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诗经上说

那贺敬相应的名声

才是先祖们爱听的音乐

肃

肃是恭敬的意思

雍拥是和睦的意思

做到恭敬与和睦

还有什么事情行不通呢

作为人君

能对自己的好恶采取谨慎的态度就行了

因为国君喜欢什么事情

大臣们就会去做

上面做什么事情

百姓也会去效仿

诗经上说

教导百姓非常容易

说的就是这个道理

然后圣人制作陶

鼓 腔 恰 熏

池等这六种乐器所发出的都是制素的有德之音

然后再用钟

庆余色所发出的华美之音来赞和

再用以干漆

茅笛为道具的舞蹈加以配合

是这些乐舞可以用来祭祀先王的宗庙

可以在宾客宴饮时用来实施敬酒

筹作等各种礼仪

也可以用来区别贵族阶位的等级和官制的贵贱

使他们各得其宜

这些乐舞还可以用来启示后人

使他们懂得尊贵卑贱

长辈幼年的秩序

嗯 对 钟声洪亮

洪亮就可以用来发号施令

号令威严

将士们就会雄壮勇敢

雄壮勇敢才能在敌人面前显示威武

君子听到钟声

就会想到英勇善战的武将庆生刚借清略

刚借清略就可以分辨节义

节义分明才能杀身成人

君子听到庆生

就会想到勇于为捍卫疆土而献身的大臣

思贤的声音哀怨

哀怨就会使人廉洁刚正

廉洁刚正才能树立志向和节义

君子听到琴瑟之声

就会想到质意凛然大臣余生

萧管的声音凡会郭尔

凡会郭尔就可以立即汇聚百姓

能立即汇聚百姓就可以使万众归心

君子听到余声萧管之声

就会想到爱恤百姓是民心安定向善的官吏

鼓皮的声音欢乐喧哗

欢乐喧哗就会使人们受到鼓动

受到鼓动才能激励兵众前进

君子听到鼓皮之声

就会想到能统领大军的将帅之臣

因此

君子听音

不只是听他那金石和鸣的乐声

乐声与君子所欲求的贤才之间是有所契合的

兵某甲陪坐在孔子身旁

孔子和他谈话

谈到音乐方面的问题

孔子问

大五武开始的时候

击鼓预备的时间过长

是什么缘故

兵谋甲回答说

这是表现武王伐纣时

担心没有获得示众的拥护

以致酝酿了很长时间才出战的情节

那长声叹唱

乐声连绵不绝又是什么意思

回答说

表现武王担心诸侯不来

赶不上战事

武者一开始就威武雄健的举袖顿足

神情严肃

却又很快结束

是为什么呢

回答说

这是表示把握时机

速战速决

表演大舞舞的过程中

舞者右膝跪地

左膝离地弯曲以支撑身体

是为什么呢

回答说

这不是大武这种表现氏族勇武奋发的乐舞中所应有的姿态

沙伐的声音悠扬不绝于耳

是什么缘故

回答说

这不是大武武中所应有的声音

如果不是大武武的声音

又是什么声音呢

回答说

那是因为典阅的月官没有传授下来

如果不是这种情况

那就是武王老糊涂了

孔子说

我以前从长虹那里听到的

也和你说的差不多

兵某甲站起来

离开自己的坐席

请教说

有关大五武开始时击鼓预备的时间过长

已经听到您对我的回答的肯定了

请问

舞蹈者站在原地迟滞不动

等待很久

是什么原因呢

孔子说

请坐下

我告诉你

月表现的是已经成功的事

迟钝立正

像山一样不动摇

表现的是武王正在等待诸侯兵马

举袖顿卒

神情严肃

表现的是太公统帅士族作战的奋勇气概

大武武行将结束时

武者都跪下

象征周公

少公以文治武

以文德治理天下

而且大武这个武岛第开始表示向北进军

第二段表示灭掉商朝

第三段表示向南班师

第三段表示南国归服

列入疆域

第五段表示分散而至

周公主左

召公至右

第六段武者复归原位

表示对天子的崇敬

舞蹈中两人摇夺架立于武者两侧

其他人则表现四次伺击为一组的动作

来向全国显示军威

武者分队前进

各队有阵夺者加力

表示武王用兵致力于大功迅速告成

舞蹈者长时间站在原地不动

为的是等候诸侯大军的到来

而且

你就没听说过有关牧野之战的传说吗

武王打败了纣王

来到殷都朝歌

没顾得上下车

就把皇帝的后代封在了稷

把帝尧的后代封在了著

把帝舜的后代封在了臣

下车后又把夏朝的后代封在了启

把商朝的后代封在了宋

往纣王叔父比干的墓上堆土

把纣王祝父姬子从监狱中放出来

允许他行商礼

并恢复他的官职