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大家好

我是疯了白衣

如果我们客观的看待历史人物啊

就会发现

总有那么一些人

名气呢

要远远大于他们实际上的作为

或者这样说

他在一群和他做了同样事情

甚至比他做的更好的人当中脱颖而出了

在历史的长卷里

获得了别人难以企及的名声

这方面的原因呢

有很多

有个好爹

好儿子

好丈夫

好老丈人等等

那都可以青史留名

但也有一类人

他们的名气大

是因为后世有人替他们忽悠

具体的说呢

这些人很幸运的被后来的知识分子选为了崔捧的对象

比如说

如果没有三国演义

那有几个人会知道关羽甚至诸葛亮呢

没有封神榜

姜子牙老爷子那就是路人甲

同样的

如果没有小说西游记

被称为唐僧的玄奘大师也应该和本书提到的鸠摩罗什和世道安一样

除了真正对佛教感兴趣的

很少有人知道他们的大名

但历史呢

是不容假设的

一本西游记

让唐僧啊

成了家喻户晓的人物

女儿国国王的一句玉帝哥哥

更是让人想当然的认为

他当年就是唐太宗的干弟弟

被这位大皇帝啊派出去取经的

可惜的是呢

这和历史的事实是严重不符

我们呢

一会儿再来说这个

现在呀

先要搞清楚一件事儿

那就是在他之前

中国有没有去西天取经的和尚呢

答案是相当肯定

中国历史上第一个出去取经的僧人

就是西游记里唐僧的徒弟

那位好吃懒做

见了美女就走不动步

一直嚷嚷要散伙的猪八戒同学

你也别惊讶

我慢慢的说给你听

话说三国期间

有一个叫做谭科伽罗的外国人

中国法号呢

叫法师

他把印度佛教的戒律呢

带到了中国

当时神州大地上还没有出家的僧人

都是在家里翻佛经的居士

看到这种情形

谭科伽罗为了更一步的弘扬佛法

于公元二百五十年

在洛阳白马寺设立了一个戒坛

专门啊

给人剃头发

你说

剃掉头发

是不是离成佛呢

就近了一步

这个呢

我是不知道的

但给人剃度

那应该算是一种法布施

一般来说呢

我们现在把谭克伽罗这个行为算作是中国僧侣出家的元年

而第一个勇敢的走上界坛事务界出家的中国人

名字叫朱世兴

这哥们儿在出家之前

就给自己取了一个法号

叫八戒

这样一来啊

他的佛教名字就变成了猪八戒

因为那时候和尚的世姓呢还没开始

只能用本来的姓

虽然没出家

但八戒这个法号那也不是随便起的

它的全称是八官斋戒

是佛教戒律种类之一

包括了诸入

不撒生

不偷盗

不淫逸

不妄语

不饮酒等等八大戒律

比平常居室要遵守的五戒那要还要多出三戒

这也表明了朱世行同学求法和成为一名僧人的决心

他是完全有理由啊

相信自己这个法号是很不错的

估计在家里照镜子的时候还挺美

但他肯定想不到的是

后来有一句俗语

叫猪八戒照镜子

里外不是人

而这一切

都是拜吴承恩的西游记所赐

在那本书里

他用大量的笔墨塑造了一个既好色又好吃的猪八戒

别说严守戒律

就连戒律是个啥玩意儿

西游记里的猪八戒知不知道

那都要打一个大大的问号

你要是说吴承恩写书的时候不知道这位猪同学

那我是不信的

但如果你单纯的认为他写猪八戒就为了搞笑

那也是不对的

我个人认为啊

吴承恩和猪世行应该是没啥仇恨的

他只是想用这个贪吃好色的猪八戒来代表我们每一个人内心的弱点

不过呢

从西游记之后

八戒这个高大上的法号那就算是废了

无论大和尚们是多么不在乎虚名

但你顶着一个八戒的法号去给人家讲法

估计呢

也会被轰出去

言归正传

猪八戒受戒之后

就在洛阳给人家讲法

当时他主要讲的是小品般若

也叫做那道行般若经

我们现在啊

不知道他用的这本经书是知楼家衬翻译的版本还是知谦大和尚翻译的版本

但很可能翻译的不咋地

讲着讲着

八戒先生自己是先蒙圈了

因为经书上前后矛盾的地方那实在太多了

那时候他也没个手机

不可能给两位姓施的同学打电话问一下

一气之下

老朱呢就决定西行修法

自己呀

去找原来的经书看一下

这位历史上真实的猪八戒大和尚那可不是懒汉

史书上说

气运明列

坚正方直

劝君不能一言

性格是刚毅果敢

志向坚定不移

那就是他

在这种性格的加持下

猪八戒马上就行动了

公元二六零年

他从陕西出发

一路经过敦煌

越过新疆南边的流沙

是千辛万苦的来到了于田

在这里留学

所以啊

现在中国佛教界公认的去西天取经的第一人是这位猪八戒大和尚

除了性格坚毅八戒同学呢

还是一位学习天才

他来到于田

很快就掌握了泛语

然后就开始抄写和翻译经文

主要是大乘般若类的经文

最终啊

此人以海纳百川的态度整理出了一本经书

共计九十章

六十余万字

这就是对汉传佛教影响深远的放光波若经

公元二八二年

中国人正在经历西晋王朝的太康之治

小日子美滋滋的时候

猪八戒呢

却是年高尺衰

久病缠身

他知道啊

此生是不可能再回到故土了

而望神州是惆怅良久之后

最后呢

让他的第一次法饶把经书送回了洛阳

而他本人

当年即在于田圆寂

享年八十岁

据说他圆寂之后

当地人按照西域的土坯法焚烧他的尸体

可是无论怎么烧

尸体也没有丝毫的变化

财心灰烬

遗体不损

就在众人不知所措的时候

一位高僧站起来对着尸体说了一句

您要是已经正果的道

我们现在呢

就已经知道了

这具臭皮囊您不需要了吧

何必呢

用来吓唬我们呢

话音刚落

尸体是应声而化

从此之后啊

大家开始是口口相传

说佛经里面说的金刚不坏之身原来是真的

你可别不信呐

我就亲眼看见猪八戒那具遗体是烧不烂的

就这样

中国和尚们又有一个新的目标

那就是修炼这个金刚不坏之身

猪八戒在中国佛教史上的地位还是不容小觑的

他是第一位受戒出家的僧人

也是第一位西行求法的和尚

他带回来的放光般若经后来被合并为大品般若经

开启了中国佛教理论学习的先河

我们这里能证明他在中国佛教地位超群的一件事儿就是啊

在他之前

中国历史上的所有僧人

别管是外国的还是本国的

都和释迦牟尼老师一样

生猪年不详细

只有他

我们知道准确的信息

生于公元二零三年

死于公元二八二年

这就是人家牛掰的证明

猪八戒圆寂之后的三百二十年

唐僧玄奘大师出生

所以真的论起来

按照二十年为一代

唐僧就是猪八戒的第十八代子孙

那都有点不够格

但你要是加上轮回转世

那一切就都变了

谁管谁叫师傅啊

都是正常的

在这两人中间的十八代僧人里

也有不少出去取经的

限于篇幅啊

我们这里呢

只介绍其中的一位

这一位啊

也是必须要提及的

那就是法显大师

法简是五胡十六国时代的人

生于公元三三四年

这个大和尚有很多传奇

不过那些神神鬼鬼的事情呢

不在我们的讨论范围之内

这里呀

只说说他西行求法的故事

公元三百九十九年

大和尚六十五岁的时候

和猪八戒一样

他也觉得中国当时的佛经

尤其是戒律方面的

不是残缺不全就是经书内容混乱

决定呢

去天竺求法

我们可以想一想啊

在那个平均寿命只有四十岁左右的时代

一位六十五岁高龄的大和尚决心走路去西天

那就相当于我们今天九十岁的一位大爷想走路啊

横穿整个中国

甚至更难

因为罚点可没有支付宝

路上的吃喝问题

那都是一个大难题

我们先不说别的

就这个决心和志向

就比今天绝大多数人高出了不是一点半点

当然

前面说的猪八戒取经

也比他小不了多少

大概呢

已经是五十七八岁了

这事儿在佛教徒眼里

自然就是佛祖的保佑

和六十五岁法遣大爷一起出发的

还有慧景和道整

等四位商人离开长安之后

大家就知道了艰苦二字是如何写的

有两个人是直接退出了

路过小雪山的时候

慧景啊又死于暴风珠

最后只有法显和道整到达了中天柱

可能是觉得一路上实在是太辛苦了

道整啊就决定留在中天柱

对于出家人来说

本来他就没有家

也可以说处处为家

但法显显然不这么想

他的目的就是取得真经

回去中国弘扬佛法

这哥们儿后来又辗转来到了斯里兰卡

在这里呢

他得到了长阿汗经

杂阿汗经

五分律等等各种中国没有的小乘佛教经书和律书

公元四百一十二年

已经七十五岁的老爷爷发现是终于漂泊回到了青岛

我这里说的漂泊

那是真的漂泊

他回来的海船在海上遇到了风暴

以至于被风刮到了一个叫做椰泼蹄的国家

换了船之后

又遇到了风暴

比唐僧孙悟空当年经书掉河里那又艰苦百倍

可谓是九死一生

回到故土的法险后来到了南京

专门翻译经书

又过了十年

以八十五是的高龄趋势

比起猪八戒啊大和尚

法显的贡献那可不止佛经

因为他有一个好习惯

就是记日记

后来人呢

把他的日记呢

整理成书

取名为佛国记

到了二十一世纪的今天

这本日记已经被翻译成英

日三种外语

是那些国家历史研究学者研究古代中亚和南亚的重要资料

被引用了无数次

我们说上面猪八戒和法显身上你就可以看到

中国僧人出去取经的原因

几乎都是感觉到当时的佛经有问题

也就是呢

越学越乱

知道的越多

发现的问题也越多

求知成了他们不畏险阻

千山万水也要出去取经的原动力

我们下边要说到的唐僧

或者是玄奘大师

其实也是如此

正如本专辑开头说的那样

这位唐僧同学当初出去的时候

可不是像西游记里边说的那样

被观音菩萨指点

捧着李世民的圣旨去求取真经的

那和历史事实不符

他是偷渡出去的

玄奘大师呢

生于公元六零二年四月六日

这里顺便说一句啊

你看古代历史书

如果一个人的出生年月日一个不少

那么基本可以肯定

此人活着的时候肯定特别受重视

否则像发现新大陆的哥伦布同学那样弄出八个生日的

就是活着的时候啊

混的一般般

嗯 玄奘呢

是唐僧的法号

但他的俗家名字却有很大的问题

有人说他叫陈辉

也有人呢

说他叫陈一

问题是啊

这两个字

一个是士字旁加一个韦小宝的韦

另一个是一字旁加这个韦字

两个字呢

就差一点

而且双方还都是权威的词典

这就让我们很为难

这里呢

我采用辞海和维基百科的说法

他叫陈辉

但这个呢

只能算是一个福家的知识

方便我们出去吹牛

用一个出家人陈氏的名字

他本来就无所谓

此人当了和尚之后

自己是不是还记得陈辉这个名字

那都是一个问题

我们呢

就叫他唐僧好了

据说唐僧小时候相当的假正经

不是高雅正派的书

他不干

不是圣贤的人

他不搭理

也不和同龄的小孩一起玩

菜市场都不去

街头巷尾的戏曲歌舞更是从来都不用正眼瞧一下

你可以这样理解啊

他就是我们小时候最痛恨的班级里面学习最好的

和老师走的最近的学习委员兼少先队大队长

十五岁出家之前

唐僧已经熟读了法化经和为摩劫经

由此看来呀

他偏好的还是大乘佛教

随后呢

就一边到处求学一边给人讲法

到了二十五岁的时候

他已经精通了很多经书

比如剧社

涅槃经

社论和诚实论等等

可以说

中国当时有的经书

他基本都学完了

接下来

唐僧就遇到了和猪八戒大和尚当年一样的困惑

现有的经书已经不能让他有融会贯通的感觉

越学那是越乱

咋整

他就也想去天竺取经

大家今天都知道啊

唐僧的这个取经是以偷渡开始的

也就是他不仅没得到唐朝官方的支持

甚至还是违法犯罪分子

那取经也不是什么丢脸的事情

甚至可以说很自豪很骄傲的事儿

为啥他要偷渡呢

这个我们下集再聊