我在大明当国师-第428集-惟上国图之-文本歌词

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第四百二十八集秦先生不会识破我的身份吧

这便是说呀

大国呢

主要由相对军事实力来衡量

一国要具备大国资格

他必须拥有充足的军事能力

老二国家不定具备打败霸主大国的实力

但他必须具有把冲突转向消耗战并且严重削弱优势国家的潜能

即便优势国最终能够赢得战争的胜利

换做人来呢

便是你我之间短暂的形成了军事

而这种军事

不是你跟我势均力敌

而是我暂时弄不死你

那么

你觉得我应该会怎么做

找机会弄死我

就是这个道理

人与人之间的道理呢

在国与国之间

也是通用的

大国博弈学里就是如此

倘若能用核算的代价达到目的

那么大国就会以武力改变军事

但是有时候

当大国认为改变军事的成本过于高昂的时候

他们不得啊不坐在更加有利的位置

但是

获取更多的权利

尤其是更多的海权

这种欲望

是不会消失的

除非啊

你一国彻底称霸

郑和不禁说道

怎么可能啊

总会有挑战者的吧

是啊

由于任何国家都不可能彻底取得霸权

因此

整个世界将充斥着永久的大国竞争

这便是大国博弈学产生的根源所在

这种对称霸海权的无情追逐

意味着任何潜在的大国都有可能会改变海权分配

一旦具备必要的实力

他们就会抓住这些机会

简而言之呢

潜在大国存有夺权的预谋

所以说

一个大国为了获取海权

不但要牺牲他国利益

而且会不惜代价阻止对手获得海权

因此

当海权隐约出现有利于另一国的变化的时候

大国会极力的责卫军事

而当有可能出现有利于本国的变化

他们就会抓住机会

想方设法打破平衡

这便是第一部分的内容

而在大国博弈学的第二部分

我将继续讲述什么是国家权力

朱高煦和郑和都听得出神

尤其是郑和

此时呢

更仿佛是打开了一扇新的大门一般

而大门后边

便是万里波涛和海泉

和如何与其他国家相处的新模式

你觉得

如果我们三个之间

都是饿极了的敌对竞争关系

为了竞争地上一个馍馍

而且没有规则约束

那么我们权利来自何处

朱高煦的给的答案也很简单

他晃了晃那沙包大的拳头

那就只能用这种方式来决定谁的武力强

谁的权力大

这个道理呢

跟国家之间是一样的

说白了

国家的权力来源于战争能力

思路是对的

那么

还有没有其他的权利来源呢

朱高煦想了半天

终于憋出了四个字儿

嗯嗯

俺不知道

你觉得呢

郑和沉思解析

本欲摇头

但却忽然灵光一闪

他回答道

未来能锻炼出的武力

对喽

比如

如果我们打了一架

嬷嬷呢

被最强壮的他抢走了

那咱俩回到牢房

想要锻炼出未来的武林

你感觉要靠什么才能锻炼出来呢

需要吃饱

吃饱需要有武器

对于个人来说

自然如此

可想要吃饱

还需要什么

哦哦

需要钱

都贿赂狱卒买吃的

那如果狱卒没有办法买武器

你想要更好的武器去对抗敌人

需要什么呀

自己制作更加精良的武器

靠什么做呢

你的狱友都是你的敌人

靠自己制作武器的水平

换算成国家呢

秦不凡在诱导他说出最后的答案

国库的钱和打造兵器的技术

秦不凡满意点点头

总结道

也就是说啊

国家有两项权利

第一项权利呢

是军事权利

第二项权利是潜在权利

第一项军事权利

也就是指某个国家的军事能力对其他国家的影响和控制

是指一国可以迫使另一国去做某事的权利

听到这儿

郑和微微含首

军力

永远是对其他国家交往的本钱

为什么在朝贡体系内

安南 战成 爪哇

朝鲜 暹罗 针腊

琉球等等国家对大明敬若神明呢

原因不就在于大明拥有随时摧毁他们国家的军力吗

为什么日本敢跟朱元璋对着干

甚至呢

引经据典

写下非常硬气的回信说

臣闻天朝有兴战之策

小邦亦有御敌之徒

又闻陛下选肱谷之将

其精锐之师

来亲陈静

水泽之地

山海之洲

自有其辈

其肯跪途而奉乎之

顺之未避其生

逆之未避其死

相逢贺兰山前

聊以薄兮

陈何俱在

唐君圣臣父签满上国之意

设臣胜君父

反作小邦之差

自古呢

将何为上霸占为蒋冕生灵之涂炭

整梨树之艰辛

特献使臣

净扣丹币

为上国图纸