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多处虚心求学

朱松没有留下什么产业

仅有的积蓄只能在短期内维持基本生活

从长远看

必须有新的经济来源

否则将坐吃山空

这个任务落到了只有十五岁的小朱熹身上

正如农夫种田伤人

兴犯百工陷艺一样

一个世人唯一的生活出路就是出世做官

尽快考取进士是朱熹的当务之急

他不得不把应举作为学业的首要内容

这也正是刘胡三先生的打算

他们最初的目标就是把朱熹培养成一名合格的举人

为了应举

朱熹广泛阅读范文选本

熟悉并模仿策论等科举应用文

当时刘子辉的弟子还有黄朱兄弟

他们后来成为了朱熹的密友

范文由刘子辉指定

要求严格

容不得丝毫懈怠

司马光的温公集

陈贯的聊斋集之类

都是由刘子辉亲自监督朱熹系统

凡是议论精彩的地方

刘子辉都要求朱熹不许默读

而必须朗诵

刘子辉喜欢到武夷山中水帘洞等处研讨学业

也常到建阳麻沙镇的瑞章书院讲席

每次外出

他都让朱熹相随

饮食起居不离左右

平山至武夷百里之遥

每次往返都人困马乏

因此为了节省旅途劳顿

便利往来

刘子辉特意在中途建了一所歇马庄

他还买下两百余亩的田地

并用出租田地的费用来解决旅费的问题

这个马庄朱西义也有投资

在刘子辉的悉心指导下

朱熹举业日渐提高

后来他在晚年之时回忆说

直至中举之时

也不过正正经经的做过十五

六篇举文

而科长要领

我早已全部成竹在胸

然而朱熹真正的兴趣却根本不在举业

他从读过的经书之中

也从父亲那里知道有一个所谓为己之学存在

这门学问探讨的是如何做人

如何做好人的问题

这难道是区区举业所能相比的吗

因此

强烈的求知欲和不愧此生的责任感

自然的把朱熹引向圣经贤传

虽然朱熹对为己之学的具体内容甚至还一无所知

但他心灵深处无声的呼唤

犹如黑夜之中颠簸于茫茫大海之上的小舟

一旦瞥见导航的灯塔

就再也不肯随波逐流

可是平山先生从未以举业劝朱熹

更不以此自处

这令朱熹不禁疑窦丛生

有一日

朱熹终于鼓起勇气

对刘子辉说出了自己的内心所想

然而刘子辉非常高兴

他还欣然以治学门禁告知

他告诉朱熹

举当然不足以为终身之学

是人所当朝夕从事的是圣学及儒者之学

圣学讲的是修己治人

道理出自圣贤宰在经传

刘子辉少时文思敏捷

才华横溢

取缔如探囊

然而他毫不以富贵功名为益

壮年器官还家

潜心经传

修身养性

他比照佛门依钵相传作盛转论

演绎出一个尧舜与周文王

周公 孔子

颜回子嗣孟子的圣门传授道统

他以易经中的不远赋作为终身奉行的三字符

他发挥成疑的人性论

以为人的气质缺陷在人性中有如水中之言

色中之交