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讲授墨家教义

墨家学派的成员要从事各种生产活动

他们制造各种生产工具

生活用品

承包各种工程

他们还是一个军事集团

因为当时诸侯混战

而墨子主张兼爱非攻

而要反对侵略战争不能只停留在口头上

墨子讲课的内容就有军事知识

他的军事课不仅仅讲理论

还要进行军事训练

随时准备参与战争

反抗侵略暴行

保护弱小国家和人民

反正不管干什么

墨家整个行动纲领就是唯义

墨子把为义的道理作为的一个主要内容讲授

有一天

墨子以贵义为题给弟子授课

天下万事中

没有比仪更可贵的

所以

义是天下之良宝也

有个弟子刚听了这一句

便忍不住发问

老师

亦是看不见摸不着的

你说他是天下最好的宝贝

怎么才能证明呢

墨子没有正面回答

却提出了一个让这个学生摸不着边际的问题

他说

如果有人给你一套新的鞋帽

条件是要砍断你的手和脚

你干不干

弟子只好回答说

当然不干

墨子说

为什么

弟子说

这很清楚

鞋貌不如手足贵重

墨子又说

很好

再比如

给你整个天下

却要把你杀死

你干不干

你肯定也不会干

为什么

因为对你来说

天下也不如你的生命贵重

老师 我懂了

我经常在大街上看到有人为了一句话而争的面红耳赤

甚至于为了一句话而大动干戈

闹出人命

这就说明

人们把意看的比生命还贵重

很对

墨子肯定的说

所以我说

万事莫贵于义

亦是天下之良宝也

可是

义到底是什么呀

这个学生真有股钻戒

墨子耐心的解释说

义

就是兴天下之利

除天下之害

墨子讲课时

就喜欢用这种讨论式的方法

他很喜欢学生们畅所欲言

也鼓励学生们对老师的观点提出质疑

墨子解释了这个观点后

又说

我说亦是天下之良宝

是因为他对人民有利

诸侯们认为和氏璧和隋侯之珠这类东西是天下之良宝

但是这些东西可以富民强国吗

不能

能够使天下太平

人民幸福吗

墨子接着说

所以

这些东西与人民无利

不是天下之良宝

我们之所以贵义

就是因为他对人民有利

如果用义来治理国家

就会国泰民安

人民安居乐业

于国于民都有利

所以

我们要把义作为我们一切行动的纲领

弟子说

老师经常讲的十大主张

都是有利于民

也都可以纳入唯一的范畴之中

是吗

很正确

我们墨家的旗帜就是为义

就是为人民性利除害

不管干什么

只要符合这个原则

就是为义

这就像打墙一样

能挖土的挖土

能填土的填土

能打桩的打桩

能夯的就夯

大家一起动手

这个墙就筑成了

为义也是如此

有一天

学生孟山向墨子讲到王子驴的故事