质有毒

古人大概常常遇到

但毒性比较小

不是剧毒

作者把这种生活现象比附到窑祠中来

顾言氏腊肉遇毒

小练无救

相辞说续毒味不当也

意为六三会有中毒之下

使位置不大

这个位置主要指在坎卦里

砍为毒的说法在施卦里有印证