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然后有内外

那我们人呢

天是虚的

地是实的

所以虚的东西才可以运转啊

所以地呢

是实的

那么实的就要安静

所以天得以清

地得以明

地一定要安静

那么天是虚的

所以日月才会运转呢

所以一个东西要有变化

一定要有虚的

我们人的身体也是实

我们的灵魂呢

是虚

所以变化在于透过实来表现那个虚

这音乐

美术

文学绘画

之所以会发明

是因为它有虚实

动物不懂这个虚实的道理

动物只有实

没有虚啊

实是什么

比如说太阳出来了

我晒太阳啊

天很冷

天上天给动物有皮毛增加

秋冬以后

皮毛变厚了

这个是什么

这个是实

我们人冷跟热

酸跟麻

痛跟痒

这些感觉

跟动物一样

动物有

我们也有

所以酸麻痛痒

饿饱冷啊

然后想睡觉不想睡觉

这些感

天给的

我们跟动物是一样

但是人跟动物有一个最根本的不同在哪里

因为当我们人站起来以后

懂得看天

天是虚的

于是呢

我们就知道

原来生命是在虚实之间

不能只有实没有虚

那因此呢

我们人除了把日月当做实体

同时还当做美感啊

比如说

我们会到阿里山上看日出

会到淡水河去看日落

那日出跟日落

你看的都是太阳

太阳是石

还是需要是石

可是呢

我们会觉得它很美

只有人类会把大自然的这个真

这个实呢

看着很美

那这个美感是什么

是人把大自然给他感情化啊

感情化

那善呢

是把大自然的真给他价值化

所以人类就开始有了善跟美的观念

对

人的善跟美的来源

是来自于大自然的真

而把大自然的真呢

给它感情化

叫做美

把它价值化

就叫做善

价值化叫善好

那么善跟美的观念就会出现

那么有虚跟实

才会有文明

举例来讲

钢琴到底是实还是虚呢

钢琴是实

如果我不弹钢琴的时候

它就是一个物体

它没有音乐

可是里边藏了旋律

呃

那我当弹钢琴的时候

一部钢琴是只有一个

可是一部钢琴可以弹出来曲子有多少呢

无限

可是这个无限要透过你去弹的时候才会出现

所以

音乐究竟是实还是虚呢

叫虚实之间

虚实之间啊

如果没有乐器这个实

就没有音乐这个虚

乐器的实是一

而那个音乐的无限呢

是虚的才能无限

因此

我们叫这个叫境界

境界的界呢

就是有个范围

要钢琴有一个范围

钢琴不等于小提琴

小提琴不等于啊

吉他

那每一个吉他乐器

每一个乐器都是一个戒

戒就是一个范围

可是那个音乐呢

从吉他里

从小提琴里拉出来

是无限

那个无限就叫静

所以我们管艺术叫境界啊

近是无限

皆是有限

好

那么

音乐

美术

文学

之所以伟大

之所以永恒

关键在于虚实之间

如果它只有实

没有虚啊

它就不能叫做啊

它

它就不是最大的东西

比如你们现在手机呢

它只是实

只是变化大

但是那个不是介于虚实之间

虚实之间一定要人自己去创作

那个需要人去创作

比如你今天手机再厉害

是它厉害

你只要按键

你自己不跑

有没有啊

可是这跟跟算盘不一样

算盘为什么越算心

那个数学

那个计算能力越强

因为你要你的手在跑

过程是手

手在跑

所以你会心

会想 因此呢

你心 你算盘

越用

你的心算越跑

可是你用计算机

你越用

你的心算能力越差

为什么

因为你只是按键跑

是它机器在跑

那同样的

你的手机

那个变化

是他在变化

不是你在变化

所以

文明藏在哪里

文明常在

人用这个

有用自己的身体去让他千变万化

这个就叫境界啊

所以

你要写书法

你毛笔是实

纸笔墨纸砚是实

可是你写的时候

就有无限性

书法就有无限啊

那绘画呢

那张画架

那个画笔是实

可是画出来的画是永恒

是无限

这就是虚啊

文学用的纸笔

用的文字

那个是实

可是呢

我写的小说

千变万化

那是虚

所以

人类的文明在于虚实之间

而我们现在的人呢

是只有实

慢慢没有虚了

所以人的心灵就会痛苦

会不安啊

因为虚的是心灵

没有心灵抒发的无限性

没有心灵抒发的无限性

所以你靠

你靠的东西

都是物质的满足

都是实在满足你

所以你的心灵会痛苦啊

因此呢

欲望就会一直膨胀

只是今天换皮包

明天换皮鞋

后天换发型

就一直在变

变变变到最后呢

其实只是满足的是欲望

那欲望都是实的

而人类的文明

在于虚实之间

好

那虚实之间来自哪里

来自于天地啊