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王阳明说

今人于吃饭时

虽无仪事在前

其心常默亦不宁

只缘此心忙惯了

所以收舍不住

这是王阳明在和弟子们聚餐的时候

教导弟子的话

意思是现在的人

即使在吃饭的时候

没有其他事情摆在眼前

他们的心仍然忧虑不止

该因为自己的心忙碌惯了

所以收都收不住

该吃饭的时候却忧虑其他的事情

现在很多的人如此心神不宁

嗯

普通人都喜欢看日出

总觉得那是新生命的象征

也是希望的招式

然而却不是每个人都知道

这个世上生生死死的永不停息

观日落反而可以定心性

智者不同于普通人的地方就在于

智者看淡日出

而对日落情有独钟

其实日出才是无常

日落却是永恒

生必然走向灭的归宿

能洞察生灭现象者

才是智慧的人

日出固然美丽

但其中包含着未脱无常的凄美

人之所以为万物之长

就在于人能用物而不为物用

不为物累

人或得意

或失意

其宠辱境界的根本症解所在

皆是因为有身而来

当一个人在功成名就时

若非平素有淡泊名利的真修养

一旦得意

便会欣喜若狂

喜极而泣

自然会有震惊心态

甚至得意忘形

而真正能做到范仲淹在岳阳楼记里所说的不以物喜

不以己悲者有几何呢

嗯

蔡根坛里说

宠辱不惊

闲看庭前花开花落

去留无意

漫随天外云卷云舒

古今中外

无论是官场

商场

亦或是情场

仿佛都是一场戏

将得意与失意

容宠与羞辱

看得一清二楚

诸葛亮有一句名言

势力之交

难以精远

事之相知

温不增华

寒不改气

观四十而不衰

立谭险而易固

这句话的意思是在鞭策我们

要不因荣辱而保持道义

所谓得意失意皆不忘形

宠辱而不惊

便是此意

只有真正做到哭者由他哭

荣者由他容

这样的人才能够宠辱不惊

笑看花开花落

静观云卷云舒

一切皆由心生

每个人在自己的心里勾画着自己对菩萨道的追求

或者对世俗欲望的渴求

一念天堂

一念地狱

所以苦也从心而生

只有真正做到八风吹不动

才能跳出苦的概念

请听下集

心无畏惧

自有坦途