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那就奇怪了
从目前掌握的情况看
那地方应该在西域某处才对
为什么又半点传闻和线索都没有
公爵眉头一皱
看着我们说
按理说这么大的工程
耗资巨大
而且工期不短
总该有些蛛丝马迹才对
你们要找的地方
我真不知道
也帮不上忙
宋文杰歉意的说
眼前的余光还恋恋不舍的瞟着桌上的画卷
估计是担心没帮上忙我不让他临摹
犹豫半天
压低声音说
不过前些年我们在研究敦煌历史时
发现了几件颇为离奇的事儿
不知道对你们有没有帮助
什么事儿
田机问
宋文婕看着四周
小声告诉我们
在唐初
唐朝军队在消灭回纥
突厥势力时
把触角伸向西域
除了高昌不服统治被消灭以外
西域各国均臣服唐朝
不久
西域统治交由安西都护府以及北亭都护府进行处理
在西域设立了完备的行政体系
将西域规划陇右道
并设立安西四镇作为西域地区的主要城市
唐朝对西域统治直到安史之乱后
我们在一次考古中出土了一份安西都护府的书函
时间是武德四年
由唐高祖夏昭给当时的安西都护命集
率重兵护送神人入西域
护送神人
我疑惑的看着宋文杰
书函中确实是这样记载的
但并没有提及姓名
我们推断应该是僧侣之类的人物
不过动用当时安西都护府亲自护送
这倒是让我们匪夷所思的
宋文杰连忙解释
那有没有说护送神人入西域干什么
叶知秋追问
书函中没有提及具体的原因
但却记载随同神人入西域的还有大批从中原调派的工匠
宋文杰一脸严肃的对我们说
在当时
工程最浩大的就是莫高窟
可从书函中的记载
派遣入西域的这一批工匠数量极其庞大
如果仅仅是为了修建莫高窟的话
那现在仅存的石窟面积应该没这么小
你的意思是说
当时随同神人入西域的这批工匠
是为了修建其他东西的
公爵冷静的说
这个就不得而知了
我之前听你们说什么庞大的建筑群
所以才想起这件事
因为这封出土的书函很有可能关系到西域不为人知的秘密
所以一直秘而不宣
知道的人甚少
宋文吉的声音越说越小
武德四年
叶知秋低头想了片刻
麦基山上六十号石窟建于武德三年
灵玄是在那时候留下线索
武德四年
大批工匠随同神员入西域
或许书函中说的神人应该就是灵玄
至少时间是吻合的
我点点头
懂叶知秋的意思
后来我翻查过这段时期的历史
让我疑惑的是
以当时安西都护府的兵力和战力
完全可以长期直入
攻灭东突厥
可是大军一直在西域边塞驻扎不前
而且吞兵数量惊人
反而摆出防守姿态
像是在保护什么
宋文杰说
我让宋文杰拿来西域地图
平铺在桌上
并且让他在地图上画出当时安西都护府驻扎军队的地方
宋文杰很肯定的用笔在我们面前勾画出一道清晰可见的防线
这条防线以安溪四镇为点
连接成一个弧形的防御体系
任何一个地方有事儿
其他三镇可立刻援军援持
修建万象神功绝非一朝一夕的事儿
如果万象神功真在西域的话
这里远离大唐核心控制范围
一旦兵火
极有可能让正在修建的万象神功毁于一旦
路桥的文书也能从另一个方面佐证
万象神功应该就在西域某地
在塞外大量屯兵
想必真正意图就是确保万象神功顺利的修建
我用手指在地图防线里点了几下
然后看看其他人
相信他们应该清楚我的意思
万象神功若是就修建在西域
应该就在这道防线深处的某一个地方
我虽然不清楚在西域有没有什么庞大的建筑
不过还有两件事情
可能和你们问的事情有关
宋文杰手指落在地图上长安的位置
因为那封出土的书函
我特地翻查过那段时期的唐朝历史
从文献中发现
唐初户部一直在往安西都护府调拨款项
数目巨大
远远超过了安西都护府的正常军费开支
而且并非是一次
足足持续了五年
终结于武德九年
武德九年玄武门事变
李元让位后
李世民登基
叶赤秋抬头看着我
认真的说
李渊退位后
户部不再拨款给安西都护府
这么看来
后主李世民并不知道李渊在西部的部署
的确是这样
同年非但户部没有再调拨巨款
同时因为宫廷之变
李世民调回西域大军
直接导致东突厥直逼长安
宋文杰点点头
说
李渊所作关系大唐国运
我想不明白
为什么没有告诉后主李世民
也就是说
万象神功的秘密中断于李渊身上
这样一来
也能解释清楚为什么后来武则天得到万象神功的踏本也不知道其中含义的原因
你刚才说不是有两件事吗
还有一件是什么
公爵问
这件事就更奇怪了
也是三年前
我们挖掘出一处唐代在西域的驿站
发现一具干尸
经过检测推断是被黄沙所埋
我们在干尸身上找到一封文书
由安西都护府呈报给唐高祖
原话我已经不记得
但意思是说什么东西已经初具规模
宋文婕说到这里
满脸的疑惑
文书的款式和印章都是安西都护府的
但文书的落款却是一个玄字
我翻阅过安西都护府历任都护
都没有这个姓名的人
我们顿时震惊的张开嘴
宋文杰或许永远不可能领悟这封文书的内容
但对于我们来说
似乎这个在黄沙中掩埋千年的秘密渐渐的浮出了水面
我们基本可以肯定
万象神宫就在西域
而且安西都护府护送西域的神人正是灵玄
跟随他一起的大批工匠
并非是修建莫高窟
而是修建万象神宫
宋文杰最后提到在驿站发现的呈报文书
所以可见当时凌玄已经负责截制安西都护府
在武德九年以前
安西都护府所有军政大权被凌玄一手操控
这也是为什么会在安溪四镇屯军防守的原因
可后主李世民并不知晓这一切
因此这座唐朝庞大的宫殿群就这么消失在茫茫的黄沙之中
静候着下一个开启的人
这一等
便是千年以后
莫高窟
俗称千佛洞
位于敦煌市东南的鸣沙山东路
坐落于河西走廊西端的敦煌
始建于十六国的前秦时期
经过历代的兴建
才形成如今规模巨大
内容最丰富的佛教圣地
我们在麦积山找到的画卷
上面的图案在莫高窟的第一百二十六窟出现过
第二天
叶知秋请宋文杰带我们前去
到莫高窟
首先映入眼帘的便是北大象
这是一座由九层遮檐组成的建筑
正处于崖窟的中段
与崖顶等高
巍峨壮观
其木构为土红色
岩崖高琢
外观轮廓错落有致
眼角既灵
随风作响
其间有弥勒佛坐像
高三十五米
由石台泥塑彩绘而成
而我们找寻的第一百二十六号石窟
在北大巷南面一处静僻的角落
幽深的石窟连阳光都无法照射进去
外面是被封闭的铁门
好在有宋文杰才能带我们进去
在石窟最深处
宋文杰把手电交给我们
在这里
任何有温度的光线都是不允许的
手电光下
我们看到一副损毁严重的壁画
斑驳脱落的墙体和久经风雨变黑的颜料
已经让人无法分辨壁画的最终原貌
只是在壁画的左边
我们看到和画卷中一样的半截招魂幡
叶之就拿出画卷和残存的壁画对比
果真如同宋文杰所说的那样
两者完全一模一样
完全一致
灵泉在麦积山费尽心思留下画卷
想必就是指引这处地方
公爵抬头认真凝望片刻
可到底这里有什么不寻常的呢
这五个飞天和莫高窟壁画中的飞天风格迥异
应该有其他含义才对
叶知秋说
飞天玉意天神手里一般都是拿着乐器
象征天人合一
这五个飞天手里拿着的东西
在敦煌历史中甚上出现
至少我是没见过
宋文杰很确定的说
从左边起
第一个飞天手里拿着的是招魂幡
这东西在北方挺常见的
都是用来人死后魂魄回到先祖之地
天机把手电光照射在残缺的壁画上
飞天拿着招魂幡
这多有意思
这是给谁召唤呢
招魂幡又称灵奇
飞天是佛家八部天龙之一
可招魂幡却是道家所用之物
道家的幡只有两种
分别是千神和回药
画像中的招魂幡白素黄僧
作用是回药
林芷然上前细看
良久摇头说
你说的引导亡魂是千神
回药不是让亡魂安息
那是什么意思
宋文杰应该是没接触过这方面的东西
很有兴趣的问凌芷
还下意识看向卓明峰
这些玄学上的东西
最有发言权的当然是他
我看见卓明峰俯首身后
表情平静
一言不发
只看着壁画
好像根本不在意我们说的是什么
林志安谦逊
估计是见卓明峰没有掺和进来的意思
这才告诉宋文杰
在道家中
回耀藩可招射长夜府风赤幽都灵魂
以长竿悬于潭下
任风吹扬
十方幽魂毒死
灵幡上升南宫
地狱开泰
死魂更生
回药不是招魂
而是号令亡魂
凌芷涵看着宋文杰
深情确定
飞天是佛家的飞天
却拿着道家的法器
而且还在号令亡魂
宋文杰和叶知秋一样
对于超出他们认知范围之内的事都很难接受
我指着第二个飞天手里拿着的东西
其中一端为金刚杵的样子
另一端为三棱带尖之状
中段有三个佛像头为柄
一座孝状
一座怒状
一座骂状
认真问凌止函
这东西又是干什么用的
我一直研习玄学
伏魔杵是佛家法器
我知道的甚少
凌止汗直言不讳
叶知秋在旁边莫名干咳
昂头看我
一副趾高气昂的样子
好半天我才反应过来
原来是他懂
看样子在等着我问他
您能耐大
给咱普及普及
我苦笑着问
叶知秋平常没这么脉动
也不知道什么时候学会在我面前显摆了
他得意洋洋指着画卷上左边第二个飞天说
这叫金刚降魔杵
是藏传佛教中的一种法器
通常为佛教密宗修降符法所使用
用以降佛魔怨
表示具有威猛法力
知秋
这降魔处造型很久远
还不是你说的密宗法纪
宋文杰一直在研究敦煌历史
想必这方面知识要比叶知秋要丰富的多
他表情严峻的说
这是佛家杂密法器
比密宗形成时间还要早
杂密是什么
将军疑惑不解
汉传佛教分为三部
杂密 胎葬界
金刚界
其中杂密内容极为庞杂
讲究神通于法术
是密宗最早的雏形
保留了密宗所有法术和奥义
而金刚伏魔杵便是源自杂密
在最早的杂密里
是催化符咒力量用的
宋文杰心平气和的对我们说
主要用途也是驱使鬼神
我听完眉头一皱
金刚伏魔杵和之前的招魂幡用途都一样
全是用来号令亡魂的
可这两个法器却是分别不同宗教的法器
不过这也不奇怪
莫高窟虽然是佛家圣地
但随着历代兴建
道教文化也在莫高窟很兴盛
这或许是两种不同宗教文化融合的一种体验形式
宋文杰严谨的说
你懂这么多
给说说
左边这个飞天握着宝剑是什么意思
天机指着画像问宋文婕
宝剑为兵刃
在宗教中代表权力和威严
佛家和道家都有宝剑法器
这个不足为奇
宋文杰一本正经回答
扯犊子
亏你还是专家
将军白了宋文杰一眼
你哪只眼睛看见这宝剑是佛道两家的法器了
宋文杰是搞研究的
接触的都是斯斯文文的人
应该没和将军这样的人打过交道
将军一开口
宋文杰不知所措
木讷的愣在原地
这剑上有七星
剑柄刻有猛文
这玩意儿叫七星宝剑
别以为道教才用
这是萨满教的法器
将军脱口而出
就是跳大神的
萨满教
田机眉头一皱
看向将军
龟叔
你怎么认识这东西
我咋能不知道
你忘了我是什么地方人
打小就看巫师跳大神
戴着面具
腰上系着人皮发鼓
手里挥舞的就是这玩意儿
将军斩铁截钉的说
宋文阶听完脸一红
连忙埋头在画卷上认真看了许久
一脸惭愧的说
的确不是佛家和道家的法器
如果真是萨满教
也能解释得通
敦煌是丝绸之路重要的道路和枢纽
在汉唐时期
这立益佛教为主要宗教的多种宗教并存格局
但还有很多原始宗教
其中影响最大的便是萨满教
这七星宝剑干嘛用的
我问将军
说起来有些玄乎
跳大神的巫师一般是不用七星跑剑的
只有和死人交谈
说白了就是让死人帮忙办事的时候
才会用这玩意儿
将军回答
那和前面的招魂幡还有金刚降魔杵用处都是一样的
公爵一脸严肃和我对视
冷静的说
都是控制亡魂的
到底是什么意思
那不用说
最后这个权杖应该也一样
田机抬头
好奇的问
权杖又是什么宗教的
叶知秋和宋文杰默不作声摇头
林志涵也回答不上来
宋文杰之前说的对
这东西不像是中原的
但凡是文物
总有传承
即便造型怪异
多少也认得
但这个权杖的款器和样式
我从来没见过
