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收听由思研政社工作室制作的多人精品有声剧寻葬录第一百二十七集

急什么

一路上慢慢说嘛

徐霞客的性格中有一大特点

那就是充满好奇心

不惧险阻

他留下那封遗书的时间是崇祯二年

也就是一六二九年

遗书中写道

洞内有场位遗失

或设本朝大命物邪

其雾恐隐或短

奇言妖异

徐某欲穷其秘

奈何生不久矣

但他并没有死在这里

他出去了

你说他会欲穷其秘吗

这个找不到证据

但之后他的种种行为

却让我感觉

他真的欲穷其秘了

从武当山离开后

他继续北上

去了北京

他去北京都干了什么

我们无从得知

这些游记全都缺失了

要知道

在当时

他就已经是非常有名的大奇人了

完全有能力进京后从官府里打探到一些消息

当然

其中不会有机密

最多只是一些东厂的简单动向

光明洞在哪里什么的

真要有大消息的话

他应该轻易就能找到那藏灾星的地方

而不是像后来那样大费周政

大费周折

他费什么周折了

他后来不就还是继续旅游吗

那是因为你们只知道他还在旅游

却不知道他线路上的改变

一六二九年从这里出去之后

从一六三零年开始

直到他一六四一年去世

这之间的十年里

他旅游的路线发生了很大的变化

一六二九年之前

他行走的路线一直在中国东部

但那之后

他的大半时间都用在了探索广西和云贵高原这些中国的西南地区

他的足迹几乎遍及云贵全境

而且

除了中国旅游第一人之外

他还有另外一个称号

他是世界上最早的岩溶学家和洞穴学家

知道他在云南和贵州探索了什么吗

探洞

在一六三零年以后

他在广西

贵州

云南三个省亲自探查过的洞穴超过两百七十个

那你的意思是说

那个什么洞就在西南

几个鬼子也是去了西南

我没说是在西南

我只是说

西南的概率是最大的

一六四零年

徐霞客完成了他人生最后一次旅行

从云南回到了他的老家

一六四一年死在江苏的家里

如果你们读过徐霞客游记就会发现

虽然他走遍了西南

但留在游记中的记载却很少

徐霞客在西南地区游历的这段经历笔记

大部分都已经丢失了

更加离奇的是

在徐霞客死后

他的家乡附近发生了农民暴动

乱民冲进徐家大肆烧杀抢掠

徐氏家族被毁

徐霞客笔记的手稿很多都在这次洗劫中被烧毁了

而且

要是现在去查徐霞客的生平简历

就会发现

他生平一六三一年之前的部分

每一年的记录都很明确

也就是说

这些年份的手稿都保存了下来

但在一六三一年之后

很多年份的记录都缺失了

特别是他游历西南部分的经历

也就是说

传说中被烧毁的那部分游记内容

大多是西南部分

你们想想

烧毁也许只是一种说法

但总之就是找不到了

如果这些手稿不是被烧毁

而是被人拿走了呢

这个我知道

我记得看过一部纪录片

徐霞客最后一次旅行是去的云南鸡足山

和一个素不相识的和尚

结果和尚病死在了路上

但他还是把和尚的骨灰送到了鸡足山

那啥

你的意思是说

徐霞客从这里离开后

不但去找了

而且还找到了一些线索

以至于在他死后

还有人在打他的手稿的主意

而这些线索都指向了中国的大西南

还有一点你们听没听过

在云南腾冲打鹰山附近发生过一件离奇的事

一个响雷震死数个牧羊人和五六百只羊

被称为雷必扬奇案

徐霞客在云南的时候

特意去探查过

雷必阳

又是雷

你是说

那个光明洞在腾冲

以我的推测

不在腾冲

也不在云南

其实所谓的雷必羊在近代也发生过

我看到过一条新闻

昌平区某村的一个山坡遭遇雷击

当时在山坡上的二十七只绵羊被击毙

放羊的夫妇侥幸生还

所以并不能说发生在云南的雷必阳就一定和那个雷神有关系

那你凭什么说那个什么动物不在云南呢

记得刚才我说西南部分的游记大部分都丢失了吧

相对来说

他在云南游历的这部分经历比较完整

足迹遍布曲靖

昆明 玉溪 红河

楚雄 大理

丽江 宝山

德宏

临沧等县

这些都有过记载

相反

他贵州邮记的这部分

几乎找不到多少资料

也就是说

贵州之行的记录才是丢失的那些游记中的主要部分

所以我觉得这个光明洞更可能是在贵州

好像还真有那么几分道理

我倒是查到贵州有个阳明洞

是明代大儒王阳明在贵州农场做官的时候住的地方

相传其在此悟道

创立新学

可从来没听说过什么光明洞啊

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