【荀子的智慧】31晚年告别稷下 01-文本歌词

【荀子的智慧】31晚年告别稷下 01-文本歌词

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晚年告别迹象

荀子再次回到齐国

齐王建欢迎他的归来

齐王见齐襄王之子归

姓田氏 名建

齐襄王去世后

田建继位

史称齐王建

齐王建继位后

由他的母亲君王后摄政

一天

齐王剑在稷下讲堂上问

寡人年幼

初继先王基业

如何才能做好国之君呢

荀子答道

按照礼去形式

做到不偏不倚

礼乃治国之准绳

强国之根本

成功之来源

功名之总纲

齐王建接着问

如何才能使礼义失于国中呢

荀子答道

君王首先修养其身

君王好比树立的木桩

陈敏好比木桩的影子

木正则影正

君王若想称王于天下

成一统之大业

勿需张明

李毅

任用贤能

李益兴则国安宁

贤臣用则大业成

齐王见心悦诚服

连连称好

老夫子之言

言简意赅

使寡人茅塞顿开

寡人今日与老夫子相约

以后十日一问计

寡人将登门求教

烈士暮年

壮心不已

或许是齐国复国成功

让荀子再次看到一线希望

他准备在有生之年

为儒学

为齐国做最后一次努力

这一次

他游说齐下

阐述强国之策

荀子将秦国和赵国进行比较

对齐国不休战备

民心懈怠的局面深感忧虑

他分析了各国的内外形势

对齐国女主乱之功

诈沉乱之巢的弊政进行了尖锐的批评

荀子认为

齐国君臣应当处圣人之事

行圣人之道

君主要做到爱民如子

礼贤下士

推行礼法道义

忠信慈让的教化

相国应当明辨是非

举荐贤者

辅佐齐国统一天下

如果做不到

朝廷就会出现后宫干政

奸臣当道的乱象

特别是现在

齐国的形势非常危险

前有庞大的楚国对峙

后有强盛的燕国紧逼

西边有强劲的魏国牵制

东边还有楚国两座城池窥视

一旦三个国家联手对付齐国

齐国就会被瓜分的四分五裂

荀子立足于儒家的人和里的内涵

抨击石壁

畅谈治国之道

然而

他的一片苦心

却换来其人的猜忌和谗言

从而也失去了君王后和齐王剑的信任

齐王建五年

即公元前两百六十年

秦赵两国因争夺上党而爆发大规模的战争

此战是秦赵两国之间的战略决战

秦国数战连胜

致使赵军损失惨重

战场上的局面对赵国极其不利

只好固守

秦建赵国固守不战

便派间谍散布赵将廉颇投降的谣言

并扬言

秦不怕廉颇

怕的是赵奢的儿子赵括

赵括遵照赵王意图

变更了廉颇的防御部署及军规

更换江吏

组织进攻

秦国暗中任命名将白起为统帅

白起针对赵括急于求胜的弱点

采取了扬败后退

诱敌脱离阵地

进而分割包围

切断赵军粮道予以歼灭的作战方针

赵国遭遇空前危机

齐国与楚国援救赵国

秦国国君秦昭襄王记忆说

齐楚援救赵国

他们能紧密协作

我们就退兵

不然我们就攻打他们

赵国没有粮食

向齐国借粮

齐王见不同意借粮

齐国谋臣周子说

不如答应借粮

以使秦国退兵

不借粮

秦军就不会退

这样秦国的计谋就能实现

而其楚的计谋就失败

而且

赵国对于齐国

楚国来说

犹如屏战

就像嘴唇对于牙齿一样

嘴唇没有

牙齿就寒冷

今日赵国灭亡

明日互换就轮到齐国和楚国

再说救赵的事情

就像捧着漏水的刚去旧烧焦的锅一样急切

救援赵国

是高扬道义

打退秦军是显明声威

以道义解救将亡的国家

以生威打退强大的秦军

不致力于此种大事

而斤斤计较粮食

这样为国家做打算可就错了

齐王见问计于荀子

荀子非常支持周子的说法

但是秦国用反间计收买了君王后的宠臣

说荀子是赵国人

必然与赵同谋

君王后听信谗言

拒绝支持齐国