第1集 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀(上)-文本歌词

第1集 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀(上)-文本歌词

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第一集甄士隐梦幻石通灵贾雨村风尘怀归秀上

此开卷第一回也

作者字云

因曾历过一番梦幻之后

故将甄士隐去

故借通灵之说

撰此石头记一书也

故曰甄士隐云云

但书中所记何事何人

字又云

今风尘辘露

一事无成

忽念及当日所有之女子

一一细考教训

绝其行止

见士皆出于我之上

何我堂堂须美诚不若比群差在时愧则有欲

诚又无意之大

何可如何之日也

当此则自欲将以往所赖天温祖德

锦衣纨绔之事

欲肝燕肥之日

被父兄教育之恩

负师友规训之德

以至今日一计无成

半生潦倒之罪

便数一己

以告天下人

我知罪故不免

然规格中本自利利有人

虽不可因我之不孝

便恕极短

一并使其泯灭也

虽今日之茅传朋友

挂造绳床启川西风露

皆柳听花意

未有访我之襟怀笔墨者

虽我未学

下笔无闻

又何妨用假语村演

敷衍出一段故事来

亦可使归阁昭传

复可越史之目

破人愁闷

不亦疑惑

故曰贾雨村云云

此回中凡用梦

用幻等字

是提醒阅者眼目

亦是此书立意本质

列位看官以到此书从何而来说起根由虽进荒唐

细案则深有趣味

待在下将此来历著名

方使阅者了然不惑

原来女娲是炼石补天之时

于大荒山无机崖炼成高经十二章

方经二十四章

完石三万六千五百零一块

挖皇室只用了三万六千五百块

只单单剩了一块未用

便砌在此山青埂峰下

谁知此时自经锻炼之后

灵性已通

阴渐重时

俱得补天

独自己无才

不堪入选

遂自愿自叹日夜悲豪惭愧

一日

正当街道之际

额见一僧一道

远远而来

生的骨骼不凡

风神迥异

说说笑笑

来至风下

坐于石鞭

高谈快论

先是说些云山雾海

神仙玄幻之事

后便说到红尘中荣华富贵

此时听了

不觉打动凡心

也想要到人间去想一想这荣华富贵

但自恨粗蠢

不得已

便口吐人言

向那僧道说道

大师

弟子蠢物

不能见礼了

试问二位

谈那人世间荣耀繁华

心前目知

弟子志虽粗纯

性血稍通旷见二是先行道体

定非凡品

必有补天济世之才

利物济人之德

如萌发一点慈心

携带弟子得入红尘

在那富贵场中

温柔乡女

受享几年

自当永佩洪恩

万劫不忘也

二仙师听毕

齐酣笑道

善哉 善哉

那红尘中有却有些乐事

但不能永远一世

况又有美中不足

好事多磨八个字

锦相连鼠

瞬息间则又乐极悲伤

人非物幻

究竟是到头一梦

万径归空

倒不如不去的好

这时烦心已赤

哪里听得进这话去

乃父苦求在思

而先知

不可强制

乃叹道

此亦静即思动

无中生有之术也

既如此

我们便携你去受想受想

只是道不得意时切莫后悔时道自然

自然

那僧又道

若说你姓灵

却有如此智蠢

并更无其贵之处

如此也只好踮脚而已

也罢

我如今大师佛法

助你助待结中之日

复还本至

以了此案

yeah

你倒好否

石头听了

感谢不尽

那僧便念咒舒服

大展幻术

将一块大石登时变成一块鲜明盈洁的美玉

且又缩成扇坠大小的奇配可拿

那僧托鱼掌上笑道

形体倒也是个宝物了

孩纸没有实在的好处

须得再捐赏数字

使人一见便知是奇物方妙

然后写你到那昌名龙圣之邦

市里簪缨之足

花柳繁华地

温柔富贵乡趣安身乐业

石头听了

喜不能禁

乃问

不知赐了弟子那几件奇处

又不知携了弟子到何地方望起名事是弟子不惑

麦僧笑道

你且莫问

日后自然明白的

说着便嗅了这时

同那道人飘然而去

竟不知投奔何方何舍

后来又不知过了几世几节

因有个空空道人

仿道求仙

忽从这大荒山无机崖青梗峰下经过

忽见一大块石上字迹分明

边数历历

空空道人乃从头一看

原来就是五彩补天唤醒入世

茫茫茫罢世渺渺

真人携入红尘

历尽离合悲欢

炎凉世态的一段故事

后面又有一首济云

无才可去补苍天

历入红尘若许年

此系身前身后世

欠谁继去做奇传

失后便是此时坠落之乡

投胎之处

亲自经历的一段沉寂故事

其中家庭规格琐事以及闲情诗词

倒还全备

或可失去解闷

然朝代年纪低于邦国

却反失落无考

空空道人遂向石头说道

师兄

你这一段故事

据你自己说

有些趣味

故编写在此

抑欲问世传奇

据我看来

第一件无朝代年纪可考

第二件并无大贤大忠礼朝廷之风俗的善政

其中只不过几个异样女子

或行或痴

或小才威善

亦无班辜蔡女之德能

我纵抄去

恐是人不爱看呐

石头笑答道

我师喝太池

宴若云乌

朝代可考

今我师竟假借汉唐等年纪天缀

又有何难

但我想历来也使借道易辙

莫如我这不借此套者

反倒欣喜别致

不过只取骑士体情礼罢了

又何必居居于朝代年纪在

再者市井俗人喜看礼智之书者甚少

爱事取贤文者特多

历来也史或善谤君相

或贬人妻女

奸淫凶恶

不可胜数

更有一种风阅笔墨

其淫秽污臭

徒读笔墨

坏人子弟

又不可胜数

智若佳人才子等殊则又千步共出一套

且其中中不能不涉于淫滥

以至满纸潘安子剑西子文俊

不过作者要写出自己的那两首情诗艳赋来

故假拟出男女二人名姓

右臂旁出一小人

其见拨乱

一如聚众之小丑然且环璧开口疾者也之乎非闻机理

故逐一看去

喜皆自相矛盾

大不尽情理之话

竟不如我半是倾笃亲闻的这几个女子

虽不敢说强似前代书中所有之人

但是纪元伟亦可以消愁破闷

也有几首歪诗熟化

可以喷饭贡酒

志若离合悲欢

兴衰寂郁

则又追踪灭迹

不敢稍加穿凿

吾为供人之墓

而反失其真传者

经之人贫者日为衣食所累

富者又怀不足之心

纵然一时稍闲

又有贪淫恋色

好获寻仇之事

哪里去有功夫看那理智之书

所以我这一段故事

也不愿使人称奇道妙

也不定要世人喜悦简读

只愿他们当那醉银宝握之使

或必是去仇之际

把此一完

岂不省了些受命尽力

又比那谋须竹旺

却也省了口舌是非之害

腿脚奔忙之苦

再者意令使人唤心眼目

不比那些胡牵乱扯

忽离忽喻

满纸才然淑女子见文君

红娘

小玉等通供手套之旧稿

我师意为何如

空空道人听如此说

思存半晌

将石头祭再检阅一遍

阴间上面虽有些指尖则凝点恶诸邪之语

亦非伤时骂世之旨

及治军人臣良

父慈子孝

凡伦常所观之处

皆是称功颂德

卷卷无穷

实非别书之可比

虽其中大指谈琴

亦不过实录其事

又非假拟妄称

一味淫妖宴曰斯定偷盟之可比

因毫不干涉时事

方从头至尾抄录回来

问世传奇

从此空空道人

因空见色

由色生情

明传情入色

字色悟空

碎一名为情僧

改石头祭为情僧路

东鲁孔梅溪则题曰风月宝剑

后因草写秦余到鸿轩中

批阅十载

增山五次

纂成目录

分出章回

则提曰金陵十二钗

并提议绝云

满纸荒唐盐

一把辛酸泪

都匀作者吃水解其中味