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钟文嘴中说的远嫁

其实也并不远

也就七十来里的路程罢了

但这位老丈要去看望他的女儿

可得花上两天的时间才能赶到他女儿所在的村子

这不是没办法吗

只要女儿过得好

老汉我也就高兴了

老丈满脸的皱纹

但从他的眼角就能看出

他是开心的

或许

他的子女过得好

他就满足开心了

而此时

他是开心的

想来他的子女一定过得还算是如意的

那倒是啊

哪个父亲不希望自己的子女过得好啊

中文感慨着

同时心里面却在想着

家里面的父母与小妹如何了

虽然他才出来没多少天

但心中还是有些挂念的

道长

你此行是要去房州

路途甚远

可得注意安全

老账提醒着中文

中文这个小道士跟他一路聊着赶路

给他的感觉很是亲切

或许老丈本就是信奉道君的

更是见着中文是个小道士

除了言语之间的尊敬

更是体现了这个时代百姓的想法

时至傍晚

老丈这才拐着向一条小道行去

与这中文分道扬镳

眼看着太阳即将下山

钟文也该找户人家借宿了

钟文径直往前走去

离着他还有几里之外

有一个比较大的村子

正好在官道一边

这也是那位同行的老丈告诉钟文的

虽说中文也无需这位老丈告知

他也可以释放出神石窜往前方查探一番

但中文却是少有使用神识的

毕竟这神石运用多了

也使得他消耗诸多的精神

话说这神石到底是什么

经过他几年的探究

中文都没有搞清楚

在佛家称之为阿赖耶

后被人演化称之为神识

而在道家

却是称之为食神或元神以及灵爵

当然

神石的称法

道家也同样会如此的称呼

但也只在某些经闻当中出现不多

但也会如此的称法

虽说法不一

两教各有不同

但殊途同归

不过

中文因前世看

所以习惯性的叫食食

而非称之为食神

当夜

钟文借宿在官道边上的这个村子一户人家

吃食什么的

这户人家也基本会给中文准备一些

虽说这农户人家不一定会愿意收钱

但中文可没那脸皮吃了不给钱的

话说

中文这个道士的身份确实好用

别的道士吃饭借宿不给钱

中文他管不着

但他必然是要给的

更何况

这碗饭可是吃了人家五人份的量

再不给钱的话

可就有些说不过去了

再者

中文前世的思想总是会影响着他

吃饭给钱

天经地义之事

要不然

这脸都要从一千多年后丢到这唐朝来了

第二日清晨

钟文起得很早

天还未亮就已经起来了

中文为的就是早些时间离开

留下些铜钱

也好不让这户借宿的农户人家心有芥蒂

留下了一百文铜钱后

钟文这才出了屋门

往着官道而去

天色放亮后

这户人家的男主人发现昨夜借宿的道长已是离开了

还留下了一百文钱

杨子道长很早就走了

还留下了一百文钱

是个好人呐

以后我们要多多去观里烧烧香

拜拜道君

中文的行为

在这个时代

被人颁发了第一个好人奖

同时又给道门收获了两个信徒

甚至是一家子信徒

好人不好人不好说

中文或许还真不能算是个好人

毕竟手上沾有鲜血

基本也与好人绝缘了

不管杀的是什么样的恶人

只要手上沾了血迹

那他这一生也将与好人无缘了

随后的一天

钟文又是行进在这通往房州的官道之上

傍晚找户人家借宿

第二日清晨天未亮后

留下一百文钱离去

几天的时间

除了收获更多的好人卡之外

同样也收获了更多的信徒

几日之后的傍晚

钟文再次来到一个小村子

向着一户村民家中借宿

道长

能否请您帮我去看看

我家兄弟的娘子要生了

这都一天了还没生出来

眼下都天黑了

也不便去城里请大夫

太阳落山后不久

一位村民来到中文借宿的这户人家

想请中文这的道长去帮忙看看他家兄弟娘子生产的状况

这位汉子的话语之中尽显着急

同样也显得局促

话说中文又不是产婆

接生这种事

他还真不知道怎么弄

不过道士的身份

确实让这些百姓不忌讳

同样也期望家中来的道人