第263集_:处事智慧,耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,-文本歌词

第263集_:处事智慧,耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,-文本歌词

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本字幕由TME AI技术生成

有一位哲学家说过这样一句话

自由

不是你想做什么就能做什么

而是你不想做什么就可以不做什么

这句话所表达的就是一个人对于自由意志的追求

享受人生自由的权利

这句话也成了很多人趋之若鹜想要追求的人生标准

我们不否定当人处在这种状态时

他所能享受到的自由意志权利

但是对于长久的人生过程来说

这样的自由意识不应该成为我们追求的目标

即便一个人能通过自身努力达到这种自由状态的时候

也未必是一件好事

对于一个发展中的人

或是发展中的国家来说

真正需要的并不是绝对的自由

而是有所约束的平衡

因为人的意识是片面的

而客观的发展则是需要均衡的

就好像我们总希望自己能处在绝对自由顺利的状态之中

但是一个人的客观环境如果绝对的满足他的自由状态

那他必然因为片面而走向极端

蔡根谈中有这样一句话

叫做

耳中常闻逆耳之言

心中常有福心之事

才是尽德修行的底实

若言言悦耳

事事快心

便把此生埋在阵毒中已

这句话的意思就是说

经常听到一些不顺耳的话

常常遇到一些不顺心的事

这样才是修身养性

提高道行的磨砺方法

如果听到的话句句都顺耳

遇到的事件件都顺心

那么这一生就如同浸在毒药中一样

世间的任何事物都存在两面性

看似好的事情也会有坏的一面

看似嘈杂的事情也会给我们带来想象不到的益处

所以

一个良好的人生状态并不是存在于某一片面状态中

而是在两者共同作用之下

才能得到的良性发展

人生是不断向前变化的

而不是永远固化在某一节点之中

如果人生不变

那么你所追求的心仪的状态就会更好的作用于人生

但是人生是不断持续向前变化的

在这复杂的人世变化中

必须依靠矛盾之中的共同作用支撑

才能走入更加平衡的状态中

所以

如果抱着美好的幻想

希望自己永久沉浸于这样一种幻想中

这本身就是一种错误的期望状态

只有能够认识到人生需要双向力量的共同促进

并坦然的去接纳那些看似不好的事情

才能得到好的结果

这对于人生的发展来说

才是最重要的

在春秋时期

晋国的一个领袖叫赵简子

他有一个大臣名叫周舍

周舍在位的时候

喜欢直言规劝

而且赵简子也因为周舍的规劝而受益良多

当周折死后

赵简子每天上朝商量政事的时候

就面露不悦

大臣们就以为自己有了什么过失

纷纷到赵简子面前请罪

这个时候

赵简子就对他们说

大夫无罪

吾闻千羊之皮

不如一狐之腋

诸大夫朝图闻为为

不闻周舍之鄂恶

是以悠也

这番话的意思就是说

你们没有过错

我听人说

一千张羊皮抵不上一只糊的壶叶

诸位大夫上朝的时候

凡事都是说好好好

却听不到像周蛇那样的声音说不可以

不可以

所以我为此担忧呀

也正是得益于赵简子这样谦虚谨慎的作风

所以能安抚赵毅

怀柔近人

人性是趋利避害的

每一个人的本性中都会向往着好的一面

希望听到的是甜言蜜语

美言相赞

也希望自己身处的是无忧无虑的顺境

但是在这样的信念作用下

我们在很多时候都会使自己在无意之间处在偏颇的状态

唯一能调和这种偏颇的根本

就是能够以坦然之心接纳既定存在的苦难

在以谨慎之意识提防自己身处顺境中的隐患

当常闻他人违逆之言时

首先的第一态度不是怨恨恼怒

而是警醒自身

人的主观意识是违背客观规律的

人如果一味顺从主观意识

必然会与这个世界背道而驰

最后通常是需要付出自己背道而驰的代价

所以

从自己的主观意识局限之中走出来

用和于事物本身发展的规律状态去作用于自己的人生

那么你一定会因为这样的态度而受益

所以对于人生来说

只有虚心的接受批评

让自己从一味享受舒适的状态中走出来

才有可能去造就更非凡的结果

如果时常有人能在耳边提醒

或者经历一些小小的挫折和问题

这并不是一件糟糕的事情

及时调试自己的心情和生活状态

保持清醒的头脑

才是为生命创造福分的根本

唐朝初年的时候

魏王李太喜欢文学

唐太宗因此非常宠爱他

朝中有一些大臣就认为李太徒有虚名

非常瞧不起他

唐太宗知道这件事情之后

非常生气

把大臣喊过来

责备着说

隋文帝的时候

众大臣都被诸王踩在脚下

我如果放纵诸王

他们也这样做

早就折杀诸位

并使诸位蒙受耻辱了

这个时候

魏征就严肃的说

若是法纪纲肠被彻底破坏

固然不必理论

但如今有盛明的君主在

魏王当然没有辱没群臣的道理

隋文帝骄纵

他的儿子最终做了刀下之鬼

这也值得效仿吗

唐太宗听了之后

犹豫了片刻

然后恍然大悟的高兴着说

我因私爱而忘公益

听了艾卿的话

才知道自己的离去

我们都知道

忠言逆耳利于行

良药苦口利于病

魏征于唐太宗而言

就是能正衣冠的铜之敬

正的也是唐代宗的愚痴贫鉴

身为一个领导者

管理者

能够以坦然谦虚的态度去接纳不同的意见

吸收好的建议

不独断专行

才能做出明智的适合长远发展的决定

一个国家如此

一个人不更是如此吗

若言言悦耳

事事快心

便把此生埋在阵毒中已

这句话说的一点也不为过

对于人生来说

不必晦及记医

遮遮掩掩

也不必一味去追求那些想要的人生顺境

否则在日积月累之后

终有大错之日

所以不管身处于何时何地

能够让自己在不断学习磨砺的过程中

而不是一味妄求自由之状态

这更有助于我们塑造人生之工业

培养人生之德行