[唐玄宗李隆基]48善于接受批评的皇帝 4-文本歌词

[唐玄宗李隆基]48善于接受批评的皇帝 4-文本歌词

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公元七二四年四月赤烈

自今以后

见官所见风事

不限旦晚

任封状进来

所由门司不得有停滞

如需侧门论事

义刃随状面奏

即便令引对

如有除败不称于职

诏令不便于时

法尽官仪

行赏未大

征求无节

冤意在人

并疾论诗无所回避

以称镇义

其常诏六品以上意仪准此

可见玄宗多么留意建官及其他臣僚所现的封势

强调门司不得停滞

正是为了防止庸婢

回顾贞观时期

唐太宗驻司门市云

其有无门籍人有急奏者

皆令监门司与丈家引奏

不许关门

开元治令也体现了这种精神

说明此时唐玄宗还是勤于听揽的

迫切希望下情上达

鼓励见官们无所回避

敢于陈述意见

贞观见证有一条准则

叫做虚己纳夏

作为封建帝王

要容纳臣下意见

必须有虚心求教的态度

如果傲视一切

动辄训人

谁还敢讲话呢

唐玄宗虽然不是时时处处都能虚戟纳下

但是至少开元前期

对大臣还是相当尊重的

史称玄宗初即位

体貌大臣宾礼固老

由注意于姚崇送归引荐变殿接位之兴去责临轩倚送

其他宰臣忧宠莫及

变殿及子陈殿在正殿的后面

姚颂美进见玄宗就从玉座上站起来表示敬意

姚姚宋离开时

佑临轩已颂

这种礼遇反映了玄宗虚几内下的神态

宋代范祖语就此是平约

开元之初

玄宗历经政治

忧里固老

尧宋史诗

为什么唐玄宗会如此忧里固老呢

原因也很简单

开元之初

玄宗不过二十九岁

虽然经历了六月政变以来的复杂斗争

脱安策略手段

但是对如何治理好天下

毕竟是经验不足

而姚崇年已六十四岁

宋归也有五十一岁

他俩早在武则天时期就显露出杰出的政治才华

又立唐中宗

睿宗两朝

积极鼓吹一珍观故事

玄宗初即位

亲访礼道

自然听得进姚颂的种种意见

美式访于袁之

袁之应答如想同僚为诺而已

故上专委任之

袁之请义权性爱爵赏的见证

却贡献不与群臣谢侠上阶那之

公元七一五年

玄宗曾同卢怀慎说

朕以天下势为姚崇足渐

对姚崇是何等的器重

至于宋规

向来以论得失文名

敢于讲话

连武则天都是内不能容

而但其公正

唐玄宗对他那副敢犯颜值贱的举动甚竟但之

虽不合意

亦曲从之

宋归还顾天子方少

时常威严惬意

像这样在青年皇帝面前摆起老资格来

实在是罕见的

正如宋代使臣所评论

宋桂刚正

诱过于崇

玄宗肃所尊戴

长驱一听呢

姚颂为相时

唐玄宗固然是虚怀纳会

就是离开湘直后

作为元老顾问

玄宗依然有礼如故

虚心请教

这是唐玄宗的

着实很值得注意

公元七一六年底

姚崇霸政市而为开府仪同三思

这是最高的文散官

从一品

属于荣誉性的虚职

姚崇每五日一朝内殿朝参事仍立于供奉班之手

恩礼更厚

有大政折访焉

公元七二一年九月

姚崇病逝

享年七十二岁

是约文县

至于送归

罢相后也被授予开府仪同三司

继续发挥参谋的作用

公元七二四年

玄宗将东巡洛阳

以宋归为西京留守

临别时特地对宋归说

倾国之元老

为振鼓功耳目

今降巡洛邑为别利时

所有家谋加油

遗相告也

皈医以吉也

唐玄宗守智答曰

所敬之言

书之作右

出入官赏

以戒终身

可见对元老的顾问作用是多么的重视