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毅然立志学做圣人

曾国藩到京城做官后

一直就想把父亲曾林殊接到京城来享福

如今和父亲

弟弟和妻小终于在京城团聚了

这段时间

曾家父子三人经常围着火炉

用香香土话谈京城诸所事

立眼少时事

其乐融融

曾国藩将亲人安顿好后

又回到了之前浑浑噩噩的日子

曾林书在京城没待几天

就看到儿子整日和好友及同窗们吃喝玩乐

甚至有时候很晚才回来

很是生气

便以不适应京城生活为由

和儿子说要回老家

无论曾国藩怎样劝阻

曾林书说什么也不留下

曾国藩只好派人把父亲送回去了

曾林书回家不久

曾国藩就收到了父亲的书信

这封信前面的内容都是报平安之类的说辞

在最后

曾林书给曾国藩提出三个忠告

要他节欲

节劳 解饮食

曾国藩看到父亲的来信后

顿时羞愧难当

他深刻反省

原来自己这么多毛病

连自己的父亲都看不下去了

三十岁的曾国藩这才回想起自己刚到京城的样子

一个典型的湖南土包子

一口难懂的香香土话

长得土里土脑

穿的也土里土气

和别人一聊天

说出来的话也都没有什么见识

他见到他为这里如此多的藏书感到吃惊

他除了四书五经之外

没读过什么书

他现在才明白

翰林院里很多人的气质风度

为何同他以前认识的人完全不同

这种气质就叫做学者风范

大如本色

和他们一比

他突然发现

自己从气质到观念是多么庸俗啊

他这才明白

明代大如王阳明所说

大家都以落地为耻

我却以落地后不能保持平常心维持的真正含义

科长上的胜利不是最重要事

人生最重要的事是做圣贤

曾国藩悚然一惊

他发现和这些圣贤人物比起来

自己的视野多么狭窄

境界多么低劣

他突然闻到一股鄙俗之气正从自己身上散发出来

曾国藩感到自己之前的人生目标只是功名富贵

光宗耀祖

而今不觉自惭形贿

不为圣人

便是禽兽历史

定要洗刷这鄙俗之气

改掉满身缺点

重新做人

他毅然立下学做圣人的志向

曾国藩根据父亲所说的三杰

给自己提出了戒多言

戒愤怒

戒智求的三杰要求

多言是言多必失

怒视心浮气躁

志求是极度和贪婪

凭此三界

曾国藩要戒掉自己身上浮夸不实的毛病

从此尊三界的名号传播开来

但事情总是说起来容易

做起来难

况且恶习的养成远比好习惯的养成要容易的多

所以曾国藩虽然给自己设了这三戒

但还是说一套做一套

言行不一

比如

他也曾想严格控制社交时间

规定每三八日出门即做他应酬事

但又无法拒绝朋友们的热情邀请

前一天定好控制郊游的计划

第二天便将其抛之脑后

又和朋友出去了