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传习路

徐爱路一

在那个儒学思想不断传承与发展的时代

王阳明先生对大学格物学说有着独特且深刻的见解

他坚持以旧本为依据

这一观点在当时引起了不小的波澜

徐艾作为先生的弟子

许初听闻时震惊不已

内心满是疑惑

但他没有轻易放弃

而是花费大量精力深入思考

将各种相关的知识观点反复琢磨

相互参照之后

向先生虚心请教

在这个过程中

他逐渐认识到先生学说的伟大与正确

那是一种经得起时间考验

具有极高智慧的思想结晶

王阳明先生自幼聪慧过人

且性格洒脱

年少时就尽情展现出豪迈不羁的一面

在诗词文章的创作中肆意挥洒才情

还深入探究佛家和道家的学问

这让当时很多人对他形成了一种既定印象

当他提出关于大学的独特见解时

众人皆以为他只是为了显示与众不同

并未深入探究其中深意

然而他们不知道

先生曾在偏远的异地经历了三年的磨砺

在困境中不断修养身心

通过精医的修炼

已然达到了超凡入圣的境界

其思想回归到了纯粹中正的至高境界

学爱长期追随先生学习

深刻体会到先生学说的深邃

看似容易理解的表面之下

蕴含着无尽的智慧宝藏

越是深入探索

越能感受到其高深莫测

精妙无比

仿佛有无穷的奥秘等待挖掘

可世间其他的一些所谓君子

有的只是与先生匆匆见过一面

有的根本未曾深入了解先生

却仅凭一些传闻和片面印象

就妄加评判

随意猜测

这与真正理解先生的学说相差甚远

而那些跟随先生学习的人

也常常未能完全领会先生教诲的精髓

只看到局部而忽略了整体

为了不让先生的伟大教导被误解或埋没

薛艾决定将平日所听闻的先生教诲详细记录下来

分享给志同道合的朋友们

大家一起研究探讨

修正完善

希望能让更多人真正领悟先生思想的真谛

传承这份珍贵的智慧遗产

不负先生的辛勤教导与殷切期望

传习路

徐爱路二

月色如水

洒在古朴的庭院之中

徐爱恭敬的站在先生身旁

心中满是对学问的虔诚与疑惑

轻声问道

先生

关于大学里的在亲民

朱子认为应当是新民

后面章节里做新民的语句似乎能为这一说法提供依据

但先生您坚持旧本的亲民

不知有何依据呢

先生微微抬头

目光深邃而悠远

他踱不片刻

缓缓开口

你且仔细思量

做新民中的新

指的是民众自我革新

这和在新民中的心寒有别

如此怎能将做新民当做在新民的有力支撑

做字虽与亲字在形式上相对

却并非心字的本意

你看那治国平天下的相关阐述

对亲字并未有深入的延展与诠释

就像经文中提到的

君子贤其贤而亲其亲

小人乐其乐而利其利

这里着重表达的是亲善和睦之意

如保赤子

是说要像呵护婴儿那般对待百姓

还有民之所好好之

民之所恶恶之

此之谓民之父母

这些语句无不是在强调亲自蕴含的对百姓的关切爱护之情

先生稍作停顿

继而说道

这亲民

恰似孟子里所说的亲亲人民

所谓亲之

实则就是仁之

是以仁爱之心去对待百姓

往昔之时

百姓之间缺乏亲慕顺

便命其为司徒

让他恭谨的实行武教及父义

母慈 兄有弟

公子孝这五种伦理道道的教导

以此是百姓相互亲近

再看尧典中的记载

克明俊德

此记为明明德

是自身修养品德

彰显光明德行的体现

而从以亲九族起始

逐步到平章百姓

协和万邦

这一系列作为

便是亲民的彰显

也等同于将自身的光明德行推及天下

又如孔子所言

修己以安百姓

修己便是在明明德

通过自我修养提升品德

安百姓则是亲民之举

所以说

亲民涵盖了教导百姓

欲养育百姓的双重意义

是一种全面且平衡的理念

而若说新民

仅仅侧重于是百姓更新改变

却忽略了诸多关爱百姓的层面

如此理解便失之偏颇了

徐艾专注的聆听着

时而蹙眉思索

时而会心点头

此时微风轻拂

庭院中的树叶沙沙作响

仿佛也在为这一场深刻的论道而低语

这一番关于亲民与新民的探讨

犹如在儒学的浩瀚星空中点亮了一盏明灯

不仅为徐爱拨开了眼前的迷雾

也将在岁月的长河中

为无数探寻儒家真意的学子照亮前行的道路

让这古老而深邃的思想

传承不息

熠熠生辉