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善于接受批评的皇帝

上一回我们说到玄宗对敌方官僚的重视

他通过亲自选拔

在以优秀的考核制度

让政令得以畅通无阻

顺利传达到基层

也让盛世传达到了百姓身上

我们再来谈谈玄宗的虚心内谏

李隆基刚踏上政治舞台时

处于着极其险恶的处境

他知道自己的事业成功

不仅需要接纳外界的贤才

更要认真倾听内部的意见

否则当出政变的胜利将会难以为继

当他成为皇太子之后

又面临着与太平公主集团的激烈斗争

为此他一方面不断的盛泽公僚

收罗贤才

另一方面虚心采纳各种不同的观点和建议

太子摄人贾曾经批评他好技之声

或闻娱人听

并建议停止这些行为

然而李隆基并没有推卸责任

而是表示

曾文公正直信义

不虚公之所言

亚服本意

这种谦虚而刚强的态度是战胜了凶狠的姑母试炼

我们可以看到

李隆基非常重视求见与内谏

一直坚持这一原则

即便在战胜公主集团后

他依然亲自理政

希望听取各方面的建议

特别是对于重大问题的决策

他总是要求官员们和自己一起商议

各抒己见

姚崇的实事要说

有一条那见证的建议说

臣请凡在臣子

皆得处龙鳞

范继会可乎

玄宗答道

朕非唯能容之

亦能行之

这里看到了贞观见政的遗风

龙是封建皇权的象征

触龙鳞也就是批评皇帝

如果君主容不得半点不同意见

那么臣下又何敢触犯龙鳞呢

唐太宗曾公开号召臣僚们不必犯怵

唐玄宗也是如此

这种雄豪的气度正是每个杰出的政治家的素质特征

果然

唐玄宗不仅容之

而且行之

过了两个多月

即公元七四年正月

志求执谏昌言红衣理政者

这是通过制令的方式

号召天下尘了与世数

积极的提出各种意见

而后的二十多年

尤其是前十年

出现了唐朝历史上见证风行的第二次高潮

上封氏尚书切见和陈时政者络绎不绝

其中有宰相等中央臣僚

有刺史等地方官署

有亲王贵戚

有平民百姓

有文人学者

有方记隐士等等

综合各种见证

以及唐玄宗的态度

大约分为以下三类

第一类

凡是建设性的意见及红衣理政的猖言

唐玄宗总是乐意的听取与采纳

例如瑶崇奏请僧人还俗

上那奇言

令有司隐阔僧徒以萎烂还俗者万二千余人

姚崇建议灭杀蝗虫

朝廷宣议

反对者呼声甚高

玄宗广泛的听取不同意见之后

决定照姚崇的办法去做蝗

因此意见止悉

又如宰相们提出不要再搞邪风官

不要元亲顾之恩烂封官

不许贵妻为奴请官等等

这些意见玄宗都一一从之