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元武宗以武力思维
公元一三零七年
即大德十一年正月初八
元承宗驾崩于大都御德殿
他的皇太子得寿早夭
亦无其他子嗣
因而皇位出现空缺
按照蒙古旧制
在皇位空虚时
再由正宫皇后不入罕摄政
由他召集宗亲大臣举行忽礼台大会
另选新军
不鲁罕和左丞相阿呼台准备拥立成宗的堂帝
信奉伊斯兰教的安息王阿南达
因为他是忽必烈诸孙中年龄最长者
乃召其入京辅政
而右丞相哈喇哈孙则试图拥立海山兄弟
于是他在成宗死后
立即秘密派人通知在漠北的海山和在怀州的妲己及爱玉黎
巴利巴达迅速入京
不知道这时不鲁罕为防止海山夺位
下密旨切断通往漠北的邑路
受哈喇哈孙之命北区报讯的康里托托通过齐兄阿沙布花疏通通政院改署署中持译文书的日期
使其先于不鲁罕下旨之日
遂得以成驿马往海山处
随后
哈喇哈孙吸收京城百司福印
封府库
遂并卧于宫外
不鲁罕多次下旨
他都不听
也不处理政务文书
此举一方面可以阻握布鲁罕动员行政中枢的权力资源
发号施令
筹划临朝称制的计划
另一方面又防止了皇后集团以左丞相阿胡台取而代之
控制中书省
哈拉哈孙坚持在中书省守之樊三月
未尝一治家修墓
耐心等待反击的时机成熟
远在漠北的海山接到承宗死讯后
曾准备立即还朝
后因起台普济以漠南事宜难以摇度为劝
遂暂时缓刑
以官局势
公元一三零七年及大德十一年三月
海山率军自金山前线
东返和林
召集漠北诸王勋妻大会
诛杀与阿南达通谋的何赤温后王野之礼与快宗亲大臣和慈劝进
海山这时已获悉妲己与艾玉黎
拔黎巴达先治大都绝迹
在荷林窥视动向
于是谢绝了诸王的劝进
声称要等到宗亲大臣到其呼里台大会召开时再即位
爱遇黎
巴利巴达母子到大都后
在李孟
哈拉哈孙的帮助下
发动宫廷政变
一举扳倒了布鲁罕
阿南达
阿呼台等人
至此
皇位在海山兄弟间摇摆
诸王阔阔出
衙乎都及艾玉黎
拔力巴达的师傅李孟等人都劝艾玉黎
拔力巴达不顾海山
自己登位
妲己也认为天性校友的艾玉黎
拔力巴达比海山更容易控制
因此假托阴阳加之言
算出崇光大荒落海山出生的辛四年有灾
詹盟作恶
艾玉黎
巴黎巴达出生的乙酉年长久的遗卦
并派人带着这遗卦给漠北的海山看
暗示他放弃皇位
海山在荷林一心等待大都派人迎他就位
想不到等来这样一套说教
愤然指出
我汉语边陲勤劳十年
又次序居常
神气所归卓然
何以金太后以兴命修旧为言
天道忙昧
谁能预知
是的
好的涉师
我即位之后
所涉师者
上合天心
下负名望
则虽一日之短
一足垂名万年
何可以阴阳之言而乖祖宗之托
载此
盖近日任世之臣
善权专杀
恐我他日或知其罪
故谓是奸谋
动摇大本耳
然后命康里托托急还京师
表示自己以决艺继承地位
接着海山本人亲率三万大军
分三道南下
面临海山强大的军事威慑
他的母亲和弟弟及大都诸臣被迫改变原来的想法
向海山明确表示推戴之意
公元一三零七年及大德十一年五月
海山抵达上都
汇聚宗七大臣举行忽里台大会
一方面处死布鲁罕和阿南达
另一方面则确认海山的皇位继承资格
五月二十一日
海山即位于尚都
是为元武宗
即位后
追踪父亲达腊麻巴腊为顺宗昭圣衍孝皇帝
艾玉黎
拔力巴达为皇太子
十二月二十九日
下诏改元为治大
正式开启了武宗一朝三年有余的统治
武宗继位时
接管的是一个貌似强大安定
实则弊端丛生的帝国
他的前任皇帝元承宗奉行迟迎守城的政策
使忽必烈时代汉化不彻底及汉法与回法冲突等遗留问题继续恶化
困扰着蒙元王朝的统治者
承宗时的主要问题有对宗期大臣的滥刺烂封
冗元冗废严重
行政效率低下
贪污腐败问题逐渐凸显
当然
最严峻的问题是经济上的
超法开始崩溃
致袁超大幅贬值
导致物价飞涨
通货膨胀
影响财政收入
再加上自然灾害频繁发生
武宗面临的问题可谓是非常棘手的
因此他不得不调整守城之策
对统治加以调整
武宗在位时间虽短
却在各方面进行了不少改革
以巩固元朝的统治
武宗入继大统后
朝廷中书用人差不多都在西北从征的蒙古
色目将领中挑选
崇儒幼文的哈喇哈孙最初仍留任中书右丞相
但两个月以后就被外放为新成立的荷林行省左丞相
武宗所信用的大臣有起台普济
唐务人
托虎托
喂吾儿人
三宝奴
西域人 月食
高丽人
宝巴色牧人或蒙古人
芒戈铁木儿
茯林人爱薛之孙王皮等
武宗在中书省之外另设尚书省
用来安置他的亲信
并实施改革
武宗在政治上实行普从宽大的方针
大范围的封官禁爵
增加赏赐
同时推行考课
筹备交四
经济上改革超法
颁制大银钞
又发行铜钱大元通宝和治大通宝
并许与历代铜钱混合使用
以信誉较稳定的小面额金属辅壁来评议日用品零售领域中物价的过分波动
此外
武宗还扩大海运粮数量
提高盐饮价格
增加赋税等等
这些措施多与忽必烈时期阿荷马桑戈主持的尚书省的举措很相似
但在实行方面比那时来的温和
武宗在位时还大兴土木
即位一个月后
就下令在尚都和大都之间的万物茶都经河北张北兴建元中都
同时还在大都
尚都和五台山等地修筑佛寺
武宗的改革举措
尤其是滥风慢赏和理财政策
很大程度上与儒家相悖
因此招来汉人儒臣的批评
代表性的是监察御史张亚浩
在治大三年曾上时政书
列举十项弊政
一约赏赐太迟
二曰行进太舒
三曰名爵太清
四曰台纲太弱
五曰土木太盛
六曰号令太傅
七曰性能太多
八曰风俗太泥
九曰异端太恒
十曰取向之数太宽
后来的徐有仁则总结武宗的施政有四个方面
名爵扫地
赐予空堂
太官是不勾践素为一平成赦
而武宗在改革没有收到成效之时便撒手人寰
仁宗艾玉黎
巴里巴达则全盘推翻了武宗的改革措施
并处死了三宝奴等武宗信任的大臣
所以武宗的短暂统治时期
虽改革纷纭
却处过是昙花一一线的插曲而已
当初武宗海山能继位
很大程度上依靠的是他弟弟爱玉黎
巴利巴达在大都发动的打倒成宗皇后布鲁罕和安西王阿南达的政变
所以作为报酬
爱喻黎拔利巴达在武宗登基后第九天就被立为皇太子
并约定兄弟叔侄
世事相承
武宗时期
艾玉黎拔力巴达以皇太子身份守中书令
掌管中书省市
尽管武宗设尚书省以分中书省之权
但艾玉黎拔力巴达仍积极参政
同时皇太后妲己亦颇有干政野心
于是在武宗朝
皇帝圣旨
皇太后懿旨和皇太子陵旨并行不备
皇太后有铁木碟儿等蒙古贵族的支持
皇太子有汉人如臣李孟等的支持
三公之间关系微妙
为后来的矛盾埋下伏笔
武宗时的主要矛盾则是武宗和皇太子的矛盾
到了公元一三一零年极至大三年已浮出水面
尚书省左丞相三宝奴和宦官李邦宁公然劝武宗改一太子
立武宗自己的儿子何事为储君
尚书省右丞相康礼托托立迟不可
武宗最后也未听从
终究没有毁约
公元一三一一年
即至大四年正月初八
海山驾崩于大都裕德殿
享年三十一岁
皇太子艾玉黎
拔利巴达继位
视为仁宗为兄长
海山上庙号为武宗
谥号为仁惠宣孝皇帝
蒙古汗号为曲律
意为俊杰
韩仁宗没有守住与兄长的约定
而是逼走了侄儿
合适立自己的儿子硕德巴腊为皇太子
十多年后
海山良子和氏徒铁木耳夺回皇位
以后的黄金家族汗位遂落在海山遗系手中
