368 【平民篇】南宋之前:寡妇再嫁,日子过得还不错-文本歌词

368 【平民篇】南宋之前:寡妇再嫁,日子过得还不错-文本歌词

红豆荚
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南宋之前的寡妇再嫁

当程怡大喊出那句饿死事小

失节事大

北宋理学家强烈要求寡妇再嫁

惹得人心惶惶

而此时却有不少再婚的妇女

生活并没有受到什么失节的影响

从几个名人的母亲再嫁的生活来看

他们的日子过得还算不错

众所周知的有岳阳楼记的作者范仲淹的母亲

范仲淹两岁时丧父

母亲就带着他再嫁诸姓

朱家给他改名叫做朱说

范仲淹与朱氏兄弟一起读书

继父和异姓兄弟都待他不错

范仲淹长大之后

知道了自己的身世

就主动拜别朱家

外出求学

后来考中了进士

等当了广德军司礼参军

就迎接母亲到家中奉养

恢复自家姓氏

范仲淹对待母亲很孝顺

母亲故世辞官守丧

他经常回忆母亲生前的情况

母亲在世时家庭经济不宽裕

后来虽然富贵

但仍然保持着简朴的优良作风

家里不来客人就不吃肉

妻子的衣食也是以温饱为准则

可是对待同族亲友却是乐于帮助

他为此捐田建设范氏一庄

赡养同宗族的亲人

许多待啊张贵妃之母

在宋史

张贵妃传中记载

宋仁宗张贵妃之父张尧峰曾任十州推官

因为死得早

留下妻子前世女儿张贵妃和庶子化姬

前世希望得到张氏族人的帮助

教育子女成长

遭到拒绝后

他不得不把女儿卖给齐国大长公主家为歌舞祭他自己则改嫁检氏

生子守和

后来公主家把张贵妃送进了宫中

由先芍部宫人贾氏教养

当仁宗在皇后宫中饮酒时

看到张贵妃演奏的很好

就大受宠爱

封了贵妃

他的父亲也被追封为清河郡王

前世受封为齐国夫人

张贵妃的哥哥化姬

异父同母的弟弟简守和都得到了官职

宁氏之母

北宋学者邵伯温的邵氏文件录中记载着宁氏之母改嫁的事

宁氏之父宁值宋真宗时进氏在慈县令位置上死去时

宁氏还是个小娃娃

宁氏之母李氏改嫁洛阳人肇州太守任布

把宁氏寄养在宁氏宗族中

这些任布是不知道的

有一天

任布的客人问尊夫人李氏

前夫的儿子还好吧

问的任布都糊涂了

等回去了问李氏

李氏哭着说

我嫁你时

怕小孩连累你

就把他留在宁氏族中了

现在听说宁家堕落

小孩也不知道流落在哪里了

这任布啊

是个富有同情心的人

李氏这么一说

他接下来就花了很多钱访求到了宁氏收养家中

改姓任氏

任部待他如同吉子

还让他接受正规的教育

你部官至枢密副使时

要推荐宁氏做官

李氏很感动

但是辞谢了

他对宁氏说

你是宁家的儿子

亲生父亲死了

没地方收容才到这里

你当自立

以刻苦学习取得功名

这样我死了才能瞑目

宁氏听从了母亲的教导

发奋读书

考中了进士

并且出任做官

等到人不死后

宁氏如同亲生父亲故事一样

谢职扶丧

后来文奏朝廷

宁氏归宗

但宁

任两家视为婚姻关系不断

李氏一身兼顾宁

任二家

教子善

终如其愿

郭枕之母

宋史

郭枕传中记载着郭枕为改嫁母亲守孝的故事

这郭枕也是年幼丧父

母亲边氏改嫁王姓

生儿育女

郭枕后来考中进士

官刑部员外郎

集贤效礼

等到母亲故去

要求谢官扶丧

李官宋琦认为郭枕的扶丧是过分行为

边氏在王家也有人给他戴孝

而郭枕没有谢拜兄弟郭嘉靠他一人成嗣

不应当为出嫁的母亲守孝

宋仁宗还就此事让群臣议奏

是御史刘逵认为

若儿子不为母亲守孝

则是他们间关系如同陌生人

因此应当同意他的要求

仁宗最后也准许了郭枕谢职

以实现他的守孝意愿

宋代的这些儿女对寡母的改嫁没有什么怨恨

丝毫不以母亲改嫁为耻

生的时候养老

死的时候守孝

是为人子之道

唯恐不得近义

饿死事小

失节事大的束缚寡妇的思想

他们是不承认的

范仲淹

张贵妃 宁氏

郭枕等人对改嫁母的态度合于人性

让母亲安于晚年

体贴母亲的苦衷

反而使他们的晚年幸福感强烈

此时首节的观念还没有深入人心

到了南宋才逐渐有了市场

随着师节士大在社会上的流行

但于在改嫁妇女的守孝制度

朝廷规定有这样那样的制度

但是在民间

尊重出嫁母的依然大大有人在

原史李鹏飞传中记载

池州人李鹏飞生母姚氏是妾

受正妻欺凌

鹏飞长到十九岁

知道了事情的真相

决心去寻找生母

足足找了三年才见到

这时朱家正患流行病

鹏飞把母亲接到家中奉养一个时期

又送回朱家

后来经常去探视

母亲死后

每年都带领子孙去祭祀扫墓

与严重歧视再婚的妇女

不愿意寡妇在家的行为产生了鲜明的对比