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不过司马迁并没有在史记中明确记载禅让一词

这一词是后人根据尧让位的行为总结出来的

那什么是禅让呢

就是君主主动把王位让给一个非亲非故的人

而不是传给他自己的儿子

舜二十岁因孝顺天下闻名

三十岁开始当官处理政事

五十岁开始代理天子事务

六十一岁正式接过帝位

在位三十九年

最后在巡视途中

在苍梧的郊外逝世

葬在了长江南岸的苍梧山

又名九夷山

九一山在现在的湖南永州宁远县境内

这就是零陵

舜传让给大禹

也是禅让

他是怎么考察大禹的能力的呢

在尧舜时代

水患一直是困扰他们的大问题

毕竟中国有着世界十大河流之一的两条

一条是黄河

一条是长江

所以如何治理水患

是检验统治者水平最好的试金石

大禹的父亲鲧用土堵水

但是没有钢筋水泥怎么堵得住呢

最终因为治水失败被杀掉

由他的儿子大禹继续治水

大禹换了一种思路

他用了疏导的方法

最后是大获成功

不仅开通了山脉

疏通了河流

还加强了对诸侯的管理

可以说是一举多得

大禹也顺利通过考验

接受了舜的地位

大禹治水大获成功

但成功的背后不知付出了多少艰辛和努力

有一个和大禹相关的典故

叫三过家门而不入

大家一定很熟悉

大禹第一次经过家门的时候

他的妻子正因为生孩子而痛苦呻吟

他在门外站了一会儿

就听见了婴儿的啼哭声

他的助手说

你赶紧进去看看老婆和孩子

但是他担心回家会耽误治水

就没有进去

大禹第二次经过家门的时候

他儿子在妻子怀里向他招手

但是那一刻正是治水工程紧张的时候

所以他只是在门口朝妻儿挥了挥手

又走了

大雨第三次经过家门的时候呀

他儿子都已经十岁了

儿子从屋子里跑出来

拽着他就往里去

他深情的摸着儿子的头说

水焕还没有治好

我没有时间回家

于是大雨又匆忙离开

这种甘于奉献的精神赢得了人心

也流传了几千年

讲完了大禹的故事

接下来就到夏朝了

夏朝的诞生在中国历史上很重要

因为呀

在这之前

从来没有出现过一个完整的国家概念

甚至连一个大国的名字都没有

其实呀

大禹提出过大国名字的理念

他把中国叫做中邦

邦和国的意思是相近的

但是在史记中

司马迁把中邦改成了中国

因为古人讲究避讳

汉朝的开国皇帝叫刘邦

要避开邦次

虽然中国一词最早出现在西周时期

但实际上

大禹已经有了一个国家的概念

大禹在继承帝位后不久

就开始考虑接班人的事情了

他本来要把帝位让给高陶

高陶是大禹手下的一位重臣

掌管着刑法

但是高陶还没继位就去世了

大禹最后把地位让给了博弈

博弈也是大禹手下的一位重臣

本领很大

威望也很高

大禹把君王的位置让给博弈

是禅让制度的延续

也说明大禹高风亮节

但是

夏朝真正的君王并不是博弈

而是禹的儿子启

历史上称为夏启

为什么启能当君王

而博弈不干了呢

孟子曾经有过一段解释

他说

因为大禹死了以后

他的儿子启要扶丧三年

三年之后的博弈就辞职不干了

他把自己的位置让给了启

孟子还说

因为伯弈没什么本事

所以把君王的位置让了出来

实际上

博弈在尧做帝王的时候

就已经做了官

他经历了尧和禹两代君王

本领还是很大的

威望也很高

岂能从博弈手里得到君王的位置

其实不是博弈让的

是其打出来的

根据上书记载

夏启在和博弈打仗之前

对自己手下的全体将士发表了演讲

演讲从上到下传递出的一个信息就是灭绝

什么叫灭绝呢

就是把敌人灭了

斩尽杀绝

这是夏启对博弈的态度

可以体现出他是一个非常凶残的人

杀了博弈之后

夏启的政权才算是稳定了

夏朝政权的建立

对我们今天的生活和中华文明的发展产生了深远的影响