[唐玄宗李隆基]72难以抉择太子之位 3-文本歌词

[唐玄宗李隆基]72难以抉择太子之位 3-文本歌词

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玄宗经过较长时间的考虑

从各方面加以衡量

挑中了仁孝公瑾又好学的忠王

开元二十七年改名少天宝三载又改名哼吉

那位曾被王皇后抚养

为杨妃所生的儿子忠王乃玄宗第三子

太子婴死后

排行除了庆王从外

就算忠王大了

杨氏怀孕忠王时

李隆基尚为太子

其实太平公主在朝中专权用势

对李隆基威胁颇大

李隆基密位亲信张说道

用事者不欲无多西印及多儿子

恐惑及此妇人

其如之何

隋令章说悄悄的从宫外搞来堕胎药

李隆基于屈氏亲自煮药

准备让杨氏服后堕胎

主要是熏然四媚梦神入腹地

烧醒梦散

忽而又梦

这样反复了三次

李隆基感到很奇怪

将索梦经过告诉了张硕

张说回答说

天命也

无疑他虑

于是在母胎中的忠王被保存下来

其实玄宗是因为怜悯这个小生命

心不神手

故而有梦

而张说见玄宗不忍下手

也就顺水推舟

以所谓天命是梦

所谓梦幻天命

不过是人们心里的折射罢了

不是由于张说对忠王的诞生有着这么一段缘由

因此对忠王似乎特别看重

据实载

张说齐忠王仪表心之韵力所忠

故而吹捧忠王有太宗皇帝的风度

张说的儿子张王自还当了忠王胞妹宁清公主的驸马

以缔结婚姻来攀附与忠王的关系

然而张说在开元中当了四年宰相之后

在政治上并没有进一步得势

忠王出识

为王皇后所抚养

公元七百二十四年

王室被废

其生母杨妃在公元七百二十九年也病故

在后宫没有什么后妃支持他

总之

忠王在玄宗诸子中地位并不突出

在朝廷的权臣中也没有什么很深的关系

忠王处于这样的地位

正和玄宗便于控制的心意

另一方面

玄宗也担心立忠王为太子可能遭到廷臣们的反对

因为当时朝廷的舆论都看中寿王茂

谁也没有重视或提起过这位忠王

为此

玄宗在立太子的问题上曾犹豫不决

拖了一年多时间

整日寝食不安

亲信高力士找了一个机会问道

大家称呼玄宗不实易善修不俱邪

玄宗回答说

如我家老奴

岂不能揣之我意

立誓奏道德妃以郎君

太子未定邪

玄宗说

高力士又等

大家何必如此虚劳圣心

但是推长而立

谁敢赴争

高力士的回答正和玄宗的心意

顾玄宗连道

入岩是也

入岩是也

高力士是个乖巧人

善于揣摩玄宗的心思

所以一句话使得玄宗愁眉顿开

拿定了主意

于是玄宗以推长而立为理由

宣布立忠王为太子

李林甫等宰相大臣见玄宗改变了主意

就不敢再反对

不过从此也就埋下了李林福与太子之间矛盾斗争的祸根

公元七三八年六月

忠王立为太子

次年九月

太子一名曰少

公元七四四年二月

又改名亨

由于李林甫最初竭力主张立武惠妃所生的儿子受王茂为太子

想不到在武惠妃死后

唐玄宗改变了主意

立李亨为太子

使得身居宰相

从未握有国家大权的李林甫颇不自在

深恐心立的太子对他进行报复

也就结下了怨恨

李林甫与太子李亨间的矛盾

又酿成了朝廷中官僚集团间的冲突

如果细加观察

这一矛盾的铸成

又与玄宗本人有着密切的关系

玄宗立李亨为太子

主要的是政治上的考虑

玄宗的目的是不让宰相与楚君之间的关系扣得太紧

避免形成不利于皇权的政治势力

而玄宗在立礼亨为太子之后

又不彻换与太子结怨甚深的宰相李林甫

使两者互为制约

暴露了唐玄宗防备诸君势力膨胀的隐终

因为唐玄宗本人继地位

实际上是他利用政治手腕逼迫而得

所以他当了皇帝以后

自然要防备自己的太子

加上玄宗在位的时间长

太子亨的年龄已不小

于是玄宗的戒备心里加重了

显然

玄宗所安排的政治格局

是他经过周密考虑的

其目的是在于利用双方的对立牵制

以便从中操作