本字幕由TME AI技术生成

八义篇第三

八义舞于亭

孔子谓纪事

八义舞于亭

是可忍也

孰不可忍也

注释

八义篇

八义篇对礼乐的实质和实践做了阐述

对当时礼崩乐坏的现实做了严肃的批判

对诗经的内容做了具体而概括的评价

魏谈论评价纪氏

鲁国正清

季孙氏及季平子

八义一行列的意思

古时一亿八人

八义就是六十四人

忍 忍心

狠心

一闻孔子谈到济事

说他用六十四人在自己的庭院中奏乐起舞

这样的事都可以狠心的做出来

还有什么事不可以狠心的做出来呢

礼之本

临放问礼之本

子曰 大哉问

礼与其奢也宁俭

丧与其意也宁期

注释

临放 鲁国人

字子秋

本 根本 本质

大众 大一

周全

只把事情办理的很妥善

七悲伤悲痛一文

临放问孔子里的本质

孔子回答说

这个问题意义重大礼与其办的铺张浪费

不如朴素节俭

丧礼与其办的世事周全

不如内心真正哀伤

美事问

子入太庙美事问

或曰

孰谓邹人之子之礼乎

入太庙美事问

子闻之曰

是礼也

著是

太庙

君主的祖庙

邹人之子

指孔子

邹

鲁国的现名

在今山东省曲阜市东南

邹人指孔子的父亲舒良哥

舒良哥曾经任邹大夫

古时常把某地的大夫称为某人

因此将舒良哥称为邹人

一闻孔子到了太庙

每件事情都要问

有人说

谁说孔子懂得礼了

他进了太庙

每件事都要问别人

孔子听了这话

说

这正是礼呀

以礼使臣

以忠士君

定公问

君使臣

臣事君

如之何

孔子对曰

君使臣以礼

臣事君以忠

注释

定公

鲁国国君

性激明

宋昭公之地

继招公而立

在位十五年

公元前五百零九至前四百九十五

译文

鲁定公问孔子

君主差使臣子

臣子服侍君主应是怎么样的呢

孔子回答说

君主应该依理来差使臣子

臣子应该忠心竭力的侍奉君主

韶于无子

谓韶尽美矣

又尽善也

魏武尽美矣

未尽善也

注释

韶相传是古代歌颂虞顺的一种乐曲

美

指乐曲声音美

善指乐曲的思想内容好

五

周武王时的乐曲名

是歌颂周武王的乐曲

译文

孔子评论韶说

艺术形式美极了

内容也很好

评论五说

艺术形式很美

但内容却差一些